.JPG/1280px-Duomo_Firenze_Apr_2008_(12).JPG)
Санта Репарата — бывший собор Флоренции , Италия . Его название отсылает к Святой Репарате , ранней деве-мученице, которая является покровительницей Флоренции . Флорентийский собор был построен над ним.
Самые древние легенды связаны с одним-единственным событием — вторжением остготов под предводительством Радагайса :
Эта последняя легенда была важна для датировки здания. Тем не менее, эпизод с переносом костей большинство ученых датируют IX веком, поскольку версия, согласно которой перенос произошел в V веке, основана на рассказе епископа Андрея, который в свою очередь приписал легенду миланскому епископу Симплициану, который, по словам Андрея, написал жизнеописание святого. Это жизнеописание оказалось подделкой, написанной около 1130 года.
Несмотря на то, что четких доказательств не существует, историки обычно датируют перенос IX веком, основываясь на версии Андрея.
Ни одна из двух других легенд о происхождении не имеет под собой веских доказательств, поскольку победа над Радагайсом произошла в августе 405 или 406 года, а Санта Репарата празднуется 8 октября . Во всяком случае, в 1353 году местные власти, Синьория , официально приняли легенду о том, что церковь была построена в честь Санта Репараты.
Было шесть отдельных кампаний раскопок между 1965 и 1974 годами. Последние раскопки между баптистерием и лестницей купола проводились с 1971 по 1972 год. [1] Открытие остатков Санта Репарата предоставило самые конкретные доказательства раннего христианского века во Флоренции, которые ранее не были хорошо документированы. Доказательства, найденные до этого времени, включают раскопки 1948 года в Санта Феличита, заметки о Сан Лоренцо, цитируемые Паолино да Милано в его биографии Абросия, и несколько надгробий и саркофагов, но мало что еще.
Раскопки изучались канадцем Франклином Токером и да Мороцци, которые опубликовали свои результаты. Токер основывал свою работу на исследованиях, проведенных археологом Э. Галли в течение первых двух десятилетий XIX века. Токер продолжил сравнительные исследования, предпринятые Галли, с гробницами, которые были заново открыты в этом районе до баптистерия. Эти гробницы больше не экспонируются, но Галли опубликовал отчет о своих исследованиях. Прочитав выводы Токера, Бузиньяни обнаружил несколько несоответствий, которые ставят под сомнение датировку уровней, основанную на гробницах. Безопаснее основывать исследование на датировке монет , которые были обнаружены в римской почве между слоями Санта-Репарата.
Все монеты, найденные в римской земле, относятся к периоду правления императора Гордиана III (238–244) и правления императора Гонория (395–423). Также имеется стеклянный предмет, кубок в форме буквы S , который был найден в гробнице, вставленной в мозаичный пол базилики , и, следовательно, датируется позднее, чем мозаика. В сравнении с аналогичными находками, имеющими надежные доказательства своей датировки, кубок датируется не позднее конца седьмого века. Наконец, относительно этих находок в римской земле можно сказать, что они должны быть датированы ранее IV века. Можно также сделать вывод, что уже в конце седьмого или восьмого века плиточный пол с мозаикой нуждался в частичной реставрации, поскольку стеклянный предмет был найден в гробнице, которая была помещена в зону, где в полу были отверстия. По мнению Бузиньяни, это является достаточным доказательством того, что базилика была построена в конце IV века или в первые десятилетия следующего столетия, после победы римской армии над Радагайсом.
Раскопки пролили свет на план этажа первой церкви, в которой была большая мозаика. Также изменения, которые были сделаны позже в последующих реконструкциях и перестройках, основаны на этом плане этажа. В своем первоначальном виде Санта Репарата представляла собой базилику с тремя нефами , которые были разделены четырнадцатью парами колонн . Она имела полукруглые апсиды, которые можно было датировать концом четвертого века из-за типичной палеохристианской иконографии базилик эпохи Константина. Во Флоренции работы с этой иконографией находятся в Санта Феличита, и, вероятно, некоторые работы в Сан Лоренцо относятся к этому периоду.
Неясно, несли ли колонны арки или антаблемент ; ширина пространства между колоннами, которая составляет 3,19 метра, делает арки более вероятными. Не вся базилика была раскопана; первая часть, шириной около четырех колонн, была выкопана под церковной площадью и лестницей Санта-Мария-дель-Фьоре.
Этот вывод сделан на основании находки фундаментов и аркад, которые были прикреплены к фасаду Санта-Репарата на расстоянии 13 метров от фасада купола. Включая эту область, размеры Санта-Репарата оказались замечательными: длина 58,5 метров внутри, включая апсиду, ширина 25-26 метров для наклонной северной стены. Санта-Мария-дель-Фьоре имеет длину 153 метра, ширину около 38 метров, длина перекрестного нефа составляет 90 метров, высота до фонаря составляет 86,7 метра.
Самая значительная находка — большая мозаика, которая вымощала всю базилику, она была найдена в левом нефе, в большей части среднего нефа, а также в правом нефе. Рядом друг с другом находятся различные рисунки, среди которых, рядом с обычными четырехлепестковыми розетками и кивками в кругах или восьмиугольниках (сопровождаемых христианскими символами, такими как латинский крест и кубок), находятся особенно замысловатые гербы с вписанными между ними ромбами , которые занимают большую часть места в среднем нефе; в нем вписан эпиграф с именами 14 спонсоров. Изображение павлина отличается замечательным качеством между (?) эмблемой в центре соседней панели с именем спонсора Обсеквентия. Мотивы мостовой относятся к обычному репертуару эпохи Римской империи (поклоны Соломона появляются во Флоренции в мозаиках здания под баптистерием), а сопоставление различных панелей встречается во многих других примерах в районе Адриатики .
На основании дат, которые существуют при оценке найденных материалов, можно сформулировать гипотезу, датирующую мозаику между IV и VI веками. Все еще необходимо проверить эту гипотезу с оценкой исторического момента времени. Существует ошибочное, довольно размытое мнение, что Флоренция вступила в период большого упадка в конце IV века, настолько, что строительная деятельность не могла продолжаться для возведения Санта-Репарата или баптистерия. Согласно этому ошибочному мнению, оба не могли быть построены до VI или VII века. Баптистерий считался ломбардским, потому что был посвящен Крестителю. Однако существование такого упадка оспаривается, потому что в 366 году Флоренция была столицей обширной провинции и объединяла Тоскану и Умбрию из-за административной реформы Диоклетиана , и до 315 года она была резиденцией епископа.
Город в любом случае имел первостепенное значение, и центральная власть, конечно, не пренебрегала им, также из-за его стратегического положения в точке, где Виа Кассия пересекала реку Арно, извиваясь в Риме. Лоньес Пенья сказал, что поскольку в течение примерно половины четвертого века богатые люди Флоренции предпочитали покидать Флоренцию, чтобы защитить себя от чрезмерно жадного фискального органа и уклониться от налогов от административных чиновников, которые взяли на себя личную ответственность за сбор налогов, богатые землевладельцы бросили свои дома и удалились в деревню. Эти городские дома затем превратились в руины.
Виллы, подобные той, что находится под баптистерием, по словам Лопеса Пеньи, вероятно, были заняты плебеями , мелкими ремесленниками или торговцами. Кроме того, это самое здание во время нападения остготов было защищено Porta ad aquilonem и должно было находиться в положении, особенно уязвимом для различных атак и опустошений со стороны варваров, которые бросились на северные ворота в августе 405 или 406 года. В этом отношении Бузиньяни возражает, что невозможно понять, почему атака остготов должна была быть сосредоточена в этой точке у северных ворот.
Известно, что войска остготов были разделены на три части, из которых две расположились лагерем на холмах Фьезоле , а третье крыло атаковало Флоренцию, осаждая ее со всех сторон.
Что касается римских стен с северной стороны, то в ходе раскопок 1971–1972 годов было установлено, что участок стены, который находится между Porta da aquilonem и районом Santa Maria del Fiore, был разрушен уже в имперскую эпоху. Это открытие объясняет, что город должен был быть дополнительно укреплен, что и было сделано во второй половине четвертого века, когда варварские нападающие начали действительно пугать Флоренцию. Таково, должно быть, было положение города, когда Амвросий, епископ Миланский, прибыл во Флоренцию в 393 году и основал базилику Сан-Лоренцо, за городскими воротами ad aquilonem , но все еще защищенную определенным образом.
Победа над Радагайсом, должно быть, дала Флоренции новый жизненный импульс, и христианизация была подстегнута, когда Амвросий объявил о победе над варварами. Все это нужно иметь в виду, когда в годы после победы возникло новое рвение в строительстве религиозных зданий. По словам Бузиньяни, новая грандиозная базилика и баптистерий перед ней, должно быть, были построены в рамках объединенных усилий в рамках программы, которая требовала эффективных структур в пределах города.
Перемирие длилось около полутора столетий, до греко-готской войны (согласно Дэвидсону, том 1, стр. 81). Здания города не пострадали в этой новой войне, когда вооруженное столкновение произошло в Муджелло, рядом со Скарперией.
Несомненно, что с середины вышеупомянутого столетия, между годами Стилихона и Радагайса и годами Юстиниана и Тотилы , наблюдалось прогрессирующее и значительное обеднение населения Флоренции, а также всей Италии. Это обеднение, начавшееся после падения власти Радагайса, подтвердило преждевременную датировку базилики и баптистерия. По словам Бузиньяни, баптистерий настолько нетипичен по своей архитектурной структуре, что его нельзя было бы объяснить, если бы не тесная близость к классической римской архитектуре , и поскольку базилика должна была быть, согласно логике, раньше, чем строительство крестильной церкви, датировка по победе 405 - 406 годов стала необходимой.
Начиная с III века на севере Флоренции существовала область, посвященная христианству, которая вплоть до Средних веков представляла собой важнейший религиозный центр города. Начиная с VI века в направлении восток-запад (от площади Пьяцца дель Олио до апсиды Дуомо ) был построен комплекс зданий, называемый «священной осью», который традиционно считался культовой зоной в поздней античности , защищенной существующими римскими стенами. На этом месте располагались дворец епископа, баптистерий Сан-Джованни , больница, пасторский дом , кладбище и три церкви: Сальваторе аль Весково , Сан-Микеле Висдомини и Санта-Репарата . Главной точкой священной оси была Санта-Репарата, сакральное здание палеохристианского происхождения, которое, вероятно, было первым сооружением этого комплекса зданий. Мощи святого Зиновия (родился около 328 года) были перенесены в Санта-Репарату в неустановленное время (по мнению большинства ученых, это произошло в IX веке). В это время Санта-Репарата стала новой резиденцией епископа , которая до этого находилась в базилике Сан-Лоренцо .
Готские войны закончились в 554 году. Этот долгий период войны привел Флоренцию в плачевное состояние. Под лангобардами Флоренция потеряла свое превосходство над Тушией в пользу Лукки, в то время как исторический враг Фьезоле также взял власть. Традиция хочет, чтобы Флоренция была восстановлена Карлом Великим , даже если правильнее говорить о возрождении (фактически в то время это праздновалось именно так). И теперь вполне логично отнести первую перестройку Санта-Репараты к этой эпохе возрождения.
Раскопки пролили свет на новую базилику над античной палеохристианской церковью с очень разнообразными характеристиками, хотя стены по периметру были все те же (или, лучше сказать, они были частично реконструированы поверх античных). Таким образом, структурный организм изменился, как описано ниже.
После структурных изменений в эпоху Каролингов (VIII-IX вв.) новая Санта-Репарата представляла собой эпизод нового типа в архитектуре, поскольку она артикулирует структуры, которые изменяют неопределенное пространство палеохристианских церквей (см. текстовое поле). Она обладала структурой, похожей на перекрестный неф. Что касается использования крипты, которая была реализована в этой базилике в это время, она возникла и распространилась в эпоху Каролингов, связанная с культом мучеников и святых, которые часто раскапывались в то время и помещались внутри церкви: почти все ученые полагают, что кости Святого Занобуса были перенесены в это время.
Вместе с костями Святого Занобуса кафедра епископа, вероятно, была перенесена из Сан-Лоренцо в Санта-Репарата. Невозможно узнать, был ли этот перенос во времена епископа Андрея (869-890), как утверждают некоторые. Документально подтверждено, что Андрей освятил алтарь в Санта-Репарата, что подтверждает каролингскую хронологию второй перестройки базилики. Андрей был важной личностью для возрождения Флоренции при преемниках Карла Великого, учитывая, что в 871 году он был посланником Людовика II (Davidsohn, том 1, стр. 131) и в этом качестве сидел на суде вместе с маркграфом Тушии Адальбертом четыре года спустя, в 875 году; он получил иммунитет на территорию своей собственной епархии от императора Карла Лысого ; а в 876 году он был в Павии среди 18 епископов, которые избрали того же Карла II Лысого королем Италии.
Вероятно, в IX веке, после реконструкции (или, возможно, но, по мнению Бузигани, менее вероятно, в X веке) были две башни или кампанили сбоку от апсиды Санта-Репарата; раскопки обнаружили их массивные фундаменты. Вероятно, что башни имели оборонительные функции, потому что в X веке были частые вторжения мадьяр в Тоскану. В Северной Италии использование двух башен по бокам апсиды обнаружено только в конце X века; во Франции, Швейцарии и Германии оно документировано до первой четверти XI века, и это те примеры, которые черпали строители.
4 июня 1055 года папа Виктор II открыл первый собор Флоренции, на котором объединились 120 епископов и император Генрих III , открытый в Санта-Репарате. Жерар Бургундский (умер в 1061 году) был епископом Флоренции в течение 10 лет и стал папой под именем Никласа II, не покидая своего престола во Флоренции. Город претерпел несколько внезапных изменений в статусе во второй половине 6-го десятилетия 9-го века: Флоренция перешла от città della marca (провинциального центра) к città dell'impero («имперский город»), а затем снова к città della marca (том 1, Davidsohn, стр. 231). Кажется, что в связи с собором 1055 года было проведено несколько мероприятий: расширение крипты, добавление двух апсид по бокам главной апсиды, строительство аркады, фундаменты которой были найдены – фундаменты восьми пилястр или колонн, примерно в 13 метрах от фасада Санта Мария дель Фьоре. В любом случае, хотя документально подтверждено, что Папа Николай II , присутствовавший в своей флорентийской епархии с ноября 1059 года, освятил церкви, которые были реконструированы в Санта Феличита и из Сан Лоренцо , у нас нет документа, касающегося освящения Санта Репарата папой или епископом. Но что касается баптистерия, то на панели XVII или XVIII века есть надпись, на которой сообщается, что он был освящен в Сан-Джованни 6 ноября 1055 года. Однако, если дополнения были сделаны до собора, то, скорее всего, Николай II освятил Санта-Репарату, когда он был еще епископом. Апсиды относятся к романскому периоду, поскольку то, как они построены по отношению к фундаментам двух башен, особенно южной, делает вероятным, что они были снесены в этот момент. Крипта также была расширена в романский период; потолок поддерживался колоннами, и ее размеры были расширены до входа в две часовни сбоку, где две лестницы ведут в пресвитерий .
Что касается аркады, то о ней мало что известно из находок фундаментов колонн. Тем не менее, с добавленной аркадой пространство между баптистерием и Санта-Репарата сокращается примерно до 17 или 18 метров. Две порфировые колонны изначально были размещены на расстоянии шести метров от восточных ворот в память об оккупации Балеарских островов в 1115 году и оставались там до 1333 года.
Вероятно, фасад Санта-Репарата был украшен полихромным мрамором, как и баптистерий. Но, как говорит Виллани, Санта-Репарата в определенный момент должна была показаться грубой и слишком маленькой для новых амбиций Флоренции в XIII веке, настолько, что в 1293 году было принято решение о реконструкции здания.
8 сентября 1296 года был заложен краеугольный камень нового собора, но жители Флоренции продолжали почитать Санта-Репарата настолько, что в середине XIII века малая апсида с правой стороны была украшена фреской с изображением пьеты . В то время античные работы на уровне 1,05 метра над уровнем римской земли были покрыты 85 см земли, поверх которой на высоте 1,90 метра над уровнем римской земли была уложена булыжная мостовая; на 80 см выше находится мраморная мостовая Санта-Мария-дель-Фьоре.
СМИ, связанные с Санта-Репаратой (Флоренция), на Викискладе?43°46′24″с.ш. 11°15′22″в.д. / 43.773232°с.ш. 11.255992°в.д. / 43.773232; 11.255992