Шеша ( санскрит : शेष , латинизированный : Шеша , букв. «Остаток»), [3] также известный под эпитетами Шешанага ( санскрит : शेषनाग , латинизированный : Шешанага , букв. «Змея Шеша») и Адишеша ( санскрит : Да , латинизировано : Адишеша , букв. «Первый Шеша») — змеиный полубог ( нага ) и Нагараджа (Царь всех змей ), а также изначальное существо творения в индуизме . В Пуранах говорится, что Шеша держит все планеты вселенной на своих капюшонах и постоянно воспевает славу Вишну всеми своими устами. Его иногда называют Ананта Шеша , «Бесконечный Шеша», или Адишеша, «Первый Шеша». Говорят, что когда Шеша разворачивается, время движется вперед и происходит творение; когда он сворачивается назад, вселенная перестает существовать.
Форма Вишну Нараяны часто изображается отдыхающим на Шеше в сопровождении своей супруги Лакшми . Шеша считается одним из двух ездовых животных Вишну наряду с Гарудой . Говорят, что он спустился на Землю в следующих человеческих формах или воплощениях: Лакшмана , брат воплощения Вишну Рамы во время Трета-юги , и, согласно некоторым традициям, как Баларама , брат воплощения Вишну Кришны во время Двапара-юги . Согласно Махабхарате (Ади Парва), его отцом был Кашьяпа , а матерью Кадру , хотя в других источниках он обычно является первобытным существом, созданным Вишну.
Его имя означает «тот, кто остается», от санскритского корня «шиш» , потому что даже когда мир разрушается в конце каждой кальпы , Шеша остается таким, какой он есть.
._He_will_awake_for_the_next_cycle_of_creation_which_heralds_the_destruction_of_all_things._Sculpture._From_India,_c._14th_century_CE._National_Museum_of_Scotland,_Edinburgh.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
.jpg/1280px-Vishnu_reclining_on_Shesha,_as_Brahma_is_born_on_a_lotus_from_his_navel_(palace_of_Bir_Singh_Dev,_Orchha,_early_17th_c.).jpg)
Шешу обычно изображают в массивной форме, которая плывет, свернувшись клубочком, в пространстве или в Молочном океане , образуя ложе, на котором лежит Вишну. Иногда его изображают в виде пятиглавого, семиглавого или десятиглавого змея ; но чаще всего это тысячеглавый, или пятитысячеглавый, или даже миллионоглавый змей ; иногда на каждой голове была богато украшенная корона.
Согласно Махабхарате , Шеша родился у мудреца Кашьяпы и его жены Кадру . Кадру родила тысячу змей, старшей из которых была Шеша. После Шеши родились Васуки , Иравати и Такшака (в таком порядке). Многие братья Шеши были жестокими и стремились причинить вред другим. Они были недоброжелательны даже к Гаруде , который был сыном Кашьяпы от Винаты , сестры Кадру. (Кадру и Вината были дочерьми Дакши).
Шеша, возмущенный жестокими действиями своих братьев, оставил мать и родственников и приступил к суровому покаянию. Он жил в воздухе и медитировал в таких местах, как Гандхамадхана, Бадрикашрам, Гокарна, Пушкара и Гималаи . Его покаяние было настолько суровым, что его плоть, кожа и мышцы высохли и слились с его телом. Брахма , убежденный в воле Шеши, попросил Шешу попросить о даре. Шеша попросил, чтобы он мог держать свой разум под контролем, чтобы продолжать совершать аскетические покаяния. Брахма с радостью принял просьбу. Затем Брахма попросил Шешу об одолжении: спуститься под ненадежную землю и стабилизировать ее. Шеша согласился, отправился в преисподнюю и стабилизировал Бхуми своим капюшоном. Считается, что он поддерживает ее даже сегодня, сделав Паталу своей постоянной резиденцией. [4]
Шеша обычно изображается плавающим в океане меняющегося мира, образующим ложе изначальной формы Вишну, то есть Нараяны , Васудевы или, в более позднем пураническом вайшнавизме, Махавишну .
В « Бхагавата-пуране» Шешу называют Санкаршаной, тамасической энергией самого Нараяны, и говорят, что он живет глубоко во внутренних слоях Паталы , где обитает множество змей с драгоценными камнями на головах и где он правит как ее правитель. Говорят, что он существовал до сотворения Вселенной. Когда вселенная приближается к концу, он создает 11 Рудр из змей, чтобы разрушить вселенную и создать новую.
Санкаршана также является одной из четырех примитивных форм Вьюх Вишну, остальные три — Васудева , Прадьюмна и Анируддха .
В рассказах Гаудии Санкаршана расширяет себя как Гарбходакшайи-Вишну в начале вселенной, чтобы создать Брахму . Другими словами, Санкаршана считается самим Нараяной.
В первых нескольких главах Пуран также говорится, что Санкаршана проповедовал Бхагавату Четырем Кумарам , которые, в свою очередь, передали это послание. В какой-то момент послание было передано мудрецу Майтрее , который, в свою очередь, проповедовал его Видуре .
Считается, что Шеша принял шесть воплощений на земле. Во время Сатья-юги он сошел в своей первоначальной форме, чтобы образовать место для аватара Вишну, Нарасимхи , который воплотился, чтобы убить нечестивого Хираньякашипу .
В Трета-югу Шеша родился как Лакшмана , брат Вишну (как Рама ). Лакшмана — очень выдающийся персонаж Рамаяны, наряду с Хануманом и Ситой.
Сообщается, что во время Двапара-юги он снова воплотился как Баларама как брат Вишну (как Кришна). Это часто оспаривается первоначальными составами Дасаватара , где Баларама также считается воплощением Вишну.
В Кали-югу , согласно традиции Шри-Вайшнавов , он родился как Патанджали , Рамануджа и Манавала Мамунигал . [5] Его не сопровождал Бог во время Кали-юги. Вместо этого он воплотился один, чтобы распространить преданность среди людей, будучи мирным воплощением.
Шри-вайшнавизм также утверждает, что Баларама является воплощением Вишну и Шеши. В « Бхагавад-гите» посреди поля битвы Курукшетра Кришна, объясняя свою вездесущность, говорит: «Из Нагов я — Ананта», указывая на важность Шеши.
Гаудия-вайшнавизм утверждает, что Шеша воплотился как Нитьянанда , друг и спутник Чайтаньи Махапрабху , который описывается как воплощение Кришны . Согласно текстам и писаниям Гаудия-сампрадаи , внешность Нитьянанды Прабху была очень похожа на Балараму (воплощение Шеши). [ нужна цитата ]
Брахма -пурана описывает атрибуты Ананты: [6]
Даитьи и Данавы не способны перечислить его хорошие качества. Его почитают дэвы и небесные мудрецы. О нем говорят как об Ананте. У него тысяча капюшонов, и он явно украшен свастичными орнаментами, лишенными примесей. Он освещает все помещения тысячами драгоценностей на своих капюшонах.
Ради благополучия вселенной он лишает асуров их доблести. Его глаза кружатся и блуждают из-за опьянения. У него всегда только одна серьга.
В короне и венках он сияет, как белая гора, пылающая огнем.
Он одет в синие одежды. Он опьянен гордостью. Он сияет белыми гирляндами. Он высок, как гора Кайласа, куда падает небесная Ганга. Он положил руку на лемех плуга; он держит отличную железную дубинку. Его сопровождает воплощенное великолепие Варуны.
В конце Кальпы Рудра в образе Санкаршаны выходит из его рта, пылая, как пламя ядовитого огня, и пожирает три мира.
Он держит всю сферу мира, возвышающуюся над ним, как вершину.
- Брахма Пурана , глава 19.
Брахманда-пурана также описывает Шешу в Патале:
Своими двумя тысячами глаз, красноватого сияния восходящего солнца, и своим белым и блестящим телом он похож на гору. Кайласа окружена скоплениями пламени. У него белый цвет лица, как у Луны и цветов Кунда. Поэтому скопление его глаз сияет, как скопление полуденных солнц на вершине белой горы (Швета Парвата).
У него огромное ужасное тело. Когда он (отдыхает) в своей полулежащей позе на своем ложе, он выглядит как тысячепиковая гора огромных размеров (отдыхает) над землей.
Этому (чрезвычайно) огромному повелителю змей, самому великолепию, прислуживают чрезвычайно мудрые и благородные великие змеи огромного телосложения. Он царь всех змей. Он Ананта, Шеша, чрезвычайно блестящий.
- Брахманда Пурана , глава 20.
Бхагавата Пурана приравнивает Шешу и Балараму:
Главным проявлением Господа Вишну является Санкаршана, известный как Ананта. Он — источник всех воплощений в этом материальном мире. До явления Господа Шри Кришны этот изначальный Санкаршана появится как Баладева, просто чтобы доставить удовольствие Верховному Господу Шри Кришне в Его трансцендентных играх».
— Бхагавата-пурана , 10.1.24.
В 29-м стихе главы 10 Бхагавад-гиты Кришна описывает 75 своих обычных проявлений и заявляет: «ананташ ча асми наганам» : Среди нагов (особого класса змей) Я — бог-змей Ананта .
Паллийодам , тип большой лодки-змеи , построенной и используемой храмом Аранмула Партхасаратхи в Керале для ежегодных водных процессий Утраттати Джаламелы и Валла Садхьи, имеет легенду о том, что она была спроектирована Кришной и сделана в виде Шеши. [7]
Столица Кералы , Тируванантапурам , названа в честь Царя Змей и переводится как «Священный город Ананта».
На вики SCP Foundation статья-победитель конкурса SCP-3000 называется "Ананташеша" . В статье рассказывается об SCP-3000, гигантском змееподобном существе, плавающем в Бенгальском заливе, с аномальными способностями, основанными на том факте, что Шеша "задержится до конца". [8]
