Церковь Святого Андрея на Квиринале ( итал . Sant'Andrea al Quirinale , лат . S. Andreae in Quirinali ) — римско-католическая титулярная церковь в Риме , Италия, построенная для иезуитской семинарии на Квиринальском холме .
Церковь Сант-Андреа, важный образец архитектуры римского барокко , была спроектирована Джан Лоренцо Бернини совместно с Джованни де Росси.
Бернини получил заказ в 1658 году [1] , и церковь была построена к 1661 году, хотя внутренняя отделка была завершена только в 1670 году. Ранее на этом месте находилась церковь XVI века Сант-Андреа-а-Монтекавалло.
По заказу бывшего кардинала Камилло Франческо Мария Памфили , с одобрения папы Александра VII , Сант-Андреа была третьей иезуитской церковью, построенной в Риме, после церкви Джезу и Сант-Игнацио . Она должна была служить иезуитскому послушнику , который был основан в 1566 году. Бернини считал церковь одним из своих самых совершенных произведений; его сын Доменико вспоминал, что в последние годы своей жизни Бернини проводил часы, сидя внутри нее, оценивая то, чего он достиг. [2]
Французский драматург Викторьен Сарду поместил действие первого акта своей пьесы «Тоска» в церковь.
С 2007 года она является титулярной церковью бразильского кардинала Одило Шерера .
Главный фасад церкви выходит на Виа дель Квиринале (ранее Виа Пиа), как и Сан-Карло алле Куатро Фонтане Борромини дальше по дороге. В отличие от Сан-Карло, Сант-Андреа отстоит от улицы, а пространство снаружи церкви окружено низкими изогнутыми стенами-квадрантами. Овальный цилиндр охватывает купол, а большие волюты передают боковой толчок. Главный фасад на улицу имеет эдикулярную фронтонную раму, в центре которой полукруглый портик с двумя ионическими колоннами отмечает главный вход. Над антаблементом портика находится геральдический герб покровителя Памфили. [3]
Внутри главный вход расположен на короткой оси церкви и обращен прямо к главному алтарю. Овальная форма главного церковного пространства определяется стеной, пилястрами и антаблементом, которые обрамляют боковые часовни, и золотым куполом над ними. [3] Большие парные колонны, поддерживающие изогнутый фронтон, отличают углубленное пространство главного алтаря от церковного пространства.
В отличие от темных боковых часовен, главная алтарная ниша хорошо освещена из скрытого источника и становится главным визуальным фокусом нижней части интерьера. В результате прихожане фактически становятся «свидетелями» театрального повествования о святом Андрее, которое начинается в часовне главного алтаря и достигает кульминации в куполе.
Над главным алтарем находится картина маслом « Мученичество святого Андрея» (1668) французского художника Гийома Куртуа , на которой изображен Андрей, привязанный к диагоналям креста, на котором он был распят. Андрей появляется во второй раз, как будто он прорывается через изогнутый фронтон кувуклии к главному алтарю; на этот раз он представлен белой лепной скульптурой, вырезанной Антонио Раджи . Он изображен на облаке, что обозначает небесный облик, и, с протянутой рукой и устремленным вверх взглядом, он указывает на то, что он находится на пути к небесам, что представлено золотым куполом, лепными головками херувимов, сгруппированными вокруг отверстия в фонаре, и сводом фонаря с Голубем Святого Духа. [4] Это драматическое визуальное повествование поддерживается не только вверх по пространству церкви, но и использует различные художественные приемы. Бернини объединил живопись, скульптуру и архитектуру в синтез, чтобы визуально создать идею апофеоза Святого Андрея в этом духовном театре. Он использовал аналогичный синтез художественных приемов в своем дизайне Экстаза Святой Терезы в часовне Корнаро в Санта Мария делла Виттория . Этот синтез был назван «единством визуальных искусств». [5]
_September_2015-1.jpg/1280px-St_Andrew_(Sant'Andrea_al_Quirinale)_September_2015-1.jpg)
Первая часовня справа, часовня Святого Франциска Ксаверия, содержит три полотна Бачиччо [3], изображающие крещение , проповедь и смерть Святого Франциска Ксаверия (1705). На потолке Филиппо Браччи написал Славу Святого Франциска Ксаверия .
В часовне Страстей Господних, также известной как часовня Бичевания, находятся три полотна со сценами из Страстей Иисуса Христа работы Джачинто Бранди : « Снятие с креста» , «Бичевание» и « Путь на Голгофу» (1682).
Слева от главного алтаря, в часовне Святого Станислава Костки находится рака святого, урна из бронзы и лазурита, изготовленная в 1716 году. Картина над надгробным памятником «Мадонна с младенцем и Святой Станислав Костка» принадлежит Карло Маратте (1687), а потолочная фреска «Слава святых» — Джованни Одацци . В последней часовне, посвященной Святому Игнатию Лойоле, находятся картины «Мадонна с младенцем и святыми» и «Поклонение царей и пастухов» Людовико Маццанти , а потолок — «Слава ангелов» Джузеппе Бартоломео Кьяри .
Между часовней Святого Станислава Костки и главным алтарем находится боковая часовня с большим распятием. В ней находится гробница короля Сардинии и Пьемонта Карла Эммануила IV, который отрекся от престола в 1815 году, чтобы вступить в Общество Иисуса , а затем жил в иезуитском новициате, примыкающем к церкви, до своей смерти в 1819 году.
Рядом с церковью были реконструированы комнаты Святого Станислава Костки . Скульптура из полихромного мрамора Пьера Легро (1702–03) изображает умирающего святого. Отец Андреа Поццо нарисовал в комнатах сцены из жизни святого. Картина на холсте над головой Станислава Легро была написана Томмазо Минарди в 1825 году [6] и покрывает некоторые старые, обветшалые фрески. [7]
СМИ, связанные с Сант-Андреа-аль-Квиринале, на Викискладе?