Республика , основанная на латинском выражении res publica («общественное дело»), — это государство , в котором политическая власть принадлежит обществу через его представителей — в отличие от монархии . [ 1] [2]
Представительство в республике может быть или не быть свободно избрано гражданами. Во многих исторических республиках представительство основывалось на личном статусе, а роль выборов была ограничена. Это остается верным и сегодня; среди 159 государств, которые используют слово «республика» в своих официальных названиях по состоянию на 2017 год [update], и других государств, официально образованных как республики, есть государства, которые узко ограничивают как право представительства, так и процесс выборов.
Термин приобрел свое современное значение в отношении конституции древней Римской республики , существовавшей с момента свержения царей в 509 г. до н. э. до основания Империи в 27 г. до н. э. Эта конституция характеризовалась сенатом , состоявшим из богатых аристократов, обладавших значительным влиянием; несколькими народными собраниями всех свободных граждан, обладающими полномочиями избирать магистратов из числа населения и принимать законы; и рядом магистратур с различными типами гражданской и политической власти.
Чаще всего республика представляет собой единое суверенное государство , но существуют также субнациональные государственные образования, которые называются республиками или имеют правительства, которые по своей природе описываются как республиканские.
_-_Palazzo_Nuovo_-_Musei_Capitolini_-_Rome_2016.jpg/1280px-Bust_of_Cicero_(1st-cent._BC)_-_Palazzo_Nuovo_-_Musei_Capitolini_-_Rome_2016.jpg)
Термин происходит от латинского перевода греческого слова politeia . Цицерон , среди других латинских писателей, перевел politeia на латынь как res publica , а это, в свою очередь, было переведено учеными эпохи Возрождения как republic (или похожие термины в различных европейских языках). [3] Термин можно буквально перевести как «общественное дело». [4] Он использовался римскими писателями для обозначения государства и правительства, даже в период Римской империи . [5]
Термин politeia можно перевести как форма правления , государственное устройство или режим , и он не обязательно подразумевает какой-либо конкретный тип режима, как иногда делает современное слово republic . Одна из главных работ Платона по политической философии, обычно известная на английском языке как The Republic , называлась Politeia . Однако, помимо названия, обычно используются современные переводы. [6] Аристотель, по-видимому, был первым классическим писателем, который заявил, что термин politeia может использоваться для более конкретного обозначения одного типа politeia , утверждая в Книге III своей Politics : «Когда граждане в целом управляют ради общественного блага, это называется именем, общим для всех правительств ( to koinon onoma pasōn tōn politeiōn ), правительство ( politeia )». В более поздних латинских работах термин republic также может использоваться в общем смысле для обозначения любого режима или для обозначения конкретно правительств, которые работают ради общественного блага. [7]
В средневековой Северной Италии ряд городов-государств имели коммуны или синьории . В позднем Средневековье такие писатели, как Джованни Виллани, описывали эти государства, используя такие термины, как libertas populi , свободные люди. Терминология изменилась в 15 веке, поскольку возобновившийся интерес к трудам Древнего Рима заставил писателей предпочесть классическую терминологию. Для описания немонархических государств писатели (в первую очередь Леонардо Бруни ) использовали латинскую фразу res publica . [8]
В то время как Бруни и Макиавелли использовали этот термин для описания государств Северной Италии, которые не были монархиями, термин res publica имеет ряд взаимосвязанных значений в оригинальной латыни. В последующие века английское слово commonwealth стало использоваться как перевод res publica , и его использование в английском языке было сопоставимо с тем, как римляне использовали термин res publica . [9] Примечательно, что во время протектората Оливера Кромвеля слово commonwealth было наиболее распространенным термином для обозначения нового государства без монархии, но слово republic также было в употреблении. [10]
В настоящее время термин «республика» обычно означает систему правления, которая черпает свою власть от народа, а не на какой-либо другой основе, такой как наследственность или божественное право . [11]
В то время как философская терминология развивалась в классической Греции и Риме , как уже отмечал Аристотель, уже существовала длительная история городов-государств с большим разнообразием конституций, не только в Греции, но и на Ближнем Востоке . После классического периода, в Средние века , многие свободные города снова развились, такие как Венеция .
Современный тип республики сам по себе отличается от любого типа государства, встречающегося в классическом мире. [12] [13] Тем не менее, существует ряд государств классической эпохи , которые сегодня все еще называются республиками. К ним относятся древние Афины и Римская республика . Хотя структура и управление этих государств отличались от любой современной республики, ведутся споры о том, в какой степени классические, средневековые и современные республики образуют исторический континуум. Дж. Г. А. Покок утверждал, что особая республиканская традиция тянется от классического мира до наших дней. [4] [14] Другие ученые не согласны. [4] Пол Рэй, например, утверждает, что классические республики имели форму правления, мало связанную с формами правления в любой современной стране. [15]
Политическая философия классических республик оказала влияние на республиканскую мысль на протяжении последующих столетий. Философы и политики, выступавшие за республики, такие как Макиавелли , Монтескье , Адамс и Мэдисон , в значительной степени опирались на классические греческие и римские источники, которые описывали различные типы режимов.
В «Политике» Аристотеля обсуждаются различные формы правления. Одну из форм Аристотель назвал politeia , которая состояла из смеси других форм, олигархии и демократии . Он утверждал, что это одна из идеальных форм правления. Полибий расширил многие из этих идей, снова сосредоточившись на идее смешанного правления и различая основные формы правления между «доброжелательной» монархией , аристократией и демократией, и «злокачественной» тиранией , олигархией и охлократией . Наиболее важным римским произведением в этой традиции является De re publica Цицерона .
Со временем классические республики стали империями или были завоеваны империями. Большинство греческих республик были присоединены к Македонской империи Александра . Римская республика значительно расширилась, завоевав другие государства Средиземноморья, которые можно было считать республиками, такие как Карфаген . Сама Римская республика затем стала Римской империей.
Термин «республика» обычно не используется для обозначения доклассических городов-государств, особенно за пределами Европы и территорий, находившихся под греко-римским влиянием. [4] Однако некоторые ранние государства за пределами Европы имели правительства, которые сегодня иногда считаются похожими на республики.
На древнем Ближнем Востоке ряд городов Восточного Средиземноморья достигли коллективного правления. Республиканские города-государства процветали в Финикии вдоль побережья Леванта, начиная с 11 века до н. э. В древней Финикии понятие Shophet было очень похоже на римского консула . Во время персидского правления (539–332 гг. до н. э.) финикийские города-государства, такие как Тир, отменили систему царей и приняли «систему суффетов ( судей), которые оставались у власти в течение коротких мандатов в 6 лет». [16] [17] Арвад упоминается как один из самых ранних известных примеров республики, в которой народ, а не монарх, описывается как суверен. [ 18] [ ненадежный источник? ] Израильская конфедерация эпохи Судей [ 19] до Объединенной монархии также считалась типом республики. [4] [20] [21] Система правления народа игбо на территории современной Нигерии описывается как «прямая и представительная демократия». [22]
Ранние республиканские институты происходят от независимых ганасангхов — ганах означает «племя», а сангха означает «собрание», — которые могли существовать уже в VI веке до нашей эры и сохранялись в некоторых областях до IV века нашей эры в Индии. Однако доказательства этого разрозненны, и нет чистого исторического источника для этого периода. Диодор , греческий историк, писавший через два столетия после вторжения Александра Македонского в Индию (ныне Пакистан и северо-западная Индия), упоминает, не приводя никаких подробностей, что в Индии существовали независимые и демократические государства. [23] Современные ученые отмечают, что слово «демократия» во времена III века до нашей эры и позже пострадало от деградации и могло означать любое автономное государство, независимо от того, насколько аристократичным оно было по своей природе. [24] [25]
.png/1280px-Mahajanapadas_(c._500_BCE).png)
Ключевые характеристики ганы , по-видимому, включают в себя гану мукхью (главу) и совещательное собрание. Собрание собиралось регулярно. Оно обсуждало все основные государственные решения. По крайней мере, в некоторых штатах посещение было открыто для всех свободных людей. Этот орган также имел полную финансовую, административную и судебную власть. Другие должностные лица, которые редко упоминаются, подчинялись решениям собрания. Избранный ганой , вождь, по-видимому, всегда принадлежал к семье знатного класса кшатрийской варны . Вождь координировал свою деятельность с собранием; в некоторых штатах он делал это с советом других дворян. [26] У личчхавов был основной руководящий орган из 7077 гану мукхьев , глав самых важных семей. С другой стороны, Шакья , Колия , Маллака и Личчхави [ необходимо разъяснение ] в период вокруг Гаутамы Будды , имели собрание, открытое для всех людей, богатых и бедных. [27] Ранние республики или ганасангха , [28] такие как Маллака, с центром в городе Кушинагара , и Лига Ваджика (или Вриджика), с центром в городе Вайшали , существовали еще в 6 веке до н. э. и сохранялись в некоторых областях до 4 века н. э. [29] Самым известным кланом среди правящих конфедеративных кланов Ваджи Махаджанапады были Личчхави. [30] Империя Магадха включала республиканские общины, такие как община Раджакумара. Деревни имели свои собственные собрания под руководством местных вождей, называемых грамаками . Их административные функции были разделены на исполнительные, судебные и военные.
Ученые расходятся во мнениях о том, как лучше всего описать эти правительства, а неопределенное, спорадическое качество доказательств допускает широкие разногласия. Некоторые подчеркивают центральную роль собраний и, таким образом, рекламируют их как демократии; другие ученые сосредотачиваются на доминировании высшего класса в руководстве и возможном контроле собрания и видят аристократию . [ 31] [32] Несмотря на очевидную власть собрания, до сих пор не установлено, были ли состав и участие действительно народными. Это отражено в Артхашастре , древнем руководстве для монархов о том, как править эффективно. В нем содержится глава о том, как иметь дело с сангхами , которая включает предписания о манипулировании благородными лидерами, но в ней не упоминается, как влиять на массу граждан, что указывает на то, что ганасангхи являются скорее аристократической республикой, чем демократией. [33]
Исландское Содружество было основано в 930 году нашей эры беженцами из Норвегии , которые бежали от объединения этой страны под руководством короля Харальда Прекрасноволосого . Содружество состояло из ряда кланов, управляемых вождями, а Альтинг был сочетанием парламента и верховного суда, где разрешались споры, апелляции по которым поступали из низших судов, принимались законы и решения общенационального значения. Одним из таких примеров была христианизация Исландии в 1000 году, когда Альтинг постановил, что все исландцы должны креститься в христианство, и запретил празднование языческих ритуалов. В отличие от большинства государств, Исландское Содружество не имело официального лидера.
В начале XIII века, в эпоху Стурлунгов , Содружество начало страдать от длительных конфликтов между враждующими кланами. Это, в сочетании с давлением со стороны норвежского короля Хокона IV на исландцев, чтобы они воссоединились с норвежской «семьей», привело к тому, что исландские вожди приняли Хокона IV в качестве короля, подписав Gamli sáttmáli (« Старый завет ») в 1262 году. Это фактически положило конец Содружеству. Однако Альтинг все еще является парламентом Исландии, почти 800 лет спустя. [34]
В Европе новые республики появились в конце Средневековья, когда ряд небольших государств приняли республиканские системы правления. Это были, как правило, небольшие, но богатые торговые государства, такие как средиземноморские морские республики и Ганзейский союз , в которых купеческий класс достиг выдающегося положения. Кнуд Хааконссен отметил, что к эпохе Возрождения Европа была разделена на государства, контролируемые земельной элитой, которые были монархиями, и контролируемые торговой элитой, которые были республиками. [9]
Италия была самой густонаселенной территорией Европы, а также одной из самых слабых с точки зрения центрального правительства. Многие города, таким образом, обрели значительную независимость и приняли формы правления коммун. Полностью свободные от феодального контроля, итальянские города-государства расширились, получив контроль над сельскими районами. [35] Двумя самыми могущественными были Венецианская республика и ее конкурент Генуэзская республика . Каждая из них была крупными торговыми портами и еще больше расширилась, используя военно-морскую мощь для контроля над большими частями Средиземноморья. Именно в Италии впервые возникла идеология, выступающая за республики. Такие писатели, как Варфоломей Луккский , Брунетто Латини , Марсилий Падуанский и Леонардо Бруни, считали средневековые города-государства наследниками наследия Греции и Рима.
По всей Европе в важных торговых городах развивался богатый купеческий класс. Несмотря на свое богатство, они имели мало власти в феодальной системе, в которой доминировали землевладельцы, и по всей Европе начали отстаивать свои собственные привилегии и полномочия. Более централизованные государства, такие как Франция и Англия, предоставляли ограниченные городские хартии.
В более свободно управляемой Священной Римской империи 51 из крупнейших городов стали свободными имперскими городами . Пока они все еще находились под властью императора Священной Римской империи, большая часть власти была сосредоточена на местном уровне, и многие приняли республиканские формы правления. [35] Такие же права на имперскую непосредственность были обеспечены крупными торговыми городами Швейцарии. Города и деревни альпийской Швейцарии , благодаря географии, также были в значительной степени исключены из-под центрального контроля. В отличие от Италии и Германии, большая часть сельской местности, таким образом, контролировалась не феодальными баронами, а независимыми фермерами, которые также использовали общинные формы правления. Когда Габсбурги попытались восстановить контроль над регионом, к восстанию присоединились как сельские фермеры, так и городские торговцы. Швейцарцы одержали победу, и была провозглашена Швейцарская конфедерация , а Швейцария сохранила республиканскую форму правления до настоящего времени. [21]
Два русских города с мощным купеческим классом — Новгород и Псков — также приняли республиканские формы правления в XII и XIII веках соответственно, которые закончились, когда республики были завоеваны Московией / Россией в конце XV — начале XVI века. [36]
После распада Румского султаната Сельджуков и создания турецких Анатолийских бейликов купеческие братства Ахилеров основали государство с центром в Анкаре , которое иногда сравнивают с итальянскими торговыми республиками.
Доминирующей формой правления для этих ранних республик был контроль ограниченного совета элитных патрициев . В тех областях, где проводились выборы, имущественный ценз или членство в гильдии ограничивали как тех, кто мог голосовать, так и тех, кто мог баллотироваться. Во многих государствах не проводилось прямых выборов, и члены совета были наследственными или назначались существующим советом. Это оставило подавляющее большинство населения без политической власти, и беспорядки и восстания низших классов были обычным явлением. В позднее Средневековье произошло более 200 таких восстаний в городах Священной Римской империи. [37] Похожие восстания произошли в Италии, в частности, восстание Чомпи во Флоренции.
В то время как классические авторы были основным идеологическим источником для республик Италии, в Северной Европе протестантская Реформация использовалась в качестве оправдания для создания новых республик. [38] Наиболее важной была кальвинистская теология, которая развивалась в Швейцарской Конфедерации, одной из крупнейших и самых могущественных средневековых республик. Жан Кальвин не призывал к отмене монархии, но он выдвинул доктрину о том, что верующие обязаны свергать нерелигиозных монархов. [39] Пропаганда республик появилась в трудах гугенотов во время французских религиозных войн . [40]
Кальвинизм сыграл важную роль в республиканских восстаниях в Англии и Нидерландах. Подобно городам-государствам Италии и Ганзейскому союзу, оба были важными торговыми центрами с большим классом купцов, процветавших за счет торговли с Новым Светом. Значительная часть населения обеих областей также приняла кальвинизм. Во время Голландского восстания (начавшегося в 1566 году) Голландская республика возникла из-за отказа от правления испанских Габсбургов . Однако страна не сразу приняла республиканскую форму правления: в официальной декларации независимости ( Акт об отречении , 1581 год) трон короля Филиппа был только объявлен вакантным, и голландские магистраты попросили герцога Анжуйского , королеву Елизавету Английскую и принца Вильгельма Оранского , одного за другим, заменить Филиппа. Прошло до 1588 года, прежде чем Сословия ( Staten , представительное собрание в то время) решили наделить суверенитетом страны себя.
В 1641 году началась гражданская война в Англии . Возглавляемое пуританами и финансируемое лондонскими купцами, восстание увенчалось успехом, и король Карл I был казнен. В Англии Джеймс Харрингтон , Алджернон Сидней и Джон Мильтон стали одними из первых писателей, выступивших за отказ от монархии и принятие республиканской формы правления. Английское Содружество просуществовало недолго, и монархия вскоре была восстановлена. Голландская республика просуществовала номинально до 1795 года, но к середине XVIII века штатгальтер стал фактическим монархом. Кальвинисты также были одними из первых поселенцев британских и голландских колоний в Северной Америке.
Наряду с этими первоначальными республиканскими восстаниями, ранняя современная Европа также увидела значительное увеличение монархической власти. Эпоха абсолютной монархии заменила ограниченные и децентрализованные монархии, которые существовали в течение большей части Средних веков. Она также увидела реакцию против тотального контроля монарха, когда ряд писателей создали идеологию, известную как либерализм .
Большинство этих мыслителей Просвещения были гораздо больше заинтересованы в идеях конституционной монархии , чем в республиках. Режим Кромвеля дискредитировал республиканизм, и большинство мыслителей считали, что республики заканчиваются либо анархией , либо тиранией . [41] Таким образом, философы, такие как Вольтер, выступали против абсолютизма, в то же время решительно выступая за монархию.
Жан-Жак Руссо и Монтескье восхваляли республики и рассматривали города-государства Греции как модель. Однако оба также считали, что таким государством, как Франция, с населением 20 миллионов человек, невозможно управлять как республикой. Руссо восхищался республиканским экспериментом на Корсике (1755–1769) и описывал свою идеальную политическую структуру небольших самоуправляемых коммун. Монтескье считал, что город-государство в идеале должен быть республикой, но утверждал, что ограниченная монархия лучше подходит для государства с большей территорией.
Американская революция началась как отрицание только власти британского парламента над колониями, а не монархии. Неспособность британского монарха защитить колонии от того, что они считали нарушением их прав на представительное правительство , клеймение монархом тех, кто требовал возмещения ущерба, как предателей и его поддержка отправки боевых войск для демонстрации власти привели к широко распространенному восприятию британской монархии как тиранической .
С принятием Декларации независимости США лидеры восстания решительно отвергли монархию и приняли республиканизм. Лидеры революции были хорошо знакомы с трудами французских либеральных мыслителей, а также с историей классических республик. Джон Адамс, в частности, написал книгу о республиках на протяжении всей истории. Кроме того, широко распространенный и популярно читаемый вслух трактат « Здравый смысл » Томаса Пейна кратко и красноречиво изложил аргументы в пользу республиканских идеалов и независимости для широкой публики. Конституция Соединенных Штатов , вступившая в силу в 1789 году, создала относительно сильную федеративную республику , чтобы заменить относительно слабую конфедерацию в рамках первой попытки создания национального правительства со Статьями Конфедерации и Вечного Союза, ратифицированными в 1781 году. Первые десять поправок к Конституции, называемые Биллем о правах Соединенных Штатов , гарантировали определенные естественные права, лежащие в основе республиканских идеалов, которые оправдывали Революцию.
Французская революция также не была республиканской в начале. Только после того, как Бегство в Варенн уничтожило большую часть оставшихся симпатий к королю, была объявлена республика, а Людовик XVI был отправлен на гильотину. Ошеломляющий успех Франции во Французских революционных войнах привел к тому, что республики распространились силой оружия по большей части Европы, поскольку по всему континенту был создан ряд республик-клиентов . Возвышение Наполеона привело к концу Французской Первой республики и ее республик-сестер , каждая из которых была заменена « народными монархиями ». На протяжении наполеоновского периода победители уничтожили многие из старейших республик на континенте, включая Венецианскую республику , Генуэзскую республику и Голландскую республику . В конечном итоге они были преобразованы в монархии или поглощены соседними монархиями.
За пределами Европы была создана еще одна группа республик, поскольку Наполеоновские войны позволили государствам Латинской Америки обрести независимость. Либеральная идеология оказала лишь ограниченное влияние на эти новые республики. Главным стимулом было местное креольское население европейского происхождения, находившееся в конфликте с Peninsulares — губернаторами, присланными из-за рубежа. Большинство населения в большей части Латинской Америки было либо африканского, либо индейского происхождения, и креольская элита была мало заинтересована в предоставлении этим группам власти и широкого народного суверенитета . Симон Боливар , как главный зачинщик восстаний, так и один из его важнейших теоретиков, симпатизировал либеральным идеалам, но считал, что Латинской Америке не хватает социальной сплоченности для функционирования такой системы, и выступал за автократию как за необходимую.
В Мексике эта автократия на короткое время приняла форму монархии в Первой Мексиканской империи . Из-за Пиренейской войны португальский двор был перемещен в Бразилию в 1808 году. Бразилия получила независимость как монархия 7 сентября 1822 года, и Бразильская империя просуществовала до 1889 года. Во многих других государствах Латинской Америки существовали различные формы автократической республики, пока большинство из них не были либерализованы в конце 20-го века. [42]
Вторая французская республика была создана в 1848 году, но упразднена Наполеоном III , который провозгласил себя императором в 1852 году . Третья французская республика была создана в 1870 году, когда гражданский революционный комитет отказался принять капитуляцию Наполеона III во время Франко-прусской войны . Испания на короткое время стала Первой испанской республикой в 1873–74 годах, но монархия вскоре была восстановлена. К началу 20-го века Франция, Швейцария и Сан-Марино оставались единственными республиками в Европе. Это изменилось, когда после лиссабонского цареубийства 1908 года революция 5 октября 1910 года установила Португальскую республику .
В Восточной Азии, в Китае, в течение 19 века наблюдались значительные антицинские настроения , и возникло несколько протестных движений, призывающих к конституционной монархии. Самым важным лидером этих усилий был Сунь Ятсен , чьи Три принципа народа объединили американские, европейские и китайские идеи. Под его руководством 1 января 1912 года была провозглашена Китайская Республика .
Республиканские идеи распространялись, особенно в Азии. Соединенные Штаты начали оказывать значительное влияние в Восточной Азии в конце 19-го века, и протестантские миссионеры играли центральную роль. Либеральные и республиканские писатели Запада также оказывали влияние. Они сочетались с местной конфуцианской политической философией, которая долгое время утверждала, что население имеет право отвергать несправедливые правительства, которые потеряли Мандат Неба .
В этот период в Восточной Азии были провозглашены две недолговечные республики: Республика Формоза и Первая Филиппинская Республика .
Республиканизм значительно расширился после Первой мировой войны , когда рухнули несколько крупнейших европейских империй: Российская империя (1917), Германская империя (1918), Австро-Венгерская империя (1918) и Османская империя (1922), все они были заменены республиками. Новые государства обрели независимость во время этих потрясений, и многие из них, такие как Ирландия , Польша , Финляндия и Чехословакия , выбрали республиканские формы правления. После поражения Греции в греко-турецкой войне (1919–22) монархия была ненадолго заменена Второй Греческой Республикой (1924–35). В 1931 году провозглашение Второй Испанской Республики (1931–39) привело к гражданской войне в Испании, приведшей к установлению франкистского режима .
После Второй мировой войны Италия осталась с разрушенной экономикой, разделенным обществом и гневом против монархии за ее поддержку фашистского режима . Эти разочарования способствовали возрождению итальянского республиканского движения. [48] Король Умберто II был вынужден созвать в 1946 году итальянский институциональный референдум, чтобы решить, должна ли Италия оставаться монархией или стать республикой. [49] Сторонники республики выбрали изображение Italia turrita , национального олицетворения Италии, в качестве своего единого символа для использования в избирательной кампании и в бюллетене референдума об институциональной форме государства, в отличие от герба Савойи , который представлял монархию. [50] 2 июня 1946 года республиканская сторона получила 54,3% голосов, и Италия официально стала республикой, [51] этот день с тех пор отмечается как Festa della Repubblica . В Италии действует писаная демократическая конституция , созданная в результате работы Учредительного собрания, сформированного представителями всех антифашистских сил, которые внесли свой вклад в разгром нацистских и фашистских сил во время освобождения Италии . [52]
В годы после Второй мировой войны большинство оставшихся европейских колоний обрели независимость, и большинство из них стали республиками. Двумя крупнейшими колониальными державами были Франция и Соединенное Королевство. Республиканская Франция поощряла создание республик в своих бывших колониях. Соединенное Королевство пыталось следовать модели, которую оно имело для своих более ранних колоний поселенцев, создавая независимые королевства Содружества , все еще связанные под одним монархом. В то время как большинство колоний поселенцев и более мелких государств в Карибском море и Тихом океане сохранили эту систему, она была отвергнута новыми независимыми странами в Африке и Азии , которые пересмотрели свои конституции и стали республиками вместо этого.
Британия следовала другой модели на Ближнем Востоке; она установила местные монархии в нескольких колониях и мандатах, включая Ирак , Иорданию , Кувейт , Бахрейн , Оман , Йемен и Ливию . В последующие десятилетия революции и перевороты свергли ряд монархов и установили республики. Несколько монархий остаются, и Ближний Восток является единственной частью мира, где несколько крупных государств управляются монархами с почти полным политическим контролем. [53]
После Первой мировой войны российская монархия пала во время русской революции . На ее месте было создано Временное правительство России по принципу либеральной республики, но оно было свергнуто большевиками, которые впоследствии основали Союз Советских Социалистических Республик (СССР). Это была первая республика, созданная в соответствии с марксистско-ленинской идеологией. Коммунизм был полностью противоположен монархии и стал важным элементом многих республиканских движений в 20 веке. Русская революция распространилась на Монголию и свергла ее теократическую монархию в 1924 году. После Второй мировой войны коммунисты постепенно получили контроль над Румынией , Болгарией , Югославией , Венгрией и Албанией , обеспечив восстановление этих государств как социалистических республик, а не монархий.
Коммунизм также смешивался с другими идеологиями. Он был принят многими национально-освободительными движениями во время деколонизации . Во Вьетнаме коммунистические республиканцы оттеснили династию Нгуен , а монархии в соседних Лаосе и Камбодже были свергнуты коммунистическими движениями в 1970-х годах. Арабский социализм способствовал серии восстаний и переворотов, в результате которых были свергнуты монархии Египта , Ирака, Ливии и Йемена. В Африке марксизм-ленинизм и африканский социализм привели к концу монархии и провозглашению республик в таких государствах, как Бурунди и Эфиопия .
Исламская политическая философия имеет долгую историю оппозиции абсолютной монархии, особенно в работах Аль-Фараби . Законы шариата имели приоритет над волей правителя, и избрание правителей с помощью шуры было важной доктриной. В то время как ранний халифат (см. Рашидунский халифат ) поддерживал принципы выборного правителя, более поздние государства стали наследственными или военными диктатурами, хотя многие поддерживали некоторую видимость консультативной шуры.
Ни одно из этих государств обычно не называют республиками. Современное использование слова «республика» в мусульманских странах заимствовано из западного значения, принятого в языке в конце 19 века. [54] В 20 веке республиканизм стал важной идеей в большей части Ближнего Востока, поскольку монархии были устранены во многих государствах региона. Ирак стал светским государством. Некоторые страны, такие как Индонезия и Азербайджан , начинали как светские. В Иране революция 1979 года свергла монархию и создала исламскую республику, основанную на идеях исламской демократии .
Республика не обязательно имеет конституцию , но часто является конституционной в смысле конституционализма , то есть она образована набором институтов, которые обеспечивают разделение властей . Термин конституционная республика — это способ подчеркнуть акцент на разделении властей в данной республике, как в случае с конституционной монархией или абсолютной монархией, подчеркивающей абсолютный автократический характер монархии .
При отсутствии монарха большинство современных республик используют титул президента для главы государства . Первоначально он использовался для обозначения председательствующего должностного лица комитета или руководящего органа в Великобритании, но также применялся к политическим лидерам, включая лидеров некоторых из Тринадцати колоний (первоначально Вирджинии в 1608 году); полностью — «Президент Совета». [55] Первой республикой, принявшей этот титул, были Соединенные Штаты Америки . Сохраняя его использование в качестве главы комитета, Президент Континентального Конгресса был лидером первоначального конгресса. Когда была написана новая конституция, титул президента Соединенных Штатов был присвоен главе новой исполнительной власти .
Если глава государства республики является также главой правительства , это называется президентской системой . Существует ряд форм президентского правления. Полноправная президентская система имеет президента с существенными полномочиями и центральной политической ролью.
В других государствах законодательный орган является доминирующим, а президентская роль почти чисто церемониальная и аполитичная, например, в Германии , Италии , Индии и Тринидаде и Тобаго . Эти государства являются парламентскими республиками и действуют аналогично конституционным монархиям с парламентской системой , где власть монарха также сильно ограничена. В парламентских системах глава правительства, чаще всего называемый премьер-министром , осуществляет самую реальную политическую власть. Полупрезидентские системы имеют президента как активного главу государства с важными полномочиями, но у них также есть премьер-министр как глава правительства с важными полномочиями.
Правила назначения президента и главы правительства в некоторых республиках допускают назначение президента и премьер-министра, имеющих противоположные политические убеждения: во Франции, когда члены правящего кабинета и президент представляют противоборствующие политические фракции, такая ситуация называется сожительством .
В некоторых странах, таких как Босния и Герцеговина , Сан-Марино и Швейцария , главой государства является не один человек, а комитет (совет) из нескольких лиц, занимающих эту должность. В Римской республике было два консула , избираемых на годичный срок центуриатными комициями , состоящими из всех взрослых свободнорожденных мужчин, которые могли доказать свое гражданство.
В демократических странах президенты избираются либо напрямую народом, либо косвенно парламентом или советом. Обычно в президентских и полупрезидентских системах президент избирается напрямую народом или косвенно, как это делается в Соединенных Штатах. В этой стране президент официально избирается коллегией выборщиков , выбранной штатами. Все штаты США избирают выборщиков путем всеобщих выборов с 1832 года. Косвенные выборы президента через коллегию выборщиков соответствуют концепции республики как государства с системой косвенных выборов. По мнению некоторых, прямые выборы придают президенту легитимность и дают этой должности большую часть ее политической власти. [56] Однако эта концепция легитимности отличается от той, которая выражена в Конституции Соединенных Штатов, которая установила легитимность президента Соединенных Штатов как результат подписания Конституции девятью штатами. [57] Идея о том, что для легитимности необходимы прямые выборы, также противоречит духу Великого компромисса , фактический результат которого проявился в пункте [58] , который предоставляет избирателям в небольших штатах большее представительство в президентских выборах, чем в крупных штатах; например, граждане Вайоминга в 2016 году имели в 3,6 раза больше электоральных голосов, чем граждане Калифорнии . [59]
В государствах с парламентской системой президент обычно избирается парламентом. Эти непрямые выборы подчиняют президента парламенту, а также дают президенту ограниченную легитимность и превращают большинство президентских полномочий в резервные полномочия , которые могут быть реализованы только в редких случаях. Существуют исключения, когда избранные президенты имеют только церемониальные полномочия, например, в Ирландии .
Различие между республикой и монархией не всегда ясно. В конституционных монархиях бывшей Британской империи и Западной Европы сегодня почти вся реальная политическая власть принадлежит избранным представителям, а монархи обладают либо теоретическими полномочиями, либо не имеют полномочий, либо редко используют резервные полномочия. Реальная легитимность политических решений исходит от избранных представителей и вытекает из воли народа. В то время как наследственные монархии остаются на месте, политическая власть исходит от народа, как в республике. Поэтому эти государства иногда называют коронованными республиками . [60]
Такие термины, как «либеральная республика», также используются для описания всех современных либеральных демократий. [61]
Существуют также самопровозглашенные республики, которые действуют аналогично абсолютным монархиям, где абсолютная власть принадлежит лидеру и передается от отца к сыну. Северная Корея и Сирия — два ярких примера, где сын унаследовал политический контроль. Ни одно из этих государств официально не является монархией. Конституционного требования о том, чтобы власть передавалась по наследству в пределах одной семьи, нет, но на практике это имело место.
Существуют также выборные монархии , где вся власть принадлежит монарху, но монарх выбирается каким-то образом выборов. Текущим примером такого государства является Малайзия , где Янг ди-Пертуан Агонг избирается каждые пять лет Конференцией правителей, состоящей из девяти наследственных правителей малайских государств , и город-государство Ватикан , где Папа избирается кардиналами-выборщиками, в настоящее время все кардиналы моложе 80 лет. Хотя сегодня это редкость, выборные монархи были обычным явлением в прошлом. Священная Римская империя является важным примером, где каждый новый император выбирался группой выборщиков. Исламские государства также редко использовали первородство , вместо этого полагаясь на различные формы выборов для выбора преемника монарха.
В Речи Посполитой была выборная монархия с широким избирательным правом около 500 000 дворян. Система, известная как Золотая Вольность , была разработана как метод для могущественных землевладельцев контролировать корону. Сторонники этой системы обращались к классическим примерам и трудам итальянского Возрождения и называли свою выборную монархию rzeczpospolita , основанной на res publica .
.svg/1280px-Maps_of_the_republics_of_Russia_(2014%E2%80%932022).svg.png)
В целом, быть республикой также подразумевает суверенитет, поскольку для того, чтобы государство управлялось народом, оно не может контролироваться иностранной державой. Существуют важные исключения из этого, например, республики в Советском Союзе были государствами-членами, которые должны были соответствовать трем критериям, чтобы называться республиками:
Иногда утверждается, что бывший Советский Союз также был наднациональной республикой, основываясь на утверждении, что государства-члены были разными национальными государствами .
Социалистическая Федеративная Республика Югославия была федеративным образованием, состоящим из шести республик (Социалистическая Республика Боснии и Герцеговины, Хорватия, Македония, Черногория, Сербия и Словения). Каждая республика имела свой парламент, правительство, институт гражданства, конституцию и т. д., но некоторые функции были делегированы федерации (армия, денежные вопросы). Каждая республика также имела право на самоопределение в соответствии с выводами второй сессии АВНОЮ и в соответствии с федеральной конституцией .
В Швейцарии все кантоны можно считать имеющими республиканскую форму правления с конституциями, законодательными органами, исполнительной властью и судами; многие из них изначально были суверенными государствами. Как следствие, несколько романоязычных кантонов до сих пор официально именуются республиками, что отражает их историю и волю к независимости в рамках Швейцарской Конфедерации. Известными примерами являются Республика и кантон Женева и Республика и кантон Тичино . [62]
.jpg/1280px-California_Republic_(4136725536).jpg)
Штаты Соединенных Штатов, как и федеральное правительство, должны быть республиканскими по форме, с окончательной властью, принадлежащей народу. Это было необходимо, поскольку штаты должны были создавать и обеспечивать соблюдение большинства внутренних законов, за исключением областей, делегированных федеральному правительству и запрещенных для штатов. Основатели страны хотели, чтобы большинство внутренних законов рассматривалось штатами. Требование, чтобы штаты были республиканскими по форме, рассматривалось как защита прав граждан и предотвращение превращения штата в диктатуру или монархию, и отражало нежелание со стороны первоначальных 13 штатов (все независимые республики) объединяться с другими штатами, которые не были республиками. Кроме того, это требование гарантировало, что только другие республики могли присоединиться к союзу.
В примере с Соединенными Штатами, первоначальные 13 британских колоний стали независимыми государствами после Американской революции, каждое из которых имело республиканскую форму правления. Эти независимые государства изначально образовали свободную конфедерацию под названием Соединенные Штаты, а затем позже сформировали нынешние Соединенные Штаты, ратифицировав нынешнюю Конституцию США , создав союз , который был республикой. Любое государство, присоединявшееся к союзу позже, также должно было быть республикой.
До XVII века термин «республика» мог использоваться для обозначения государств с любой формой правления, если только это не был тиранический режим. Французский философ Жан Боден определял республику как «справедливо упорядоченное управление несколькими семьями и теми вещами, которые являются их общими интересами, посредством суверенной власти». Олигархии и монархии также могли быть включены, поскольку они также были организованы в соответствии с «общественными» общими интересами. [11] В средневековых текстах «республика» использовалась для обозначения органа общих интересов с королем во главе. [63] [64] Например, Священная Римская империя также была известна как Sancta Respublica Romana , Священная Римская республика. [65] [66] Византийская империя также продолжала называть себя Римской республикой , поскольку византийцы не считали монархию противоречащей республиканизму. Вместо этого республики определялись как любое государство, основанное на народном суверенитете и институты которого основывались на общих ценностях. [67]
В то время как термин «демократия» использовался некоторыми взаимозаменяемо с термином «республика», другие проводили между ними четкие различия на протяжении тысячелетий. «Монтескье, основатель современного конституционного государства, повторил в своем труде «Дух законов» 1748 года мысль, высказанную Аристотелем двумя тысячелетиями ранее: «Голосование по жребию свойственно демократии; голосование по выбору свойственно аристократии » . [68] Среди других критиков выборов были Руссо , Робеспьер и Марат , которые говорили о новой Французской республике: «Какая нам польза от того, что мы сломали аристократию дворян, если ее заменит аристократия богатых?» [ 69]
Термин «республика» возник у писателей эпохи Возрождения как описательный термин для государств, которые не были монархиями. Эти писатели, такие как Макиавелли, также написали важные предписывающие труды, описывающие, как такие правительства должны функционировать. Эти идеи о том, как должны быть структурированы правительство и общество, являются основой идеологии, известной как классический республиканизм или гражданский гуманизм . Эта идеология основана на Римской республике и городах-государствах Древней Греции и фокусируется на таких идеалах, как гражданская добродетель , верховенство закона и смешанное правительство. [70]
Это понимание республики как формы правления, отличной от либеральной демократии, является одним из основных тезисов Кембриджской школы исторического анализа. [71] Это выросло из работы Дж. Г. А. Покока , который в 1975 году утверждал, что ряд ученых выразили последовательный набор республиканских идеалов. Среди этих авторов были Макиавелли, Мильтон, Монтескье и основатели Соединенных Штатов Америки.
Покок утверждал, что это была идеология с историей и принципами, отличными от либерализма. [72] Эти идеи были поддержаны рядом разных авторов, включая Квентина Скиннера , Филиппа Петтита [73] и Касса Санстейна . Эти последующие авторы более подробно исследовали историю идеи, а также обрисовали, как должна функционировать современная республика.
Отдельный набор определений термина «республика» развился в Соединенных Штатах, где этот термин часто приравнивается к « представительной демократии ». Это более узкое понимание термина было первоначально разработано Джеймсом Мэдисоном [74] [75] и, в частности, использовалось в Федералистской статье № 10. Это значение было широко принято в начале истории Соединенных Штатов, в том числе в словаре Ноа Вебстера 1828 года . [76] Это было новое значение термина; представительная демократия не была идеей, упомянутой Макиавелли, и не существовала в классических республиках. [77] Также есть свидетельства того, что современники Мэдисона считали, что значение «республики» отражает более широкое определение, найденное в другом месте, как в случае с цитатой Бенджамина Франклина, взятой из заметок Джеймса Макгенри , где ставится вопрос: «Республика или монархия?». [78]
Термин «республика» не появляется в Декларации независимости , но он появляется в Статье IV Конституции, которая «гарантирует каждому штату в этом Союзе республиканскую форму правления». Что именно, по мнению авторов конституции, это должно означать, неясно. Верховный суд в деле Лютер против Бордена (1849) заявил, что определение республики является « политическим вопросом », в который он не будет вмешиваться. В двух более поздних случаях он установил базовое определение. В деле Соединенные Штаты против Круикшанка (1875) суд постановил, что «равные права граждан» были неотъемлемой частью идеи республики.
Однако термин «республика» не является синонимом республиканской формы. Республиканская форма определяется как та, в которой полномочия суверенитета принадлежат народу и осуществляются народом либо напрямую, либо через представителей, избранных народом, которым эти полномочия специально делегированы. [79] [80] [ требуется лучший источник ]
Помимо этих основных определений, слово «республика» имеет ряд других коннотаций. У. Пол Адамс замечает, что «республика» чаще всего используется в Соединенных Штатах как синоним «государства» или «правительства», но с более позитивными коннотациями, чем любой из этих терминов. [81] Республиканство часто называют основополагающей идеологией Соединенных Штатов. [82] [83] Традиционно ученые считали, что этот американский республиканизм был производным от классических либеральных идеологий Джона Локка и других, разработанных в Европе. [82]
В 1960-х и 1970-х годах Бернард Бейлин начал утверждать, что республиканизм был столь же важен, или даже более важен, чем либерализм, в создании Соединенных Штатов. [84] Этот вопрос все еще является предметом многочисленных споров, и такие ученые, как Исаак Крамник, полностью отвергают эту точку зрения. [85]
Государство, в котором власть принадлежит народу или его представителям; в частности, государство без монархии. Также: правительство или система правления такого государства; период правления такого типа. Термин часто (особенно в XVIII и XIX веках) используется для обозначения государства с демократической или представительной конституцией и без наследственного дворянства, но в последнее время он также используется в отношении автократических или диктаторских государств, не управляемых монархом. В настоящее время он в основном используется для обозначения любого немонархического государства, возглавляемого избранным или назначенным президентом.
правительство, имеющее главу государства, который не является монархом
, называемые судьями [...], были главами или вождями израильтян, которые управляли Еврейской республикой со времен Моисея и Иисуса Навина до времен Саула.
[...] Сэмюэл [...] отличается тем, что был первым сознательным республиканцем в своем обществе, о котором у нас есть почти современные письменные свидетельства и в чьем реальном существовании мы можем быть достаточно уверены.
Новые кантоны Швейцарии, латиноамериканцы, выбирают титул республики, который душит независимость, а также то, что «кантон» встретил акцент на устройстве а-ля Конфедерация; Женева, Невшатель и Тессен l'ont conservé jusqu'à nos jours.[Новые кантоны Латинской Швейцарии выбрали название республики, что подчеркивало их независимость, тогда как «кантон» подчеркивал членство в Конфедерации; Женева, Невшатель и Тичино сохранили его по сей день.]
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
Медиа, связанные с Республикой на Wikimedia CommonsМедиа, связанные с республиками на Wikimedia Commons
Словарное определение слова «республика» в Викисловаре
Цитаты, связанные с Республикой в Викицитатнике