stringtranslate.com

Саид аль-Андалуси

Саид аль-Андалузи ( арабский : صاعِدُ الأندلسي ), полностью Абу аль-Касим Саид ибн Абу аль-Валид Ахмад ибн Абд аль-Рахман ибн Мухаммад ибн Саид ибн Усман аль-Таглиби аль-Куртуби ( صاعِدُ بنُ أحمدَ بن عبد الرحمن بن محمد بن صاعدٍ التَّغْلِبيُّ ) (1029 – 6 июля 1070 г. н . э.; 420 – 6 Шавваль, 462 г. хиджры), [1] был арабским кади Толедо в Аль-Андалусе , писавшим по истории науки, философии и мысли. Он был математиком и ученым, проявлявшим особый интерес к астрономии , и составил знаменитую биографическую энциклопедию науки, которая быстро стала популярной в империи и на исламском Востоке. [2]

Жизнь

Саид аль-Андалуси родился в Альмерии в Аль-Андалусе во времена династии Дхулнунидов [1] и умер в Толедо . Его арабское происхождение происходило из племени Таглиб, и его семья бежала из Кордовы, чтобы найти убежище в Альмерии во время гражданской войны. [3] [4] Его дед был кади (судьей) Сидонии , а его отец был кади Толедо, пока он не умер в 1057 году, когда Саид сменил его.

Ранние биографы ибн Башкувал , Абу Джафар Ахмад ибн Яхья ад-Дабби , ас-Сафади и Ахмад аль-Маккари говорят нам, что учителями Саида в Толедо были ибн Хазм , аль-Фатах ибн аль-Касим ( الفَتْح بن القاسم ) и Аб у Валид аль-Вакши ( أبو الوليد الوَقّشِي ). Он получил образование в области фикха (исламского права) сначала в Альмерии, затем в Кордове , а затем получил высшее образование, кажется, в Толедо [5] в 1046 году, в возрасте восемнадцати лет. Толедо был тогда крупным центром обучения, и Саид изучал фикх (закон), тафсир (толкование Корана), арабский язык и арабскую литературу . Его учитель, Абу Исхак Ибрагим ибн Идрис ат-Таджиби, направил его к математике и астрономии, в которых он преуспел.

Будучи кади Толедо при губернаторе Яхья аль-Кадире , он продолжил эту работу и написал несколько научных работ, которые внесли вклад в Толеданские таблицы . [1] Он преподавал и руководил астрономическими исследованиями группе молодых учёных, производителей точных приборов, астрономов и учёных, в том числе известного аз-Заркали  , и поощрял их изобретать. Их исследования также внесли вклад в Толеданские таблицы. [6]

Работает

Табакат аль-Умам (Категории наций)

« Табакат аль-Умам » ( «Табакат »), составленный в 1068 году, представляет собой раннюю «историю науки» [9] , включающую биографии ученых и научные достижения восьми народов. В поле наций входят индийцы , персы , халдеи , египтяне , греки , византийцы , арабы и евреи (в отличие от других, не расположенных, таких как скандинавы , китайцы , африканцы , русские , аланы и турки ). Саид предлагает отчет об индивидуальном вкладе, который каждая нация вносит в различные науки: арифметике , астрономии , медицине и т. д., а также о первых ученых и философах греков – Пифагоре , Сократе , Платоне и Аристотеле [n 3]  – римским и христианским ученым IX и X веков в Багдаде. Вторая половина книги содержит арабо-исламский вклад в области логики , философии, геометрии, развития птолемеевской астрономии, методов наблюдения, вычислений в тригонометрии и математики для определения продолжительности года, эксцентриситета орбиты Солнца. и построение астрономических таблиц и т. д. [10]

« Табакат аль-Умам» был переписан и переведен на множество языков во многие периоды и культуры. Оригинальный документ не сохранился, а неточности в переводах создают проблемы для историков, в том числе вариации в названии книги. [9] Расхождения в содержании изданий проявляются в том, что в некоторых версиях отсутствуют слова, предложения, абзацы или целые разделы. Некоторые упущения или вариации могли возникнуть из-за ошибки переписчика или трудностей прямого перевода, тогда как другие возникли, возможно, намеренно, из-за политических, религиозных или националистических чувств переводчиков.

Примечания

  1. ^ Эти три названия по истории и астрономии упоминаются среди его работ в Табакате .
  2. Упоминается аль-Кифти в рассказе астронома аль-Баттани в его «Тарих аль-Хукама» .
  3. ^ Саид особо хвалит Аристотеля, говоря о нем: «Никто не может возражать, если Аллах/Собрал мир в одном человеке». [10]

Рекомендации

  1. ^ abcd Хан, MS (17 августа 1995 г.). «Табакат аль-Умам Кади Саида аль-Андалузи (1029–1070)» (PDF) . Индийский журнал истории науки . 30 : 2–4.
  2. ^ Селин, Хелейн (2008). Энциклопедия истории науки, технологий и медицины в незападных культурах. Springer Science & Business Media. ISBN 9781402045592.
  3. ^ Мартинес-Грос, Габриэль, изд. (1995). «Саид аль-Андалузи». Энциклопедия ислама (новое издание) . Том. VIII. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 867–8.
  4. ^ Селин, Хелейн (12 марта 2008 г.). Энциклопедия истории науки, технологий и медицины в незападных культурах. Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4020-4559-2. Как указывает его имя, он был членом племени Таглиб, одного из крупнейших племен Аравии.
  5. Хан, М.С. (17 августа 1995 г.). «Табакат аль-Умам Кади Саида аль-Андалуси (1029–1070)» (PDF) . Индийский журнал истории науки . 30 : 2–4.
  6. ^ Де Вивер, Жаклин (1988). Словарь имен Чосера: путеводитель по астрологическим, библейским, историческим, литературным и мифологическим именам в произведениях Джеффри Чосера . Нью-Йорк: Гарленд. ISBN 9780815323020. ОСЛК  26673949.
  7. ^ Рихтер-Бернбург, Лутц (2007). «Саид аль-Андалуси: Абу аль-Касим Саид ибн Аби аль-Валид Ахмад ибн Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн Саид аль-Таглиби аль-Куртуби». В Томасе Хоккей; и другие. Биографическая энциклопедия астрономов. Нью-Йорк: Спрингер. стр. 1005–6.
  8. ^ Кифти 1903, с. 280.
  9. ^ аб Андалузи, Саид ибн Ахмад (1991). Наука в средневековом мире: книга Категории наций . Салем, Семаан И., 1927 г., Кумар, Алок, 1954 г. (1-е изд.). Остин: Издательство Техасского университета. ISBN 0292704690. ОСЛК  23385017.
  10. ^ аб Скотт, Брюс Л. (1997). «Обзор науки и средневекового мира: «Книга категорий народов». Журнал ближневосточных исследований . 56 (3): 218–220. дои : 10.1086/468562. JSTOR  545654.

Библиография

Внешние ссылки