stringtranslate.com

Санта-Мария-дель-Наранко

Вид ночью

Церковь Святой Марии на горе Наранко ( исп . Iglesia de Santa María del Naranco ; астур . Ilesia de Santa María'l Narancu ) — дороманское астурийское здание на склоне горы Наранко , расположенное в 3 километрах (1,9 мили) от Овьедо , на севере Испании . Рамиро I Астурийский приказал построить его как королевский дворец, часть более крупного комплекса, который также включал близлежащую церковь Сан-Мигель-де-Лилло , в 100 метрах. Дворец был достроен в 842 году и имел отчасти религиозную функцию, будучи освященным в 848 году. Его структурные особенности, такие как цилиндрический свод с поперечными ребрами, соответствующими один к одному с контрфорсами на внешней стороне, делают его явным предшественником романского строительства. Внешние украшения, а также использование свайных арок отмечают предполагаемую вертикальность композиции.

24 января 1885 года он был объявлен Национальным памятником. [ 1] В июне 1985 года , наряду со всеми другими национальными памятниками Испании, он был классифицирован как Bien de Interés Cultural. В декабре 1985 года ЮНЕСКО объявило его объектом Всемирного наследия .

История

Построенный как дворец для отдыха, он расположен на южной стороне горы Наранко, обращенной к городу [ необходимо уточнение ] , и изначально был частью серии королевских зданий, расположенных на окраине. Его характер как гражданского здания изменился в 12 веке, когда он был преобразован в церковь, посвященную Святой Марии . Дворец Санта-Мария-дель-Наранко включал в себя значительную стилистическую, морфологическую, конструктивную и декоративную реконструкцию дороманского стиля, дополнив его новыми, инновационными ресурсами, что представляет собой скачок вперед по отношению к непосредственно предшествующим периодам.

На алтаре латинская надпись указывает дату освящения: (...) Per Famulum Tuum Ranimirum. Principe Gloriosum Cum Paterna Regina Coniuge Renovasti Hoc Habitaculum Nimia. Vetusate Consumptvm Et Pro Eis Aedificasti Hanc Haram Benedictionis Gloriosae. Sanctae Mariae In Locum Hunc Summum Exaudi Eos De Caelorum Habitaculo Tuo Et. (...) Die VIIII o Kalendas Iulias Era Dccclxxxvia . [2] [примечание 1]

Новшества этого дворца поразили хронистов, которые упоминают его неоднократно. В «Crónica Silense» , написанной около 1015 года, примерно через 300 лет после постройки дворца, говорится, что Рамиро I Астурийский «построил много сооружений в двух милях от Овьедо из песчаника и мрамора в сводчатой ​​работе: (...) Он также построил (...), дворец без дерева, замечательной конструкции и со сводчатым потолком внизу и вверху,...»

Летописцы восхищались его пропорциями и тонкими формами, его богатым, разнообразным декором и введением удлиненных цилиндрических сводов благодаря поперечным аркам , позволяющим поддерживать и устраняющим деревянные перекрытия. Это решение, робко продвинутое в Camara Santa (на английском языке: Святая палата ) собора Сан-Сальвадор в Овьедо , полностью созрело в Санта-Мария-дель-Наранко.

Дворец, на прямоугольном плане, имеет два этажа. Нижний уровень, или крипта , довольно низкий, имеет центральную комнату и еще две, расположенные по обе стороны. На верхний этаж можно попасть по двойной внешней лестнице, примыкающей к фасаду, ведущей в идентичную планировку, как и на нижнем этаже; центральный или знатный зал с шестью слепыми полукруглыми арками вдоль стен, поддерживаемыми колоннами, встроенными в стену, и мирадором на каждом конце. К ним можно попасть через три арки, похожие на те, что на стене, опирающиеся на колонны с винтовой канатной лепниной, типичной для дороманского стиля. Цилиндрический свод сделан из туфа и поддерживается шестью поперечными арками, опирающимися на консоли.

Санта-Мария-дель-Наранко представляла собой шаг вперед с декоративной точки зрения, обогащая привычные стандарты и модели элементами живописи, золотого дела и текстильного искусства. Богатое убранство сосредоточено в зале и мирадорах верхнего этажа, где особенно стоит отметить кубо-призматические капители (византийского влияния ), украшенные рельефами, обрамленными шнуровым декором (из местной традиции) в трапециевидных и треугольных формах, внутри которых находятся скульптурные формы животных и людей. Этот мотив повторяется на дисках с центральными медальонами, расположенными над пересечениями слепых арок. 32 медальона, распределенных по зданию, схожи по размеру и форме, различаются декоративным дизайном и внутренними фигурами (четвероногие, птицы, гроздья винограда, фантастические животные), стиль, унаследованный от вестготского периода, в свою очередь, произошедший от византийской традиции.

Над медальонами находятся декоративные полосы, снова обрамленные веревочным литьем, внутри которых симметрично вылеплены и расположены четыре фигуры; верхние две несут грузы на головах, а нижние две представляют солдат на лошадях с мечами. Эти фигуры, кажется, имеют некое символическое социальное значение; воины, которые защищают и поддерживают людей молитвы, или, в качестве альтернативы, королевские и церковные ордена, дополняющие друг друга.

Санта-Мария-дель-Наранко демонстрирует другие, не менее прекрасные и важные скульптурные элементы; впервые греческий крест появляется в скульптуре как эмблема Астурийской монархии, в то же время защищая здание от всякого зла, что должно было стать обычным в популярной архитектуре городов и деревень. Другие скульптурные элементы, такие как капители коринфского вдохновения на трехарочных окнах мирадоров или алтарный камень в восточном мирадоре (первоначально из соседней церкви Сан-Мигель-де-Лилло ), делают этот дворец самым отличительным зданием в дороманском стиле, особенность, подчеркиваемая тем, что это единственный дворцовый комплекс, сохранившийся до наших дней как с вестготскими, так и с каролингскими дворцовыми постройками .

Здание

Церковь Святой Марии на горе Наранко не похожа ни на один современный пример, с которым мы знакомы. Фактически это римский тетрастильный амфипростильный храм [4] , если такие термины можно применить к христианскому зданию. Насколько мы можем понять, алтарь изначально был помещен в один из портиков, и, следовательно, богослужение, вероятно, было внешним. Главное отличие, по-видимому, заключалось в том, что был боковой вход, и некоторые из причастников, по крайней мере, должны были размещаться внутри. Орнаментация интерьера отличается от классических моделей больше, чем план. Колонны спирально каннелированы — классическая форма — но капители угловатые и сделаны для поддержки арок. На стенах также есть любопытные медальоны, из которых исходят ребра свода, которые кажутся свойственными этому стилю, поскольку они повторяются в церкви Санта-Кристина-де-Лена .

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ (...) с помощью твоего слуги Рамиро , славный принц, вместе с его супругой королевой Патерной обновили это здание, обветшавшее от многой древности, и с их помощью построили восточный алтарь для благословения славной Святой Марии в этом месте (...) Девятый день июльских календ 886 года (23 июня 848 года). [3]

Ссылки

Цитаты
  1. ^ Boletín de la Real Academia de la Historia, Томо 26 (на испанском языке). Мадрид, Испания: Реал Академия истории. 1895. с. 323.
  2. ^ Де Сельгас, Фортунато (1909). Лас Иглесиас дель Наранко (на испанском языке). Boletín de la Sociedad de Excursiones. стр. 19–40. Архивировано из оригинала 24 июня 2009 г. Проверено 5 апреля 2012 г.
  3. ↑ Архитектура в христианской Испании. Архивировано 22 июня 2008 г. на Wayback Machine.
  4. ^ Фергюссон, Джеймс (1867). «Книга VII: Испанский и Португальский». История архитектуры во всех странах. Том 2. Джон Мюррей. С. 123–124. ISBN 0-548-16204-2.
Библиография

Внешние ссылки