Сантрор - это семь мальчиков, которые были вызваны к жизни с помощью семи семян из семи верхних миров, Тирумалом , Семи Девам через их посредство, согласно мифологии Айявари . Он также представляет их потомков. Согласно Акилатиратту Амманаи , он дополнительно представляет того, кто живет с Достоинством .
Сантрор Маккал — альтернативное название Сантрора, часто используемое в Акилатиратту Амманаи .
Сантрор Пираппу ( Рождение Сантрора ): согласно мифологии айявари , Тирумал , один из трех божеств , заставил Сапта Каннияр [1] (семь девственниц) родить семь мальчиков. Это событие описывается здесь.
Семь Дев были верными поклонницами Сивана . Они регулярно клали к его ногам комок воды, который они чудесным образом могли собрать в своих руках. Эта вода поступала из мифической реки Айота Амирта Гангай, в которой они купались ежедневно.
Однажды Тирумал пришел к этим женщинам и попросил их служить ему вместо Сивана в течение дня. Женщины отказались выполнить его просьбу, настаивая на том, что они будут служить только всемогущему Сивану. Получив отказ, Тирумал поклялся преподать им урок, при этом все еще выполняя божественный план по рождению через них своих детей. Затем он взял семь семян из Семи Лога наверху. Когда женщины вышли из реки после омовения, он заставил подуть легкий холодный ветер ( Ваю ) и слегка пролиться дождь ( Варуну ). Когда женщины дрожали, Тирумал снова явился им, на этот раз в форме огня. Женщины немедленно окружили пламя. Затем Тирумал поместил семь семян в утробы каждой из женщин. Они мгновенно зачали и родили семерых мальчиков. Их назвали Сантрор Маккал.
Понимая, что они задерживаются в своем служении Сивану, женщины в страхе бросили младенцев в реку и бросились собирать воду. Однако они смогли собрать воду только в форме простого шара. Тогда они поняли, что их обманули. Они не только не могли служить стопам Сивана, но и не могли воспитать мальчиков. Они предприняли строгий Тавам и ждали проявления Тирумала как Айя Вайкундар в Кали Юкам . Он обещал жениться на них и сделать их сыновей правителями земли, уничтожив Калинесан и Калимаяи .
В церемонии наречения имени Сантрора Тирумал , действуя как Пантарам , создал Семь Дев , которые должны были родить семерых мальчиков, используя семь семян из семи верхних миров. Семерых сыновей вырастил лично Тирумал.
Однажды была организована грандиозная церемония наречения детей. На церемонии присутствовал весь пантеон богов и богинь .
Выдающийся Бог Сиван/Ишваран ( Шива ) дал им первое имя как Чанары , потому что одной из характеристик этих людей было «упорство в поисках и достижении даже невидимой цели». Мудрец Ветха (Ветхамуни) дал им имя как Сантрор, чтобы обозначить характеристики благородства и честности, Тирумал назвал их Наталвар . Аналогично, другие боги и богини дали им очень престижные титульные имена. Назвав их великими атрибутами, все божества пели колыбельные во славу их славы. Сарасвати , популярное божество, восхваляла их как детей, рожденных с силами знания, мудрости и художественных навыков, и как будущих царей, которые будут править землей со справедливостью, праведностью и любовью.
Согласно мифологии айявари, Сантрор Маккал, рожденный от Семи Дев, был назван, и после церемонии наречения имени Шива и Тирумал, желая накормить детей небесным нектаром, приказали небесным служителям принести его. Когда они пошли, чтобы принести нектар, они обнаружили, что он опорожнен священником и его женой, которые, «одеваясь согласно правилам писаний», выпили все меры нектара до дна. Этим они увеличили жир в своем собственном теле, лишив других их доли. Когда небесные служители сообщили об этом деле Шиве и Тирумал , последний упрекнул священника и его жену и заставил их расти как пальмирские деревья на земле, чтобы кормить его детей вечно, возвращая им небесный нектар в виде пальмового сока.
Теперь, прославленное божество Бадракали , которому Ишваран поручил усмирить Таккана, злого правителя, который выжимал труд из людей, встало в таваме , чтобы сыновья Майона (Тирумала) поддержали ее в ее битве. Удовлетворив молитву, дети были вверены Бадракали, чтобы они воспитывались с полным достоинством и честью. Ее предупредили, что в случае любой опасности, которая постигнет сыновей, она будет заключена в тюрьму раз и навсегда. Бадракали приняла условие и приняла сыновей. Согласно наставлениям Ишварана , она обучила их различным боевым искусствам, профессиональным навыкам и изящным искусствам. Дети выросли и стали взрослыми, преуспели в разных ремеслах и занятиях. Они также стали искусными в ведении войн. Как только они преуспели в войне, Бадракали взял их на войну против Таккана, и в войне они сокрушили силы врага с необычайной храбростью и доблестью.
Когда семь сыновей достигли брачного возраста, Бадракали устроил их брак с семью дочерьми Нирупатираджана, знаменитого царя. Брачная церемония, на которой присутствовало все собрание божеств, прошла со всей пышностью и славой, невесты и женихи были одеты в изысканные одежды и украшены сверкающими украшениями. Пары жили счастливо под опекой Бадракали, и их потомство процветало. Они занялись торговлей драгоценными металлами, что принесло им довольно богатство. Они преуспели в воинской доблести и были востребованы царями королевства Чола . Даже живя со славой и именем, они черпали свою силу и мужество из молока, которое они получали от пальмирового дерева, которое поддерживало их. Все эти события произошли во время последней фазы Двапара Юкам .