Самана — город и муниципальный совет недалеко от города Патиала в округе Патиала в индийском штате Пенджаб .
До обретения независимости Самана была частью Королевства Патиала (PEPSU) . Сейчас это часть округа Патиала в Пенджабе (Индия).
Его средняя высота составляет 240 метров (787 футов ) с широтой 30.1583 и долготой 76.1931. Он расположен на шоссе штата (SH-10) между Патиалой и Патраном. Расстояние между Патиалой и Саманой составляет 26 км (километров) или 16,3 мили.
Самана была названа в честь жены имама Мухаммада ат-Таки , уважаемого как суннитами , так и шиитами , их пятью сыновьями (а именно имамом Машхадом Али, который переехал из Мешхеда в нынешнюю Саману из-за политической напряженности с халифом Аббасидского халифата Аль -Мамуном после того, как Аль-Мамун отравил и убил их отца имама Али ар-Риду). После того, как они обосновались в этом районе, они назвали это место в честь своей матери; Позже Машхад Али умер там, и его святыня также находится там, и многие мусульмане приезжают туда, чтобы принять участие в ежегодном симпозиуме, проводимом в помещении святыни.
Позже история прослеживается до дней раджи Джайпала, который правил, среди прочего, территориями Батинды и Саманы. Она была включена в территорию Шахаб-уд-Дина Мухаммада Гаури после завоевания Аджмера и Дели и была поручена Кутб-уд-Дину Айбаку в 1192 году, вместе с территориями Гурама и Сунама.
Самана упоминается в Айн - и-Акбари как паргана под саркаром Сирхинда , приносящая доход в размере 12 822 270 дам для императорской казны и предоставляющая войска в 2000 пехотинцев и 700 кавалеристов. [1]
Хотя Самана считается местом святых и ученых во времена Моголов, она также была печально известна своими профессиональными палачами, которые служили в Дели и Сирхинде. «Сайяд Джала-уд-Дин» , которому было приказано казнить сикхского гуру Гуру Тега Бахадура джи в Дели в 1675 году, был из Саманы. Братья Баиг, которым было приказано казнить младших сыновей Гуру Гобинда Сингха джи , 6-летнего Сахибзаду Фатеха Сингха и 9-летнего Сахибзаду Зоравара Сингха , также принадлежали к Самане. [2] [3] Поэтому этот город был одним из первых мест, разграбленных сикхским мятежником Бандом Сингхом Бахадуром . Ему пришлось оставить Саману к концу 1710 года нашей эры, когда она была отвоевана Моголами . Сикхи снова захватили его в 1742 году нашей эры под руководством махараджи Ала Сингха , основателя государства Патиала , и Ахмад - шах Дуррани признал его частью своих территорий .
Согласно переписи населения Индии 2011 года , [4] статистика населения города Самана:
Общая численность населения: 54 072
Мужское население: 28 309 (52,35%)
Женское население: 25 763 (47,65%)
Соотношение женского населения: 910
Уровень грамотности: 85,85 %
Уровень грамотности среди мужчин: 90,69 %
Уровень грамотности среди женщин: 78,58%
Самана — один из 117 избирательных округов Видхан Сабха Пенджаба. Номер его избирательного округа — 116. 13-летний президент совета нагаров Капур Чанд Бансал
Список депутатов Законодательного собрания округа Самана
Panchmukhi Mandir: Panchmukhi Mandir — один из самых ранних храмов Саманы. Это большой храм, посвященный Господу Шиве. Каждый год в этом храме празднуется грандиозный фестиваль по случаю Махашиваратри , который начинается с грандиозной шобха ятры в предыдущий день. Мата Наина Деви Мандир также находится внутри храмового комплекса.
Гурудвара Тада Сахиб: [5] Тада Сахиб — это историческая гурудвара. Гуру Тегх Бахадур Джи пришел в это место, когда он был на пути в Дели. Гуру Тегх Бахадур Джи пришел сюда в место Саи Анаята Али. Рядом была территория жестокого мусульманина, который бросил коровьи кости в колодец, когда сикх Гуру Сахиба пошел туда за водой. После этого Гуру Сахиб вырыл там колодец.
Gurudwara Garhi Sahib : [6] Наваб Бхикхан Шах, мусульманин, владевший близлежащим Garhi (фортом), был великим последователем Guru Tegh Bahadur. Когда Гуру джи посетил Саману, он попросил его сопровождать его обратно в его garhi, что было безопаснее для Гуру джи, поскольку могольские шпионы и солдаты хотели арестовать Гуру джи. По просьбе Бхикхан Шаха Гуру джи посетил его Garhi, и с тех пор это место известно как Gurudwara Garhi Sahib в мемуарах Guru Tegh Bahadur ji. Эта gurudwara расположена на берегу реки Гхагар.
Заповедник дикой природы Бир Гурдиалпура: Заповедник дикой природы Бир Гурдиалпура находится примерно в 15 км от Саманы. Это был один из важных охотничьих заповедников бывших правителей штата Патиала. Он был объявлен охраняемым лесом, а затем заповедником в соответствии с Законом о фауне Патиалы. Заповедник имеет хорошую экологическую ценность и является средой обитания для множества диких животных.
Panj Peer Mazar: Это крупный центр паломничества для мусульман-шиитов . Сайид Машхад Али, сын 8-го шиитского имама Али ар-Ридхи, был похоронен здесь около 1200 лет назад, и город Самана также получил свое название от его матери. По словам ученых, занимающихся мусульманской историей, открытие мазара очень важно, поскольку в Южной Азии нет мазара ни одного имама .
New Aggarwal Gaushaala: Это один из крупнейших Gaushaalas в Пенджабе. Он построен на берегу Бхакры, на дороге Самана-Патиала. Он занимает площадь в 12 акров. Люди посещают его ежедневно и предлагают благотворительность и помощь.
Pingla Ashram: Это благотворительный центр и дом для умственно отсталых, инвалидов и пожилых беспомощных людей. Он был основан Хари Чандом. Он управляется с благословения уважаемого Хари Чанда и управляется комитетом уважаемых людей Саманы. Им управляет Ш. Индерджит Давар более 51 года как преемник Хари Чанда, не принимая никаких гонораров за обслуживание своих обязанностей. Он управляется за счет пожертвований щедрых людей местного города, соседних деревень и из-за рубежа.
Maisar Mandir: Знаменитый Maisar Mandir, посвященный богине Дурге, расположен на границе Саманы и Шадипура (Харьяна). Каждый год по случаю Наваратри здесь организуется грандиозная ярмарка.
Храм Шри Саи Бабы: расположен на расстоянии 3 км от Саманы.
Шри Дурга Мата Мандир: Это недавно отреставрированный храм, расположенный в Аггарвале Дхарамшале.
Шри Аггарвал Дхарамшала и Деви Талаб Мандир
Jamia Masjid: Эта мечеть была построена во времена британцев и была местом поклонения мусульманской общины. Однако мечеть перестала использоваться после раздела Индии из-за того, что мусульманская община переехала в Пакистан .
