Тихон Московский ( русский : Тихон Московский , 31 января [ OS 19 января] 1865 - 7 апреля [ OS 25 марта] 1925), урожденный Василий Иванович Беллавин ( русский : Василий Иванович Беллавин ), был епископом Русской Православной Церкви (РПЦ). ). 5 ноября 1917 года ( ст. ст. ) избран 11-м Патриархом Московским и всея Руси , [Примечание 1] после периода около 200 лет Синодального правления в РПЦ. Канонизирован в духовники РПЦ в 1989 году .
С 1878 по 1884 год Беллавин учился в Псковской духовной семинарии. В 1888 году, в возрасте 23 лет, он окончил Санкт-Петербургскую духовную академию как мирянин. Затем он вернулся в Псковскую семинарию и стал преподавателем нравственного и догматического богословия. В 1891 году, в возрасте 26 лет, он принял монашеский постриг и получил имя Тихон в честь святителя Тихона Задонского . 19 октября 1897 года Тихон был рукоположен во епископа Люблинского .
14 сентября 1898 года он был назначен епископом Алеутских островов и Аляски . Он отправился в Соединенные Штаты и в конечном итоге стал натурализованным американским гражданином. Странствующий епископ посетил появляющиеся православные эмигрантские общины в различных американских городах, включая Нью-Йорк , Чикаго и угольные и сталелитейные города в Пенсильвании и Огайо.
Будучи главой епархии РПЦ в Северной Америке, в 1900 году он реорганизовал епархию и изменил ее название с «Алеутских островов и Аляски» на «Епархия Алеутских островов и Северной Америки». У него было два викарных епископа в Соединенных Штатах: епископ Иннокентий (Пустынский) на Аляске и святитель Рафаил (Хававини) в Бруклине. 22 мая 1901 года он освятил краеугольный камень Свято-Николаевского собора в Нью-Йорке (сбор средств на который начался в 1894 году и на который царь Николай II пожертвовал 5000 долларов в 1900 году) на большой церемонии, на которой присутствовал мэр Нью-Йорка Сет Лоу , русские дипломаты и моряки, а также восторженные верующие. Он совершил первую литургию в подвале нового здания 20 июля 1902 года, а в главном зале — 10 ноября 1902 года. [2] Тихон также участвовал в строительстве других церквей в Северной Америке и установлении диалога с греческими православными церквями в Америке. 9 ноября 1902 года он освятил церковь Святителя Николая в Бруклине для сирийских антиохийских православных иммигрантов.
Находясь в Соединенных Штатах, Тихон узнал о традициях религиозного многообразия в стране, а также о растущих экуменических и панславянских движениях и потребностях самых разных иммигрантов из Восточной и Южной Европы. До его прибытия в 1890 году делегация карпато-русинов также обратилась к российскому консулу в Сан-Франциско и запросила епископа, поскольку латино-католический архиепископ Миннесоты Джон Айрленд пытался насильно ассимилировать их, хотя католикам византийского обряда ранее предоставлялись определенные льготы от практик римского обряда Латинской Церкви . Их византийский (русинский) католический священник Алексис Тот был официально принят в Русскую Православную Церковь в 1892 году. В 1900 году Тихон присутствовал на посвящении Реджинальда Хебера Веллера в качестве епископа-коадъютора для епископальной епархии Фон-дю-Лак , хотя он не был одним из посвящавших епископов (все епископалы). [3] Больше византийских католиков присоединились к восточной православной пастве, особенно священники после 1907 года, когда Папа Пий X опубликовал Ea Semper , ограничив их ранее признанное право рукополагать женатых мужчин.
В 1905 году ему был дарован титул архиепископа, и он перенес свою официальную резиденцию и епархиальный офис из Сан-Франциско в Нью-Йорк. [4] В июне 1905 года новый архиепископ благословил основание монастыря в Пенсильвании , Свято-Тихоновского монастыря, который в 1930-х годах поддержал основание Православной духовной семинарии Святого Тихона . 17 сентября [ 4 сентября по старому стилю ] 1905 года в Виннипеге , Манитоба, Канада, на углу улиц Маккензи-стрит и Манитоба-авеню, был освящен русский (греческий) православный храм Святой Троицы новым архиепископом Тихоном, главой Русской православной миссии в Северной Америке и вскоре ставшим Патриархом Московским и всея Руси. Украинские учителя, обучающиеся в Русинском училище, пели на церемонии освящения. [5]
В 1907 году Тихон вернулся в Россию, получив назначение на Ярославскую кафедру . 22 декабря 1913 года он был переведен в Виленскую епархию в Литве .
Однако Первая мировая война и русская революция вызвали смуту на его родине. 21 июня 1917 года Епархиальный съезд духовенства и мирян избрал Тихона правящим архиереем Москвы . 14 августа 1917 года ( ст. ст. ) [6] Тихон был возведен в сан митрополита Московского . На следующий день в Москве открылся Поместный собор РПЦ, первый подобный съезд с конца XVII века. Главным решением собора, принятым 28 октября 1917 года, через несколько дней после захвата власти большевиками в Петрограде, было восстановление Патриаршества в РПЦ. 5 ноября 1917 года, после его избрания голосованием в качестве одного из трех кандидатов на восстановленный Московский Патриархат, митрополит Киевский Владимир объявил, что митрополит Тихон был избран на эту должность после жеребьевки в качестве нового Патриарха Московского и всея Руси.
Во время Гражданской войны в России патриарх, как и вся Русская Церковь, был широко признан антибольшевистским, и многие епископы были сосланы, заключены в тюрьму или даже казнены новым режимом. Тихон открыто осудил убийство царской семьи в 1918 году и протестовал против жестоких нападений большевиков на церковь. В 1920 году он предоставил автономию тому, что стало Православной Церковью в Америке , и другим епархиям Церкви России, которые были отрезаны от управления высшей церковной власти (то есть патриарха), до тех пор, пока не будут восстановлены нормальные отношения с высшей церковной властью.
В ноябре 1921 года многие из русских епископов, бежавших из России в 1919–1920 годах, собрались в Сремских Карловцах , Югославия, и приняли ряд антибольшевистских заявлений; в мае отношения между двумя органами стали нерегулярными. Русская Православная Церковь Заграницей (РПЦЗ) и Московский Патриархат не имели официальных отношений до 2007 года . [7]
В 1922 году в России начался массовый голод . Коммунистическое правительство использовало ситуацию для конфискации церковной собственности и обвинения патриарха в саботаже . С апреля 1922 года по июнь 1923 года он находился под домашним арестом в Донском монастыре . [8] Его публичный протест против национализации церковной собственности был переосмыслен как уголовное преступление. Это вызвало международный резонанс, и несколько стран направили официальные ноты протеста советскому правительству.
Под давлением властей Тихон выступил с несколькими посланиями к верующим, в которых, в частности, заявил, что он «больше не враг Советской власти». Текстовый анализ этих посланий показывает значительное сходство с рядом документов, которыми обменивались в Политбюро по «делу Тихона». Несмотря на свою декларацию лояльности, он продолжал пользоваться доверием православной общины в России . В 1923 году Тихон был «низложен» спонсируемым Советами [9] собором так называемой Живой Церкви , который постановил, что он «отныне простой гражданин — Василий Беллавин». Это низложение никогда не было признано актом Русской Православной Церкви и поэтому считается недействительным как Русской Православной Церковью, так и Российской Федерацией .
В 1924 году патриарх заболел и был госпитализирован. 5 апреля 1925 года он отслужил свою последнюю Божественную литургию и умер два дня спустя, 25 марта ( ст. ст. )/7 апреля, в праздник Благовещения . Он был похоронен 12 апреля в зимней церкви Донского монастыря в Москве . Со времени своей смерти он широко считался мучеником или исповедником за веру.
Тихон был прославлен (канонизирован) как святой Синодом епископов Русской Православной Церкви Заграницей в связи с великим прославлением новомучеников и исповедников советского ига 1 ноября [ 19 октября по старому стилю ] 1981 года. Позднее он был прославлен Московским Патриархатом на Архиерейском Соборе 9–11 октября 1989 года. Этот более поздний процесс канонизации обычно считается примером оттепели в церковно - советских отношениях в эпоху гласности . Американская Епископальная Церковь вместе с Англиканской Церковью в Северной Америке отмечают Тихона праздником в своих литургических календарях в годовщину его смерти, 7 апреля. [10]
Мощи святителя Тихона считались утерянными, но 19 февраля 1992 года его гроб был найден в тайном склепе в Донском монастыре , а 22 февраля гроб был открыт, и его мощи были обнаружены почти полностью нетленными . [11] Мощи были помещены в раку , и 5 апреля [ 23 марта по старому стилю ] 1992 года пятьдесят епископов торжественно перенесли их в кафоликон (главный храм) Донского монастыря на почетном месте у солеи (рядом с алтарем).
Святитель Тихон является покровителем православных западного обряда . [12]
