Sayisi Dene («Люди под солнцем» [1] или «Люди Востока», Chipewyan : ᓴᔨᓯ ᑌᓀ, Sayisi Dene ) — народ дене сулине , группа дене , проживающая в северной Манитобе . Они являются членами Первой нации Sayisi Dene (ранее известной как Черчилльская индейская группа ), расположенной в озере Тадуле ( 58°42′43″ с.ш. 98°28′50″ з.д. / 58.71194° с.ш. 98.48056° з.д. / 58.71194; -98.48056 ), и известны тем, что ведут кочевой образ жизни, охотясь на карибу и собирая урожай. Они являются самым восточным из всех народов дене. [1]
В 1956 году индейцы племени сайиси дене, проживающие в озере Литл-Дак ( 59°24′46.09″N 97°44′1.2″W / 59.4128028°N 97.733667°W / 59.4128028; -97.733667 ) на севере Манитобы, были переселены в Черчилл . Переселение индейцев сайиси дене рассматривается как одна из самых тяжких ошибок, совершенных федеральным правительством. [2]
Родина племени Чипева простиралась к западу от залива Гудзона , включая территорию, охватывающую северную Манитобу и южные Северо-Западные территории , а также северную Альберту и северный Саскачеван . Чипева жили группами. Некоторые жили недалеко от порта Черчилль, Манитоба , у залива Гудзона. Другие жили на реке Норт-Найф, к северу от Черчилля. Другие жили в Бесплодных землях у озера Нуэлтин . Третьи («Duck Lake Dene») основали полуоседлый лагерь у озера Литл-Дак, когда прибыли европейские торговцы, назвав бывший торговый пост Компании залива Гудзона «Caribou Post», поскольку он находился близко к ареалу миграции карибу. [3]
В то время как некоторые группы Chipewyan решили стать торговцами мехом и охотниками на пушнину в ответ на расширение компании Hudson's Bay Company в Черчилле, Манитоба , существование Duck Lake Dene по-прежнему было сосредоточено вокруг охоты на карибу, миграционная популяция которых варьировалась от десятилетия к десятилетию. Чиновники канадского правительства заметили слух о том, что популяция карибу подвергалась чрезмерной охоте в регионе между 1942 и 1955 годами. Duck Lake Dene, называемый европейцами "Caribou-eater Chipewyan", был ошибочно обвинен в упадке. [3] [4] [5]
В середине 20 века численность карибу сократилась с приблизительно 670 000 животных в 1942 году до 277 000 животных к 1955 году. По данным правительства Манитобы, решение о переселении общины дене в Дак-Лейк было принято из-за неверных предположений должностных лиц по охране дикой природы Манитобы о влиянии традиционных методов охоты дене на то, что на самом деле было здоровым стадом. [6] Кроме того, компания Гудзонова залива хотела закрыть свой близлежащий пост, который обслуживал группу и не был таким финансово прибыльным, как когда-то. [7] В 1956 году правительства Канады и Манитобы решили принудительно переселить общину дене Дак-Лейк с земель карибу в Черчилл, Манитоба . В течение двух десятилетий группа Little Duck Lake, теперь часть "Churchill Band of Caribou-eater Chipewyan", жила в палатках и лачугах на окраине города. Бедность и расизм оставили Sayisi Dene "нищими и отчаявшимися", согласно CBC . [ 8]
Около 1967 года канадское правительство разработало для них жилищный проект под названием «Деревня Дене» — дома, спроектированные в Оттаве, которые не могли справиться с климатом. [9] Принудительный переход от традиционной кочевой экономики охоты на карибу к некочевой городской жизни был катастрофическим: почти половина популяции «Черчилль-Чипевьян» погибла в результате переселения в Черчилль. [10] [11] [12]
В 1969 году некоторые представители племени Duck Lake Dene начали обсуждать возможность стать самостоятельными и вернуться к образу жизни предков. Несколько семей уехали и переехали в Норт-Найф-Лейк в 1969 году. Еще несколько семей переехали из Черчилля, на этот раз в Саут-Найф-Лейк в 1971 году. В 1973 году племена Duck Lake Dene, North Knife Lake и South Knife Lake Dene переехали на север и основали новое сообщество в Тадуле-Лейк (произносится как Та-ду-ли , происходит от дене ts'eouli , что переводится как «плавающий пепел»). Поселение Тадуле-Лейк является одним из самых северных и изолированных поселений в Манитобе, добраться до него можно только на самолете, собачьей упряжке, снегоходе или каноэ. Ближайшая железнодорожная ветка находится в Черчилле, в 250 километрах. Поселение расположено у слаборазвитой, дикой и бурной реки Сил , примерно в 80 км. к югу от линии леса, и сосредоточено в пределах зимнего ареала стада карибу Каминуриак ( карибу, живущие на бесплодной земле ). Сайиси, численностью около 360 человек, обнаружили, что вернуться к традиционным охотничьим и ловчим способам предков было трудно, но не невозможно. Они имеют дело с супружеской, наркотической и алкогольной зависимостью. Но к 1990-м годам дене Дак-Лейк поняли, что могут преуспеть в новой среде, и изменили свое юридическое название с «Черчилль, банда поедающих карибу чипевьянов» на «Первая нация дене Сайиси (озеро Тадуле, Манитоба)». [13] [14] [15] [16]
Ила Буссидор, вождь «Первой нации сайиси дене ( озеро Тадуле , Манитоба)», была соавтором книги 1997 года под названием « Ночные духи. История переселения сайиси дене», хроники мытарств группы от озера Литл-Дак до озера Черчилль и озера Тадуле. В настоящее время Буссидор работает над урегулированием земельных претензий от имени своего народа, в дополнение к работе с другими первыми нациями над общественными работами и проектами по управлению сообществом. [17] 2 августа 2010 года Манитоба пообещала более 13 000 акров земли короны, помимо любых других договорных прав на землю, в качестве компенсации за последствия переселения. [6] [18] Но она (Ила Буссидор, вождь сайиси дене) говорит в этой книге: для моего народа последствия переселения были такими же, как и геноцид . [19]
16 августа 2016 года Кэролин Беннетт , министр по делам коренных народов и севера, принесла извинения народу Сайиси Дене за их принудительное переселение из Литл-Дак-Лейк в Черчилл, штат Мэн, в 1956 году. В качестве компенсации было предложено 33,6 млн долларов. Обещания поддержки переселенным людям так и не были реализованы, и впоследствии 117 из 250 умерли к тому времени, когда правительство приняло меры по их переселению в 1973 году. [20]
Sayisi Dene говорят на языке Dene Suline , атабаскской языковой группы. Обучение их языку детей и молодых людей, которые стали носителями английского языка в Черчилле, является приоритетом. Старейшина Бетси Андерсон сказала: [21]
