Шакра ( санскрит : शक्र Шакра ; пали : सक्क Сакка ) — правитель Небес Траястримша согласно буддийской космологии . Его также называют «Шакра, Господь Дэвов » (санскрит: Шакра деванам индрах ; пали: Сакка деванам инда ). [1] Имя Шакра («могучий») как эпитет Индры встречается в нескольких стихах Ригведы .
В восточноазиатских культурных традициях Шакра известен как Дишитиан (帝釋天) или Шити Хуаньин (釋提桓因) на китайском языке, как Тайшакутен (帝釈天) на японском языке, как Чесокчхон ( 제석천 ) на корейском языке и как О Тхич Тхиен (帝釋天) или Thích Đề Hoàn Nhân (釋提桓因) на вьетнамском языке. В китайском буддизме Шакра иногда отождествляется с даосским Нефритовым императором ( Юйхуан Дади 玉皇大帝, часто упрощенно до Юйхуан 玉皇); оба отмечают день рождения в девятый день первого лунного месяца китайского календаря (обычно в феврале).
Небеса Траястримша, в которых правит Шакра, расположены на вершине горы Меру , которая считается полярным центром физического мира, вокруг которого вращаются Солнце и Луна. Траястримша — это самые высокие небеса, находящиеся в прямом контакте с человечеством. Как и все божества, Шакра долговечен, но смертен. Когда один Шакра умирает, его место занимает другое божество, которое становится новым Шакрой. Несколько историй о Шакре можно найти в сказаниях Джатаки , а также в нескольких суттах .
Шакра женат на Судже , [2] дочери вождя асуров , Вемачитрина ( пали Вепачитти ). Несмотря на эти отношения, между тридцатью тремя богами и асурами обычно существует состояние войны, которое Шакре удается разрешить с минимальным насилием и без потерь жизни.
Шакра часто изображается в литературе как существо, которое советуется с Буддой по вопросам морали. Вместе с Брахмой он считается дхармапалой , защитником буддизма .
«Śakra» — санскритское слово, означающее «могучий» или «сильный», и используется как эпитет Индры в гимне 5.34 Ригведы. Родственная палийская лексема «Sakka», по-видимому, была стандартным именем царя небес в буддийской традиции.
Шакра известен под несколькими именами в буддийских текстах. Некоторые из них включают:
Мифология и характер Сакки подробно изложены в палийском каноне , в частности в Сакка Самютта из Самютта Никаи .
Сакка играет важную роль в нескольких сказаниях Джатаки.
Комментатор Буддхагхоша определил, что Сакка тождественен Ваджрапани.
В Махапариниббана-сутте (DN 16) Сакка произносит следующий стих, который стал стандартным в буддийских похоронных обрядах:
В « Книге равностности» Шакра играет центральную роль в четвертом коане .
В Махапаринирвана Сутре Шакра произносит строфу в ответ на смерть Будды как признание Четырех Благородных Истин . Она идентична палийской формуле, найденной в соответствующей сутте: [3]
Он также признан одним из двадцати четырех дэвов-хранителей в китайской буддийской традиции. [4]
В общинах Тхеравады Юго-Восточной Азии Шакра изображается с синей или черной кожей, рядом с ездовым животным Айравата , трехголовым слоном. [5]
Шакра приравнивается к Ханыллиму в корейской народной религии. Согласно « Хроникам трех королевств» , считается, что Шакра — отец Хвануна.
В китайском буддизме некоторые отождествляют его с Нефритовым императором .
В монгольском буддизме Кормуста -Тэнгри отождествляется с Шакрой и считается связанным с созданием огня.
Во вьетнамском буддизме Шакра иногда также отождествляется с Нгок Хоангом.
Церемониальное название Бангкока намекает на Шакру: [6]
Это название состоит из пали и санскрита , предваряется единственным тайским словом « Крунг », что означает «столица». Таким образом, это можно записать так: «Крунг-девамаханагара амараратанакосиндра махиндраюдхья махатилакабхава наваратанараджадхани пурирамйа уттамараджанивесана махастхана амаравимана аватарастхитья шакрасдаттия вишнукармапрасиддхи».
Шакра неоднократно появляется в популярной культуре, в том числе:
{{cite book}}: CS1 maint: others (link)