Святой Иаков Мавританский ( исп . Santiago Matamoros ) — название изображения (картины, скульптуры и т. д.) апостола Иакова Великого как легендарной, чудотворной фигуры, которая появилась в легендарной битве при Клавихо , помогая христианам победить мусульманских мавров .
История была придумана спустя столетия после предполагаемой битвы. [1] [2] «Матаморос» — это не имя и не защита святого. Аспекты исторической битвы при Монте-Латурсе (859) были включены в эту легенду о битве при Клавихо, как продемонстрировал Клаудио Санчес-Альборнос в 1948 году. [3] Историк Жан Митчелл-Лэнхэм говорит: «Хотя это событие основано на легенде, предполагаемая битва предоставила одну из самых сильных идеологических икон в испанской национальной идентичности». [4]
В XVII веке последователи его культа ( Сантьягвисты ) предложили покровительство Испании под его именем, в отличие от тех, кто поддерживал Терезу Авильскую . Сантьягвисты преодолели и выиграли этот религиозный спор, назвав его святым покровителем Испании, до ноября 1760 года, когда Папа Климент XIII отменил эту честь и официально объявил Непорочное Зачатие покровительницей Испании как страны, и установил исторического апостола Иакова покровителем испанцев . [ 1]
Христианский король Альфонсо II Астурийский умер в 842 году, и ему наследовал его племянник Рамиро I Астурийский .
Тем временем в христианских кругах росла легенда о том, что Иаков, ученик Иисуса, отправился в Испанию, основал там Церковь и обеспечил защиту христиан. Историки не нашли никаких доказательств этим старым утверждениям. [5] Старые кости, которые были обнаружены в том месте, где сейчас находится Сантьяго-де-Компостела, почитались как его мощи. [6] : 20–47
Легенда гласит, что произошла битва. После смерти Альфонсо мавры потребовали восстановить дань в 100 девственниц (пятьдесят знатных и пятьдесят простолюдинок), которую Альфонсо отверг. Рамиро отказал им в дани и приготовился к битве. В ночь перед битвой при Клавихо ему приснился Святой Иаков, который сказал ему, что Бог избрал Иакова покровителем испанских королевств.
Согласно легенде, Джеймс появился как воин на белом коне с белым знаменем, чтобы помочь христианским армиям короля Рамиро I в битве против мавров. Христиане выступили с кличем ¡ Dios ayuda a Santiago ! "Боже, храни Святого Джеймса!". Они убили более 5000 мусульман , и Джеймс стал известен как "Матаморос".
Иконография Джеймса Матамороса использовалась в испанской колонизации Америки как сила, соперничающая с местными богами, и защитник испанцев от коренных народов Америки . Он изображался как конкистадор .
Икона служит фасадом форта Сантьяго в Интрамуросе , Манила . Другие места на Филиппинах, которые называют икону своим покровителем, включают Пларидель , Булакан ; Болинао , Пангасинан ; Бетис , Пампанга ; Либон , Албай ; Ибаан , Батангас и Дапитан .
Орден Сантьяго , испанский рыцарский орден, берет свое начало от предполагаемого участия Святого Иакова в битве при Клавихо. Большое количество мексиканских поселений были названы Матаморос испанскими поселенцами в честь своего святого покровителя.
Фамилия Матаморос также встречается в испанском языке, например, Мигель Матаморос .
Сантьяго! или ¡ Сантьяго и сьерра Испания ! был историческим боевым кличем испанских армий.
В 1620-х годах в Испании шли дебаты о том, кто должен быть покровителем страны — Джеймс, нынешний покровитель, или комбинация его и недавно канонизированной Терезы Авильской (1515–1582). Сторонники Терезы говорили, что Испания столкнулась с новыми вызовами, особенно угрозой протестантизма и упадком общества на родине, и нуждалась в современном святом покровителе, который понимал бы эти проблемы и мог бы вернуть испанскую нацию. Сторонники Сантьяго ( Santiaguistas ) яростно сопротивлялись и одержали победу, но Тереза Авильская оставалась гораздо более популярной на местном уровне. [6]
Статуя Джеймса Матамороса в соборе Сантьяго-де-Компостела , одном из самых святых мест паломничества Католической церкви , как сообщается, была запланирована к сносу после взрывов поездов в Мадриде в 2004 году , совершенных радикальными исламистами в попытке добиться «гармонии и взаимопонимания» с мусульманской общиной в Испании и предотвратить гнев со стороны арабо-мусульманского мира. Однако должностные лица церкви отменили это решение о сносе статуи после возмущения. [7] должностные лица церкви заявили, что «не следует стремиться к сносу каких-либо исторических шедевров только из-за неудачного события, ни один мусульманин не представляет себе, что Мекку сносят только потому, что она может оскорбить немусульман».