Сайид Джалалуддин Сурх-Пош Бухари ( персидский : سید جلال الدین سرخ پوش بخاری , ок. 595–690 гг. хиджры , 1190–1295 гг. н. э.) был святым с Индийского субконтинента. Он принадлежал к суфийскому ордену Джалали и был потомок 10-го имама Али аль-Хади .
Бухари , фамилия, происходит от места его происхождения из города Бухара в древнем административном районе Бухарской области Узбекистана . [2] Сайид Джалалуддин Бухари прибыл в Индию в провинцию Мултан и позже поселился в Учхе. [3] Бухари получил прозвище Сурх-Пош («одетый в красное»), потому что он часто носил красную мантию. [1]
Жизнь Бухари прошла в путешествиях. Будучи исламским миссионером, он обратил в ислам такие племена, как сумро , самма , чадхар, сиал , дахер и варар. Бухари был одним из Чаар Яар (не путать с Рашидун ). Чаар Яар — группа пионеров суфийских движений Сухравардия и Чисти в 13 веке. Бухари основал орден «Джалали». [ нужна ссылка ]
Согласно легенде: Джалалуддин Сурх Пош направлялся в Индию и встретил Чингисхана, монгольского завоевателя. Он пытался убедить его принять ислам, но безуспешно. [1]
Биография и история семьи Бухари широко цитируются в таких работах, как « Марат-и-Джалали» , «Мазер-и-Джалали» , «Акбер-уль-Ахьяр» , « Раузат-уль-Ахбаб» , «Мараидж-уль-Валайат» , «Манакаби Кутби» , « Сияр-уль-Актар» , «Сияр-уль-Арифин» и «Манакиб-уль-Асифья» . Эти рукописи хранятся у сайидов Бухари, однако работа «Марат-и-Джалали» была впервые опубликована (издательством Asrar Karami Press) в 1918 году в виде книги в Аллахабаде , Индия (электронная книга), а ее второе издание с обновлениями и большим количеством исследовательских материалов было напечатано (издательством VI Printers) в виде книги в 1999 году в Карачи , Пакистан . Его потомков называют Накви аль-Бухари . Однако эта книга подвергается жесткой критике из-за перепутанных имен и генеалогических древ. Более того, автор, офицер полиции, утверждал, что является потомком Бухари, но не знал своей собственной родословной, которую он утверждал как потомка Бухари. [4]
В Каннаудже есть мечеть во имя сына Бухари Махдума Джаханьяна Джахангашта, построенная потомком Джаханьяна и советником Сикандара Лоди Сайедом Садарудином Шахом Кабиром Накви Аль Бухари. Эта мечеть представляет собой эстетическое сочетание архитектурных стилей. [5]
Гробница Биби Джавинди , а также гробница и мечеть Джалалуддина Бухари находятся в «предварительном» списке объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО с 2004 года. [6] Всемирный фонд памятников также содействует их сохранению. [7]
В 1244 году н. э. (около 640 года по хиджре) Бухари переехал в Уч , Южный Пенджаб (также известный как Уч Шариф после того, как святой поселился там) со своим сыном Баха-уль-Халимом, где он основал религиозную школу. Он умер в 1290 году н. э. и был похоронен в небольшом городке недалеко от Уча. [1]
Гробница находится недалеко от кладбища Уч. Она стоит на мысе с видом на равнины и пустыню за ними. С одной стороны гробницы находится мечеть, украшенная синей плиткой. Перед гробницей находится бассейн. Резная деревянная дверь ведет в комнату, в которой находится гроб Бухари. ЮНЕСКО описывает это место следующим образом:
Кирпичная гробница имеет размеры 18 на 24 метра, ее резные деревянные колонны поддерживают плоскую крышу, и она украшена глазурованной плиткой с цветочным и геометрическим узором. Потолок расписан цветочным узором на лаке, а ее пол покрыт могилами святого и его родственников, внутренняя перегородка обеспечивает «пурду» для его женщин. Ее мечеть состоит из зала размером 20 на 11 метров с 18 деревянными колоннами, поддерживающими плоскую крышу. Она была построена из тесаных и обработанных кирпичей и дополнительно украшена, внутри и снаружи, эмалированной плиткой с цветочным и геометрическим узором. [6]
Одним из его предков был Сайед Джалалуддин Бухари, который родился в Мултане, но позже поселился в Учхе в неразделенной Индии.