Сен-Дье-де-Вогезы ( французское произношение: [sɛ̃ dje de voʒ] ⓘ ; Немецкий:Санкт-Дидель), обычно называемый простоСен-Дье, —коммунавдепартаменте Вогезы,Гранд-Эст, на северо-востокеФранции.
Это субпрефектура департамента.
Сен-Дье расположен в горах Вогезы, в 80 км (50 миль) к юго-востоку от Нанси и в 80 км (50 миль) к юго-западу от Страсбурга . Этот маршрут в долине реки Мёрт всегда был наиболее посещаемым, и в 1864 году впервые здесь была проложена железнодорожная линия, поэтому теперь по нему проходит основная дорога.
Сен-Дье-де-Вогезы, главный город одноименного округа , принадлежит департаменту Вогезы Франции. Эта коммуна с небольшим городком в центре находится примерно в 50 км (31 миле) к северо-востоку от Эпиналя и соединена двумя дорогами: на юг через перевалы Вер-Жак и Брюйер или на север через перевал Вер-дю-Буа и древняя земля Рамбервиллерс. По железной дороге Эпиналь находится в 61 км (38 миль) от Сен-Дье. Станция Сен-Дье-де-Вогезы обеспечивает железнодорожное сообщение с Эпиналем, Страсбургом, Нанси и Парижем.
Река Мёрт протекает в пермском бассейне Сен-Дье, окруженном лесистыми горами Ормон, Кемберг и Ла-Мадлен. Пики этих гор имеют высоту 550 метров (1800 футов) и состоят из триасовых образований, особенно из так называемого «песчаника Вогезов», разновидности красного песчаника.
Город был почти полностью перепроектирован и перестроен во французском едином стиле после пожара 1757 года. Большая часть была разрушена в ноябре 1944 года и перестроена в основном из материала, имитирующего красный песчаник . Его собор имеет готический неф и хор, спроектированные в 14 веке; портал из красного камня создал Джованни Бетто в начале 18 века. Монастырь, строительство которого началось в 14 веке, но так и не было завершено, содержит каменную кафедру и соединяется с Малой церковью или Нотр-Дам-де-Галиле, хорошо сохранившимся образцом романской архитектуры 12 века. Все памятники были отреставрированы или перестроены в одинаковом порядке после 1950 года.
С 1880 года в Доме Совета «Мэри» находится чудесный театр, библиотека с некоторыми старыми и ценными рукописями, читальный зал и музей камней и древностей, собранных членами Филоматического общества Вогезов. Это общество, занимавшееся сбором и распространением знаний, было основано в 1875 году Генри Барди, который вскоре стал редактором первой местной республиканской газеты под названием La Gazette Vosgiennne . Весь этот центр города был разрушен в ноябре 1944 года.
После 1948 года в 100 метрах (330 футов) к западу был построен новый отель-де-Виль. На его западной стороне сейчас стоит памятник Жюлю Ферри работы Мерси , давным-давно установленный на старом месте Союза под собором. Жюль Ферри родился в городе в 1832 году и был великим французским политиком консервативной республики, конституционно названной Третьей республикой в 1875 году.
После Второй мировой войны правый берег Мёрта был полностью разрушен, и большинство людей десятилетиями жили за пределами города в деревянных хижинах. Радикальный план, созданный Ле Корбюзье в 1945 году, который предусматривал создание большой площади с фабриками и другими зданиями в центре города, был отвергнут в 1947 году, и была построена только одна частная фабрика, принадлежащая Жан-Жаку Дювалю . В этот ужасный период не было ни средств, ни материалов, и большая улица под названием «Рю Тьер» была построена только в конце 1954 года.
Город имел промышленный характер задолго до того, как местная экономика начала получать выгоды от миграции эльзасцев , прибывших после франко-прусской войны 1870–1871 годов. Его промышленность включала прядение, ткачество и отбеливание хлопка, волочение проволоки, литье металлов, производство чулочно-носочных изделий, различные виды изделий из дерева ( посуда ), машиностроение, изделия из железа и проволочные сетки. После мировых войн крупнейшая промышленная деятельность резко пришла в упадок. Сейчас город — это прежде всего центр государственных услуг, учебных заведений, больницы и предприятий сферы услуг, таких как супермаркеты.
Сен-Дье (лат. Deodatum, Theodata, S. Deodati Fanum ) назван в честь святого Деодата. Святой человек, известный как «le bonhomme», он основал в VII веке бан (политическое и христианское подразделение королевской территории), которое первоначально называлось Фореста. Некоторые религиозные историки считали, что это был епископ Невера, Деодат Неверский . Деодат отказался от своих официальных функций и удалился в пустынное жилище. Однако другие источники связывают это имя с более ранним святым Деодатом Блуаским (ум. 525). [3]
Археологические и исторические данные подтверждают общее время заселения этой территории. Одна из гипотез гласит, что колонна, построенная римлянами на месте, первоначально посвященном Тивазу — Тиусу, богу войны, — могла бы объяснить древние церемонии в старой часовне Сен-Дье у подножия горы Кемберг (местное название Сен-Мартен). Деодат, который мог быть episcopus hiberniensis (епископом из Ирландии) или episcopus niverniensis (епископом из Невера), жил бы в старом монастыре или старом доме над старой часовней и источником воды.
Легенды, берущие свое начало в 11 веке, а также народные предания гласят, что сам святой Деодат мечтал о новом монастыре, который должен был быть построен на небольшом холме под названием la monticule des Jointures , который виден на другом берегу реки. Небольшая монашеская община, посвященная Святому Морису, вероятно, была основана во времена Каролингов, поскольку есть свидетельства ее присутствия здесь с 10 века. После 1006 года монастырь получил название Сен-Дье. Маленький монастырь был частично разрушен пожаром в 1065 году, а затем в 1155 году.
Дата, когда сайт стал главой канонов, неизвестна. Историки отрицают, что Брюнон де Дабо-Эгисхайм, будущий папа Лев IX , был здесь молодым монахом и великим ректором , но его семья действительно сыграла большую роль в повышении статуса этого религиозного места, подарив ему свой герб после Первой Крестовые походы. Каноники, которые впоследствии имели звание ректора или декана , происходили из очень богатых и знатных семей, среди них Джованни Медичи и несколько принцев герцогского дома Лотарингии . Среди обширных привилегий, которыми они пользовались, было чеканка денег; Герцогство Лотарингия было последним, кто обладал этой привилегией в 1601 году.
Хотя каноники и герцоги Лотарингии участвовали в строительстве городских стен в 1290 году, вскоре они стали соперниками за власть над Сен-Дье. Учреждение городского совета в 1628 году, который присвоил себе часть их временной юрисдикции, в дополнение к многочисленным французским оккупациям, уменьшило финансовое влияние каноников. Во время правления Станислава и после аннексии Лотарингии в 1776 году учреждение в 1777 году епископства осудило почтенный институт во главе с первым епископом монсеньором де Шомоном. Французская революция полностью уничтожила всех религиозных людей.
Город неоднократно подвергался разграблению во время войн 15, 16 и 17 веков. Маленький, но очень престижный с религиозной точки зрения город был частично разрушен пожаром в 1554 и 1757 годах. Средства на восстановление части города, разрушенной последним пожаром, были предоставлены Станиславом , последним герцогом Лотарингии.
Епархия Сен-Дье была создана в 1777 году, но запрещена Конкордатом 1801 года . Он был восстановлен в 1822 году как суфражист Безансонской епархии, охватывающий департамент Вогезы , из которых 18 приходов были переданы Страсбургской епархии в 1871 году.
Епархия Сен-Дье возникла на базе знаменитого аббатства, первоначально называвшегося «Галилея», и была основана Святым Деодатом (Дье) в VII веке, вокруг которого вырос город Сен-Дье. Бенедиктинцы первоначального фонда Сен-Морис были заменены в 996 году канониками - августинцами .
В течение шестнадцатого века, когда Тульская кафедра долгое время оставалась вакантной , аббаты нескольких монастырей в Вогезах, фактически не объявляя себя независимыми от Тульской епархии, утверждали, что осуществляют квазиепископскую юрисдикцию. В 1718 году епископ Туля потребовал создания кафедры в Сен-Дье, но против этого предложения выступил король Франции . В конечном итоге кафедра была создана Папой Пием VI в 1777 году путем возведения аббатства Сен-Дье в епископство. Новая епархия была исключена из Тульской епархии и вместо этого стала суфражистом Немецкой архиепископии Трира .
Здание реформатской церкви в Сен-Дье содержит шесть витражей, изображающих первые шесть дней творения, спроектированных швейцарской художницей Анни Валлоттон [ 4] , чей брат был там служителем. [5]
Вотрен Люд, каноник Сен-Дье, отвечавший за долинные рудники, был капелланом и секретарем Рене II, герцога Лотарингского. Он основал типографию в Сен-Дье и способствовал размышлениям на тему изображения Земли , а также встретился с теми, кого сегодня называют географами, немецким картографом Мартином Вальдземюллером , эльзасским профессором Маттиасом Рингманном и умными канониками.
Команда сразу же приступила к выпуску латинского перевода «Географии» Птолемея. В 1507 году Рене II получил из Лиссабона «Письмо Содерини» , сокращенный отчет о четырех путешествиях Америго Веспуччи . Каноник Луд поручил Базену де Сандакуру перевести это на латынь. Перевод, посвященный императору Максимилиану, был завершен в Сен-Дье 24 апреля 1507 года; ему предшествовал небольшой пояснительный буклет под названием Cosmographiae Introductio , несомненно, работа Вальдземюллера, введение в космографию , которое можно рассматривать как свидетельство о крещении Нового Континента. Действительно, Вальдземюллер и ученые Гимназии Восагенсе тогда приняли капитальное решение, написав: «…И поскольку Европа и Азия получили женские имена, я не вижу никаких оснований не называть это последнее открытие Америге, или Америкой, по мнению проницательный человек, который это открыл».
Первое и второе издания появились в августе 1507 года в Сен-Дье, третье — в Страсбурге в 1509 году, и таким образом имя Америки распространилось повсюду. Таким образом, Сен-Дье-де-Вогезы сегодня удостоены звания «крестной матери Америки», города, давшего имя Америке. Работа была отредактирована Чарльзом Герберманном (Нью-Йорк, 1907 г.) с английской версией. Галлуа доказал, что в 1507 году Вальдземюллер вставил это имя на две карты, но что в 1513 году на других картах Вальдземюллер, будучи более информированным, вставил имя Колумба как первооткрывателя Америки. Но было слишком поздно; название Америки уже прочно утвердилось.
В 1507 году Мартин Вальдземюллер изготовил в Сен-Дье также глобус, на котором впервые использовалось название «Америка».
Университетский технологический институт: IUT (Университетский технологический институт)
Сен-Дье-де-Вогезы является побратимом : [7]
.svg/1280px-Flag_of_Belgium_(civil).svg.png){kind=small}
Арлон , Бельгия (1962)
Каттолика , Италия (1997)
Цриквеница , Хорватия (2006)
Фридрихсхафен , Германия (1973).svg/1280px-Flag_of_Canada_(Pantone).svg.png){kind=small}
Лотарингия, Квебек , Канада (1990)
Лоуэлл , США (1989)
Мекхе , Сенегал (1991)
Закопане , Польша (1990)
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. 
{{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )