Джая Самбхуварман из Чампы ( китайский : 商菩跋摩 / Shang-bèi-bá-mā ), личное имя Фан Фанчжи ( китайский : 范梵志), был королем Ламапа с 572 по 629 год нашей эры.
В 595 году нашей эры Самбхуварман отправил дань династии Суй в Китае. Из-за мифа о том, что Чампа была чрезвычайно богатой областью, чиновники Суй начали проявлять к ней особый интерес; [1] в 605 году Ян Цзянь приказал генералу Лю Фану вторгнуться в Лам Апа. [2] Армия Самбхувармана столкнулась с китайскими войсками с большим количеством боевых слонов . Сначала они добились некоторого успеха, но войска Лю Фана вырыли рвы и накрыли их ветками. [3] Слоны были встревожены рвами и отступили, вызвав беспорядок в армии Самбхувармана. Она была полностью разгромлена, с огромными потерями. [3] Лю Фан преследовал останки Чамов до бронзовой колонны Ма Юаня .
Столица, Тра Кьеу , была заброшена. В течение восьми дней китайские войска прибыли и разграбили город. [3] Их добыча включала более тысячи буддийских книг, а также золотые таблички, увековечивающие правление предыдущих восемнадцати королей. [4] Суй немедленно создал администрацию в Лам Апе и разделил страну на 3 округа: Тынь, Хай Ам и Тыонг Лам. [5] Лю Фан вырезал на камне надпись в честь своей победы, а затем отправился в Китай, но по пути армия была поражена вспышкой болезни, которая убила большое количество офицеров и солдат, включая Лю Фана. [1] [6]
Попытка Суй управлять частями Чампы напрямую была недолгой. Самбхуварман восстановил свою власть и отправил посольство к Суй, чтобы «признать свою вину». [1] Чамы быстро восстановили независимость во время беспорядков, сопровождавших крах империи Суй , и отправили подарок новому правителю империи Тан в 623 году. [5]
.jpg/1280px-M%E1%BB%B9_S%C6%A1n_(5679154601).jpg)
Около 600 г. н.э. Самбхуварман санкционировал строительство храма Mỹ Sơn Bhadresvara. [7] [8] Он восстановил бога под именем Самбху-Бхадресвара и воздвиг стелу, чтобы задокументировать это событие. Стела подтверждала, что Самбху-Бхадресвара был создателем мира и уничтожителем греха, и выражала пожелание, чтобы он «принес счастье в королевство Чампа». [9] Стела также восхваляла самого царя, утверждая, что он «подобен земному солнцу, освещающему ночь», и что его слава восходит «подобно луне осенним вечером». [10]