Сарбадары (от персидского : سربدار sarbadār , «голова на виселице»; также известные как Сарбедаран سربداران ) представляли собой смесь религиозных дервишей и светских правителей, которые пришли править частью западного Хорасана в разгар распада монгольского Ильханата в середина 14 века (основана в 1337 году). Сосредоточенные в своей столице Сабзаваре , они продолжали свое правление до тех пор, пока Ходжа Али-йи Муайад не подчинился Тимуру в 1381 году, и были одной из немногих групп, которым удалось избежать знаменитой жестокости Тимура.
За время своего существования государство Сарбадар было отмечено расколом в религиозных убеждениях. Его правителями были шииты , хотя часто сунниты претендовали на лидерство среди народа при поддержке правителей Ильханидов. Лидерство шиитов основывалось главным образом на харизме шейха Халифы; Ученый из Мазандарана , шейх прибыл в Хорасан за несколько лет до основания государства Сарбадар и впоследствии был убит суннитами. Его преемник Хасан Джури применил практику первого в штате Сарбадар. Последователи этих практик были известны как «Сабзавари» по названию города. Однако сабзавари разделились; среди их числа были умеренные шииты, часто враждовавшие с дервишами , приверженцами мистической идеологии. В столице Сабзаваре, вероятно, проживала большая шиитская община, но по мере завоевания сарбадарами соседней территории они приобрели города с суннитским населением.
Сарбадары уникальны среди основных соперников в пост-Ильханидской Персии тем, что ни один из их лидеров не правил как законные суверены. Никто из них не имел законных прав на трон Ильханидов, не был связан с монголами или каким-либо другим королевским домом, и никто из них ранее не занимал высоких постов в Ильханате. Хотя они иногда признавали претендентов на трон Ильханидов своим повелителем, они делали это исключительно из соображений удобства, а во всех других аспектах не имели никаких связей с Ильханатом. Этот факт оказал сильное влияние на характер политического государства Сарбадара.
У сарбадаров была форма правления, которую в наше время, вероятно, можно было бы назвать олигархией или республикой . В отличие от своих соседей, сарбадары не имели династических линий; власть обычно доставалась самым амбициозным. Однако эта точка зрения не является общепринятой. Некоторые указывают на тот факт, что один из правителей Сарбадара, Ваджих ад-Дин Масуд, произвел на свет сына, который в конечном итоге тоже стал править, по имени Лютф Аллах. В то время как семь других правителей разделили правление Масуда и его сына, эти семь правителей иногда считаются регентами Лутфаллаха, пока он не стал достаточно взрослым, чтобы захватить власть в свои руки. Тем не менее, эти семеро обычно считаются самостоятельными главами государств.
Правитель будет удерживать власть столько, сколько сможет; тот факт, что некоторые из них умерли насильственной смертью, был признаком нестабильности, которая преследовала государство на протяжении большей части его существования. Основатель государства Сабадар Абд ар-Раззак во время своего правления носил титул эмира. Хотя многие из лидеров Сарбадара были светскими, дервиши также имели свою очередь у власти, и иногда они управляли государством в совместном доминировании друг с другом; однако такое партнерство имело тенденцию быстро распадаться. Поскольку обе стороны придерживались радикально разных взглядов на то, как следует управлять правительством Сарбадара, в политике часто происходили радикальные изменения, поскольку одна сторона вытесняла другую как самую могущественную.
Государство Сарбадар возникло примерно в начале 1337 года. В то время большая часть Хорасана находилась под контролем ильханидского претендента Тоги Темура и его амиров. Один из его подданных, Ала ад-Дин Мухаммад, имел юрисдикцию над городом Сабзавар. Его жесткое налогообложение территории привело к тому, что Абд аль-Раззак, член феодального правящего класса, убил правительственного чиновника в Баштине, районе города. Чиновник был племянником Ала ад-Дина, и Абд аль-Раззак поднял знамя восстания. Восставшие сначала обосновались в горах, где разгромили посланные против них ополчения и совершили набеги на караваны и стада скота, а затем летом 1337 года овладели Сабзаваром. Тога Темур, скорее всего, в это время вел кампанию на западе против Джалаиридов , что делало его неспособным справиться с восстанием. 'Абд ар-Раззак принял титул эмира и отчеканил монеты от его имени, но он был зарезан своим братом Ваджих ад-Дином Масудом во время ссоры в 1338 году. Масуд, приняв командование сарбадарами, заключил мир с Тогой Темуром, пообещав признать его сувереном и платить ему налоги. Хан согласился в надежде, что это положит конец набегам сарбадаров на его обозы с припасами.
Тем временем последователь шейха Калифы Хасан Джури с большим успехом проповедовал в городах по всему Хорасану. Его достижения привлекли подозрения правительственных властей, и в мае 1336 года он бежал в восточный Ирак . Когда он вернулся несколько лет спустя, лейтенант Тоги Темура и командующий Джаун-и Курбан Аргун Шах приказал его арестовать в 1339 или 1340 году. В конце концов он был освобожден, возможно, по настоянию Масуда, который вскоре после этого решил воспользоваться популярностью Хасана Юрия. Он присоединился к ордену Хасана как послушник и провозгласил его соправителем. Хасан Джури заявил, что Двенадцатый Имам скоро вернется. Хотя разделение власти началось хорошо, между ними быстро возникли разногласия. Масуд верил в признание номинального сюзеренитета Тоги Темура, в то время как Хасан Джури был полон решимости создать шиитское государство. Каждый из двух правителей получил базу поддержки; у первого была своя семья и дворянство, а у второго - дервиши, аристократия и торговые гильдии. Оба также имели свои собственные вооруженные силы; У Масуда было 12 000 вооруженных крестьян и телохранитель из 700 турецких рабов, а у Хасана Джури была армия, состоящая из ремесленников и торговцев.
В 1340 году Масуд выступил против Джаун-и-Курбана под предводительством Аргун-шаха; последний был вынужден покинуть Нишапур и отступить к Тусу . Сарбадары продолжали чеканить монеты от имени Тоги Темура в надежде, что он проигнорирует этот шаг, поскольку в это время он снова ведет кампанию на западе. Однако хан выступил против них; его силы были уничтожены, и во время бегства в Мазандаран несколько важных фигур, таких как Ала ад-Дин (ранее руководивший Сабзаваром), Абдаллах и собственный брат Тоги Али Кеун, были убиты. Сарбадары получили контроль над Джаджармом , Дамганом и Симнаном , а также столицей Тоги Гурганом . Однако Масуд и Хасан Джури вскоре пришли к разногласиям по нескольким вопросам. Масуд, после поражения Тоги Темура, получил нового сюзерена в лице Хасана Кучека из Чобанидов , а также марионеточного хана последнего Сулеймана. Масуд счел этот шаг необходимым; после завоевания Симнана Чобаниды стали соседями. Однако, поскольку Чобаниды были суннитами, это, несомненно, не понравилось соправителю Масуда.
После поражения Джаун-и Курбана и Тоги Темура у сарбадаров осталась еще одна сила, с которой нужно было бороться в Хорасане : Картиды Герата . Их лидер Муизз ад-Дин Хусейн также признал власть Тоги Темура, и когда сарбадары свергли номинальное правление хана, они стали врагами. Сарбадары решили уничтожить картидов наступательным походом. Армии двух войск встретились в битве при Заве 18 июля 1342 года. Битва началась для сарбадаров хорошо, но затем Хасан Джури был взят и убит. Его сторонники, полагая (возможно, правильно), что его смерть наступила в результате убийства Масуда, быстро отступили, переломив ход битвы. Таким образом, Картиды выжили. После возвращения домой Масуд попытался править без поддержки дервишей, но его власть уменьшилась. Он попытался положить конец угрозе со стороны Тоги Темура, который тем временем разбил свой лагерь в районе Амуля и мешал сарбадарам поддерживать контакты с Чобанидами. Масуд предпринял против него кампанию в 1344 году, которая началась хорошо, но закончилась катастрофой. На пути из Сари в Амуль армия Сарбадара попала в клещи, а Масуд был взят в плен и казнен. Большая часть завоеваний Сарбадара была потеряна в результате двух потерь; в их руках осталась только область вокруг Сабзавара, а также, возможно, Джувайн и Нишапур. Тога Темур вернулся в Гурган и вновь заручился поддержкой сарбадаров.
Первые три преемника Масуда правили всего три года. Оба первых двух человека были его военачальниками; Следующим пришел брат Масуда Шамс ад-Дин, но тоже пал. Этим внутренним конфликтам противостояли хорошие новости на внешнем фронте; а именно, смерть Аргун-шаха в 1343 году и приход к власти его преемника Мухаммад-бека, который отказался от союза Джаун-и Курбана с Тога Темуром в пользу союза с сарбадарами. Шамс ад-Дина, в свою очередь, сменил дервиш Шамс ад-Дин Али в 1347 году, что ознаменовало потерю власти сторонниками Масуда. Шамс ад-Дин Али был эффективным администратором, реорганизовав государственные финансы, проведя налоговые реформы и платя чиновникам наличными. Будучи религиозным человеком, он пытался искоренить проституцию, наркотики и алкоголь и вел простую жизнь. Его армия была эффективной; хотя ему не удалось взять Тус, он смог подавить восстание в Дамгане на западе. Однако ему помешали обратить государство Сарбадар в шиитское вероучение сторонники Масуда, которые сохранили правительство суннитов. Тем временем он нажил врагов среди противников дервишей, а также коррумпированных чиновников государства, ненавидевших его реформы. Один из этих чиновников по имени Хайдар Кассаб, который, возможно, был членом гильдии ремесленников, убил его около 1352 года.
Преемником Шамс ад-Дина Али стал представитель аристократии Сабзавари по имени Яхья Карави. Яхья был вынужден иметь дело с Тогой Темуром, который, несмотря на потерю лояльности Джаун-и Курбана, а в 1349 году и Картидов, все еще представлял опасность для сарбадаров. Его армия численностью 50 000 человек затмила армию Сарбадара, которая насчитывала всего около 22 000 человек. Яхья нейтрализовал хана, признав его сюзереном, чеканив монеты от его имени и заплатив ему налоги. Он также пообещал посещать Тога Темура раз в год. Вероятно, он совершал один из таких визитов, когда прибыл в ноябре или декабре 1353 года в ханский лагерь Султан-Дувин близ Астарабада . Яхья и группа его последователей вошли в лагерь, и им разрешили войти в палатку Тоги Темура. Там они убили хана и его придворных, затем перебили монгольское войско и перебили стада кочевников. Со смертью Тоги Темура исчез последний серьезный претендент на трон Ильханидов. Сарбадарские земли затем расширились до границ, достигнутых Масудом, а затем приобрели еще больше: территорию вокруг Рея , города Туса, Астарабада и Шасмана. Однако Яхья был убит около 1356 года, возможно, от рук сторонников Масуда. К убийству, возможно, был причастен сын Масуда Лютфаллах.
Хайдар Кассиб, убийца Шамс ад-Дина Али, теперь воспользовался ситуацией. Прибыв из Астарабада якобы для того, чтобы выследить убийц Яхьи, он поставил править племянника Яхьи Захира ад-Дина Карави. Однако вскоре после этого он отстранил его от власти и правил от своего имени. К несчастью для него, он был непопулярен почти у всех еще до того, как пришел к власти. Как бывший член партии Шамс ад-Дина Али, сторонники Масуда не любили его, а убийство Шамс ад-Дина Али оттолкнуло его от дервишей. Наср Аллах, наставник Лутф Аллаха, объединился с убийцами Яхьи и поднял восстание в Исфараине, втором городе сарбадаров. Хайдар попытался подавить восстание, но прежде чем он смог это сделать, он был зарезан убийцей, нанятым Хасаном Дамгани. Лютфаллах теперь получил контроль над государством, но вскоре вступил в конфликт и с Хасаном Дамгани. Он потерпел поражение, и при этом сторонники Масуда были по большей части уничтожены.
Хасану Дамгани теперь пришлось иметь дело с Амиром Вали , который был сыном бывшего губернатора Астарабада до его завоевания сарбадарами. Амир Вали воспользовался переездом Хайдара Кассиба из Астарабада, чтобы вернуться в город. Затем Амир Вали заявил, что действует от имени Лукмана, сына Тоги Темура, хотя никогда не передавал ему власть. Хасан послал против него две экспедиции, обе закончились неудачей; он сам возглавил третий отряд, но больше не добился успеха, что позволило Амиру Вали получить возможность завоевать больше территории Сарбадара. Тем временем на востоке радикальный шиит по имени Дарвиш Азиз восстал и основал теократическое государство в Мешхеде во имя Двенадцатого Имама. Дарвиш Азиз получил больше территории после завоевания Туса. Хасан осознавал, что все Сарбадарское государство находится в опасности: дервиши Сабзавари в любой момент могут заявить о своей поддержке теократического государства. Он выступил против Дарвиша Азиза, победил его и разрушил государство Махдистов; Дарвиш Азиз отправился в ссылку в Исфахан . Однако вскоре после этого Али-йи Муайяд поднял восстание в Дамгане и заручился поддержкой врагов Хасана. Он отозвал Дарвиша Азиза из ссылки и присоединился к его ордену. Пока Хасан осаждал замок Шаккан недалеко от Джаджарма , Али-йи Муайяд около 1361 года захватил Сабзавар. При этом он захватил имущество и семьи многих последователей Хасана. Когда он потребовал голову Хасана, они подчинились.
Али-йи Муайад правил, безусловно, дольше всех правителей Сарбадара. Партнерство с Дарвишем Азизом длилось десять месяцев; хотя Али-йи Муайяд, который был шиитом, помог возвести шиизм в государственную религию, он выступал против некоторых теократических идей Дарвиша Азиза. Напряженность была высокой, когда началась кампания против картидов Герата. Еще до того, как они встретили какое-либо сопротивление, армия Сарбадара разразилась насилием. Во время марша люди Али затеяли ссору с дервишами; Дарвиш Азиз и многие его последователи были убиты при попытке к бегству. 'Али вернулся и попытался полностью уничтожить власть дервишей. Он выступил против их организации и вытеснил их из Сабзавара и даже разрушил могилы Шейха Халифы и Хасана Джури. Однако дервиши бежали, получив убежище от Картидов, Джаун-и Курбана и Музаффаридов Шираза . Тем временем Джаун-и Курбан вернул себе Тус, хотя между двумя сторонами, похоже, больше не было конфликта. Амир Вали получил контроль над Симнаном и Бистамом , хотя Астарабад был временно отвоеван сарбадарами (1365/6-1368/9). В административном отношении Али повысил качество чеканки монет и провел налоговые реформы.
В 1370 году Муизз ад-Дин Хусейн из Картидов умер, и ему наследовали его сыновья Гияс ад-Дин Пир Али и Малик Мухаммад. Пир Али, внук Тоги Темура от его матери Султан-хатун, считал сарбадаров своим врагом и использовал эмигрантов-сабзавари в своем королевстве для разжигания недовольства против Али-йи Муайяда. Последний в ответ поддержал Малика Мухаммада, управлявшего небольшой частью картидских земель из Серахса . Затем Пир Али двинулся против своего сводного брата, но Али-йи Муайяд остановил его фланговой атакой после победы над одним из замков Пира Али недалеко от границы, командирами которого были Сабзавари. Пир Али был вынужден прийти к соглашению со своим сводным братом. Однако бои с сабадарами продолжались, и Али был вынужден бросить свои силы на защиту Нишапура, оставив незащищенной западную часть своих земель. В то же время он нажил враждебного врага шаху Шудже из Музаффаридов. Восстание в 1373 году в Кирмане против шаха Шуджи под предводительством Пахлавана Асада получило военную поддержку со стороны Али, но восстание было подавлено в декабре 1374 года. Тем временем дервиши в Ширазе нашли лидера в лице Рукн ад-Дина, бывшего члена Дарвиша. — Приказ Азиза. Шах Шуджа дал им деньги и оружие, и они завоевали Сабзавар около 1376 года, вынудив Али бежать к Амиру Вали. Примерно в то же время Нишапур был завоеван картидами Пира Али.
Новое правительство в Сабзаваре установило шиитское правление, основанное на учении Хасана Джури. Однако вскоре после этого в город прибыл Амир Вали. В его группу входили Али-йи Муайяд, а также Музаффарид Шах Мансур. «Али был восстановлен в должности правителя Сарбадара после захвата города, но многие из его реформ были отменены. Кроме того, партнерство с Амиром Вали длилось недолго, и в 1381 году последний снова осаждал Сабзавар. 'Али, полагая, что у него нет другого выбора, попросил помощи у Тимура Хромого. Он подчинился завоевателю в Нишапуре, а Тимур в ответ опустошил земли Амира Вали в Гургане и Мазандаране. В Радкане, возвращаясь из победоносного похода, он утвердил Али наместником Сабзавара.
'Али остался верен Тимуру и умер в 1386 году после ранения во время кампании Тимура в Малом Луристане . В награду за эту лояльность Тимур никогда не занимал Сабзавар своими войсками и позволил Али сохранить свою местную администрацию. После смерти Али территории Сарбадара были разделены между его родственниками, которые в большинстве своем также оставались верными Тимуру и принимали участие в его походах. Мулук Сабзавари действительно участвовал в восстании Хаджи-бека из Джаун-и Курбана (который был насильственно подчинен правлению Тимура около 1381 года) в Тусе в 1389 году, а затем искал убежища у Музаффарид-шаха Мансура в Исфахане, но был в конце концов был помилован Тимуром и назначен губернатором Басры ближе к концу 1393 года. В том же году, после завоевания Багдада Тимуром, губернаторство этого города было передано племяннику Али Ходже Масуду Сабзавари, имевшему в своем распоряжении армию 3000 сарбадаров. Несмотря на это, он был вынужден отступить в 1394 году, когда султан Ахмад из Джалаиридов выступил, чтобы отбить город, и отступил в Шуштар . После смерти Тимура Сарбадары постепенно потеряли свою известность.
Исторически сарбадары считались государством-разбойником; их обвиняли в том, что они являются группой религиозных фанатиков, которые терроризировали своих соседей, не обращая особого внимания на законное правление. Учитывая поведение почти всех персидских государств в этот период времени, эта оценка кажется излишне резкой. Другие историки считали сарбадаров примером классовой борьбы; угнетенные восстали против репрессивного налогообложения своих хозяев и установили республику среди нескольких феодальных государств. Однако это тоже не совсем точно. 'Абд ар-Раззак был членом правящего класса, который в то время облагался самыми высокими налогами. Однако можно сказать, что это определенно была борьба людей с определенной системой убеждений против деспотического правителя, желающего установить то, что можно было бы легко назвать республикой. Религиозные ордена были обычным явлением в этот период персидской истории, поскольку порядок Ильханата распался, и на смену ему пришел период анархии и непрекращающихся войн. Если не считать персидской династии Сефевидов XVI века, сарбадары, вероятно, были наиболее успешным примером таких орденов, хотя им редко удавалось достичь того состояния, которого они так желали.
Сарбадары имели косвенное влияние на северный Иран, где было предпринято несколько попыток шиитов захватить власть на местном уровне:
Мазандаран : Во время правления Шамс ад-Дина Али сторонник Хасана Джури по имени Изз ад-Дин с группой единомышленников вернулся на свою родину в Мазандаран. Они, видимо, не смогли принять умеренный тон, взятый сабадарами в Сабзаваре. Изз ад-Дин умер в пути, оставив возглавить группу своему сыну Сайиду Киван ад-Дину (также известному как Мир-и Бузург ). Они прибыли в Амуль и основали государство вместе с Кией Афрасиабом , сыном Хасана Чулаби, уничтожившего в 1349 году местную династию Бавандов . Как и у сарбадаров, в этом государстве вскоре вспыхнул конфликт между светскими правителями и дервишами; последний в конечном итоге победил. Разрушенный Тимуром в 1392 году, он вновь возник после его смерти, но лишь на короткое время.
Гилан : В Гилане , на северо-западе Персии, группа шиитских шейхов получила помощь от дервишей Мазендарани и получила контроль над регионом под руководством шейха Амира Кия. Из-за относительной безвестности региона государство просуществовало до 1592 года, когда оно было поглощено персами Сефевидов.
Самарканд : Группа «сарбадаров» (неизвестно, называли ли они себя так на самом деле) способствовала разгрому хана Могулистана ( Восточное Чагатайское ханство) Ильяса Ходжи во время его вторжения в Западное Чагатайское ханство в 1365 году. Сарбадары Самарканда закрыли ворота города и отказались открыть их захватчикам. Они выдерживали последующую осаду и устраивали засады на врага, пока эпидемия не поразила лошадей Моголов, заставив их отступить. Вскоре после этого один из первых союзников Тимура Хусейн ворвался в Самарканд и казнил большинство лидеров сарбадаров. Несмотря на то, что Тимур был кочевником, после разрыва союза с Хусейном он решил заручиться помощью оседлых сарбадаров, и они сыграли важную роль в его приходе к власти в Чагатайской орде.