Сандзюро ( яп .椿三十郎, Хепберн : Цубаки Сандзюро ) — японский фильм 1962 года о дзидайгэки , снятый, соавтором и монтажером Акиры Куросавой , с Тосиро Мифунэ в главной роли . Это продолжение «Ёдзимбо» Куросавы 1961 года . [2]
Первоначально это была адаптация романа Сюгоро Ямамото « Хиби Хэйан» , но после успеха предыдущего фильма « Ёдзимбо» сценарий был изменён , чтобы включить в него главного героя этого фильма.
Девять молодых самураев считают, что лорд-камергер Муцута коррумпирован после того, как он разорвал их петицию против мошенничества при дворе. Один из них рассказывает об этом суперинтенданту Кикуи, и тот соглашается вмешаться. Когда девять человек тайно встречаются, чтобы обсудить это в святилище, ронин подслушивает и предостерегает их от доверия суперинтенданту. Хотя поначалу они не верят ему, он спасает их от засады. Но когда их спаситель собирается уйти, он понимает, что Муцута и его семья теперь должны быть в опасности, и решает остаться и помочь.
К тому времени, как самураи добираются до дома Муцуты, камергер уже похищен, а его жена и дочь находятся там в плену. Следуя совету ронина, слуга из дома напоил стражников, что позволило самураю освободить женщин. Затем группа прячется в доме по соседству с усадьбой суперинтенданта. Когда жена Муцуты спрашивает у ронина его имя, он смотрит в окно на окружающие деревья камелии и говорит, что это Цубаки Сандзюро (椿三十郎) , буквально «тридцатилетняя камелия». Затем дама критикует «Сандзюро» за слишком частые убийства и настаивает, что «лучший меч хранится в ножнах».
Сандзюро решает сблизиться с коррумпированными чиновниками и присоединяется к их приспешнику Ханбэю, который ранее предлагал ему работу после засады в святилище. Хотя самураи с недоверием решают следить за ним, Сандзюро понимает, что за ним следят, когда он идет вместе с Ханбэем, и их тени легко схватываются и связываются. Заставив поверить, что в деле может быть замешана гораздо большая группа, Ханбэй уходит, чтобы запросить подкрепление. Затем Сандзюро освобождает четырех захваченных самураев, хотя ему приходится убить всех их охранников. Он говорит четверым оставить его связанным, а затем объясняет Ханбэю по возвращении, что он не хотел умирать за дело, в котором у него нет никаких интересов.
Местонахождение камергера обнаруживается только на следующий день, когда жена и дочь Муцуты находят кусок разорванной петиции в небольшом ручье, протекающем от поместья суперинтенданта мимо их убежища. Поскольку нападение на чиновников невозможно, поскольку поместье полно вооруженных людей, Сандзюро вынашивает план, как увести армию, сообщив Ханбэю, что он видел мятежников в храме, где он спал. Тем временем он сказал своей группе самураев, что подаст сигнал к атаке, спустив по ручью большое количество камелий.
Первая часть плана срабатывает, и силы суперинтенданта устремляются к храму; однако Ханбэй становится подозрительным, поймав Сандзюро, пытающегося сбросить камелии в ручей, и связывает его. Как раз когда Ханбэй готовится убить его, оставшиеся коррумпированные чиновники понимают, что Сандзюро обманул их — его описание храма было неверным. Они убеждают Ханбэя не тратить больше времени и вместо этого догоняют силы суперинтенданта и заставляют их вернуться как можно скорее. Однако Сандзюро обманывает чиновников, заставляя их дать сигнал самураям прийти на помощь. Ханбэй возвращается и обнаруживает, что его снова выставили дураком.
Муцута восстанавливается на своем посту, а суперинтендант совершает харакири , к большому сожалению камергера, поскольку он хотел избежать публичного скандала. Пока его семья и верные самураи празднуют, они обнаруживают, что Сандзюро ускользнул. Самураи спешат найти Сандзюро и Ханбэя, готовящихся к дуэли.
Сандзюро не хочет сражаться и пытается отговорить Ханбэя, но Ханбэй приходит в ярость от потери своего достоинства и заявляет, что он может обрести мир, только убив Сандзюро. Ханбэй вытаскивает свой меч, но более быстрый Сандзюро убивает его. Когда молодые самураи приветствуют его победу, Сандзюро злится, заявляя, что Ханбэй был таким же, как он: «меч, обнаженный». Также предупреждая, что он убьет их, если они последуют за ним. Его поклонники могут только преклонить колени и поклониться, когда он уходит.
История в первую очередь основана на рассказе Сюгоро Ямамото « Хиби Хэйан» (日日平安, досл. «Мирные дни») . Первоначально «Санджуро» должен был стать прямой адаптацией истории. После успеха «Ёдзимбо» студия решила воскресить своего популярного антигероя , и Куросава соответствующим образом переосмыслил сценарий. [3] [4] Но, несмотря на определенный элемент преемственности, в конечном итоге фильм оказался больше, чем просто продолжением «Ёдзимбо» , поскольку герой продолжает развиваться в характере от лихого оригинала.
Он, как и прежде, самурай без хозяина, который сохраняет свою анонимность теми же способами. Когда его спрашивают об имени в Yojimbo, он смотрит наружу и называет себя шелковицей ( Kuwabatake ); в Sanjuro он выбирает камелию ( Tsubaki ). В обоих случаях он называет себя Sanjūrō (тридцатилетний) в качестве своего имени, хотя в обоих фильмах он признается, что ему ближе к сорока. [5] То, что ронины берут имя местной сельскохозяйственной продукции, а не великого дома или клана, отражает популистский поворот в современных фильмах о самураях. [6] Однако принципиальное различие между Yojimbo и Sanjuro заключается в том, что в сиквеле мало связи с жанром вестерн . Оригинал был в отдаленном пограничном городе, где герой безжалостно расправляется с местными головорезами, в то время как в Sanjuro действие сосредоточено на японской феодальной борьбе за власть в клановом городе-крепости. Там герой понимает, что Ханбэй, его главный противник, — человек, очень похожий на него самого: социальный аутсайдер («обнаженный меч» по словам жены камергера), свободный выбирать свою сторону в конфликте. Разница между ними только в мотивах, стоящих за их выбором. [7]
Также присутствует больший элемент социальной комедии, когда опытный боец постоянно сталкивается с неспособностью молодых людей, которым он помогает, понять истинную ситуацию. Но хотя он превосходит их в тактике, дама, которую он только что спас, ставит его в тупик, настаивая на том, чтобы он сдерживался, поскольку убийство людей — плохая привычка. Хотя должно быть какое-то убийство, в основном из-за неумелых действий его молодых союзников, единственный по-настоящему жестокий момент происходит в самом конце поединка между Сандзюро и Ханбэем. От этого он уходит в ярости, потому что его молодые поклонники все еще не способны читать человеческую природу и понимать значение того, что только что произошло. [8]
«Санджуро» был выпущен 1 января 1962 года в Японии, где его дистрибьютором была компания Toho . [1] В том же году фильм был выпущен в США. [1]
«Сандзюро» стал самым кассовым фильмом Toho в 1962 году, заняв второе место среди самых кассовых японских фильмов 1962 года. [1] Он собрал 450,1 млн йен в прокате в Японии в 1962 году, превзойдя «Кинг-Конг против Годзиллы» , [9] на который в том году в Японии было продано 11,2 млн билетов. [10]
Фильм был положительно принят критиками. Он имеет рейтинг 100% на агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes на основе 23 рецензий со средним значением 8,38/10. Консенсус сайта гласит: «Технически впечатляющий и великолепно сыгранный, Sanjuro — это забавный, полный экшена самурайский квест с выдающейся операторской работой и харизматичной игрой Тосиро Мифунэ». [11] В 2009 году фильм занял 59-е место в списке Величайших японских фильмов всех времен по версии японского киножурнала Kinema Junpo . [12]
Сражение Мифунэ на мечах в фильме было использовано в обширном иллюстрированном примере «виртуозного владения мечом самурая» в «This Is Kendo» , руководстве по кэндо , опубликованном на английском языке в 1989 году. [13]
В 2007 году Ёсимицу Морита переснял фильм под названием «Цубаки Сандзюро» , главную роль в котором исполнил Юдзи Ода . [1]
