Битва при Клавихо — мифическая битва, которая на протяжении столетий считалась исторической и стала популярной темой испанских преданий об изгнании христианами мусульман . [1] Истории о битве впервые появились спустя столетия после того, как она якобы произошла; согласно этим историям, она произошла недалеко от Клавихо между христианами во главе с Рамиро I Астурийским и мусульманами во главе с эмиром Кордовы . В «Словаре истории Испании» (1968) говорится: «Для серьезного историка существование битвы при Клавихо даже не является темой для обсуждения». [2]
Битва предположительно произошла 23 мая 844 года, в период Реконкисты , на Кампо-де-ла-Матанса, недалеко от Клавихо , Ла-Риоха, Испания. Христианские силы возглавляли король Астурии Рамиро I и генерал Санчо Фернандес де Техада.
Христианские войска Рамиро под предводительством Санчо де Техады отправились на поиски мусульман под командованием Абдеррамана II; однако, достигнув Нахеры и Альбельды, они оказались окружены большой арабской армией, состоящей из войск с полуострова и рекрутов из современного Марокко , а христианам пришлось укрыться в замке Клавихо в Монте-Латурсе.
Летописи говорят, что Рамиро I видел сон, в котором апостол Сантьяго (Святой Иаков) явился, обещая победу. На следующий день, 23 мая 844 года, армии Рамиро I, воодушевленные присутствием воина-апостола на белом коне, столкнулись с мусульманской армией.
После победы, в честь Святого Иакова, Рамиро приказал построить церковь Святого Сантьяго и даровал Санчо определенные привилегии в дополнение к фамилии Техада в память о ветке тиса , которую он использовал в качестве оружия, когда его копье сломалось в бою.
25 мая в городе Калаорра (год не указан) Рамиро продиктовал обет Сантьяго, обязывающий всех христиан полуострова совершить паломничество в Сантьяго-де-Компостела , принести апостолу дары в знак благодарности за его вмешательство и ввести обязательный налог для Церкви.
Благодаря этому событию апостол стал символом борьбы с исламом, и с тех пор его стали называть Сантьяго Матаморос .
Первая хроника, в которой упоминается явление Святого Иакова, была рассказана (около 1243 года) Родриго Хименесом де Радой, архиепископом Толедо. [3]
В легенде Иаков, сын Зеведея , апостол Иисуса , внезапно появляется и ведет превосходящую по численности христианскую армию к победе. Он стал святым покровителем Испании и известен испанцам как Сантьяго Матаморос («Убийца мавров»). Аспекты исторической битвы при Монте-Латурсе (859) были включены в эту легенду, как продемонстрировал Клаудио Санчес-Альборнос в 1948 году. [4]
Легенда, дошедшая до нас, была впервые записана примерно через 400 лет после предполагаемого события на поддельной хартии. Другой документ, поддельный дар церкви Сантьяго-де-Компостела, по которому Рамиро, как сообщается, отдал часть ежегодной дани, причитавшейся ему всеми христианами Испании, также датируется серединой XII века. История культа Святого Иакова богата такими мошенничествами. [1] Историк Джин Митчелл-Лэнхэм говорит: «Хотя это событие основано на легенде, предполагаемая битва предоставила одну из самых сильных идеологических икон в испанской национальной идентичности». [5]
По словам Мануэля Гаго Мариньо , скульптуры у основания Максимилиановой лестницы собора Сантьяго-де-Компостела , построенного Максимилианом Австрийским, также связаны с Клавихо. [6]
Появление Сент-Джеймса в Клавихо стало главной темой искусства. Среди художников, изобразивших его, — Аниелло Фальконе , Паоло да Сан Леокадио , Эваристо Муньос , Матео Перес, Мартин Шонгауэр , Коррадо Джаквинто и Антонио Гонсалес Руис.
