Bṛhat-saṃhitā [a] — санскритская энциклопедия VI века,составленная Варахамихирой в современном Удджайне , Индия. Помимо области знаний автора — астрологии и астрономии — работа содержит широкий спектр других тем. Его книга разделена на 3 раздела: Тантра, Хора и Самхита.
Согласно предпоследнему стиху текста, он содержит 100 глав в менее чем 4000 шлоках (стихах). Издание текста Судхакары Двиведи с комментарием Утпалы содержит 105 глав, плюс последняя глава, содержащая оглавление; издание Х. Керна содержит дополнительную главу (#36) под названием Раджа-лакшнам . Согласно Утпале, Варахамихира исключает пять глав из содержания, таким образом, получая 100 как количество глав; Однако сам Варахамихира исключает еще 3 главы из оглавления, доводя количество глав до всего 97; поэтому неясно, как именно получено число 100. [3]
Утпала ссылается на авторство одной из исключенных глав в Видья-васине. Он также объявляет четыре стиха поддельными и не комментирует два дополнительных стиха, что предполагает, что это могут быть более поздние интерполяции. [4]
Содержание текста делится на две основные категории: анга и упанга . В анге обсуждается гадание на основе планет, астеризмов и знаков зодиака. В упанге обсуждается широкий спектр других тем, перечисленных выше. Варахамихира не обсуждает несколько традиционных тем, которые он считает легендарными и ненаучными. [6]
Текст демонстрирует мастерство Варахамихиры как поэта: [7] в «Брихат-самхите» используется не менее 63 различных размеров (чаще всего используется размер «Арья») . [8]
Текст Варахамихиры стал гораздо более популярным, чем более ранние подобные тексты, из-за его полноты, ясности, привлекательного представления и литературных достоинств. Он написал сокращенную версию текста, Самаса Самхита , которая теперь утеряна и известна только из комментария Утпалы к Брихат-самхите . [9]
По словам Варахамихиры, в некоторых стихах он просто обобщал более раннюю существующую литературу по астрономии, Шилпа Шастре и храмовой архитектуре, однако его изложение различных теорий и моделей дизайна относится к самым ранним сохранившимся текстам. [10] [11]
Несколько глав текста, такие как «Читраймаюра» , «Дгаргала» ( Джалагала-шастра ) и «Прасада-лакшана» , изучались как независимые трактаты более поздними учеными, которые считали Варахамихиру авторитетом по различным темам. [12] Иранский ученый XI века Аль-Бируни также цитирует «Брихат-самхиту». [13]
Абд аль-Азиз ибн Шамс ибн Баха Нури Дихлавви (ок. 1350/1375) составил «Тарджамах и Барахи» , персидский перевод « Брихат-самхиты» , для делийского султана Фируз Шаха Туглука . [14]
Для современных ученых широкий спектр текста делает его очень полезным источником по истории современного периода. [6]
Печатные издания и переводы текста включают: [15]
