51°13′48″с.ш. 02°19′14″з.д. / 51.23000°с.ш. 2.32056°з.д. / 51.23000; -2.32056
Церковь Святого Иоанна Крестителя, Фром — приходская церковь Церкви Англии в Фроме в английском графстве Сомерсет . Является памятником архитектуры II степени* .
Первая церковь на этом месте была основана Альдхельмом около 685 г. н. э. Позднее саксонское здание было заменено в конце XII века и расширено за счет добавления часовен вплоть до времени значительного расширения церкви около 1420 г. до ее нынешнего размера. В 1852 г. викарием был назначен противоречивый священник Уильям Джеймс Эрли Беннетт , который провел серьезные изменения как в организации прихода, так и в структуре церкви.
Реставрация Чарльза Эдмунда Джайлса включала витражи Чарльза Имера Кемпа и скульптуры Джеймса Форсайта. Вход в церковь проходит мимо святого колодца и каменной скульптуры Via Crucis (Крестного пути), изображающей семь сцен из станций Креста . Это уникально для англиканской церкви в Англии.
Нынешняя приходская церковь Святого Иоанна Крестителя с ее башней и шпилем была построена между концом XII и началом XV века, заменив более раннее здание, описанное Уильямом Малмсберийским в 1120-х годах как пережившее века. Первая церковь Святого Иоанна Крестителя ('in honorem sancti Johannis Baptista') [1] была основана, когда Альдхельм получил грант от папы Сергия I на создание фонда священников миссии для распространения веры в лесу Селвуд . [2] Самая ранняя, вероятно, деревянная, церковь, вероятно, разделяла ту же скалистую платформу, что и нынешняя церковь, расположенная между двумя ручьями, бегущими вниз по холму по обе стороны, на одной линии с Блайндхаус-лейн и Джентл-стрит. Ко второй половине XI века тогдашняя каменная церковь была одной из многих, принадлежавших Регенбальду во множественном числе , и церковные земли заслуживали отдельной записи в Книге Страшного суда . В девятнадцатом веке некоторые фрагменты кладки, возможно, датируемые восьмым или девятым веками [2], найденные на этом месте, были помещены в старый агиоскоп, недалеко от входа в часовню Святого Андрея: один из них, возможно, был частью стоящего креста. Археологические работы в 2021 году определили местоположение более ранней церкви, описанной Уильямом Малмсберийским, как находящуюся в восточной половине нынешнего церковного нефа.
В XIV и XV веках были основаны отдельные часовни для Св. Андрея, Св. Николая и Богоматери. [2] Около 1418 года викарием был Уильям Старк. [3]
После удаления витражей в 1643 году по приказу пуритан последовал период запустения ткани, и к началу девятнадцатого века церковь нуждалась в реставрационных работах. Когда Южный проход перестраивался в 1860-х годах, были обнаружены каменные кладки, интерпретированные как фундаменты аркад и возможные саксонские захоронения, но их быстро засыпали, поэтому перестройка не откладывалась. [4] [5] Некоторая реставрация алтаря и прилегающей боковой часовни, теперь часовни Кена, была проведена в 1840-х годах за счет тогдашних покровителей, Лонглита .
В 1852 году викарием был назначен противоречивый священник Уильям Джеймс Эрли Беннетт. Беннетт прославился тем, что спровоцировал решение о том, что учение о Реальном Присутствии является догмой, не противоречащей символу веры Церкви Англии . Будучи ведущим членом Оксфордского движения, он служил священником в различных церквях Лондона, включая церковь Св. Варнавы в Пимлико , которую он оставил в 1851 году из-за доктринальных жалоб и теологического спора со своим епископом Чарльзом Бломфилдом — после того, как его обвинили в ритуализме .
В течение нескольких лет после прибытия Беннетта система привилегий на церковные скамьи, по которой богатые покупали свои скамьи, была отменена, и многие скамьи и галереи были убраны. [2] Он также разделил приход на 12 округов и основал школы, классы, амбулаторию и другие благотворительные организации для населения. Он основал хоровую школу для 12 мальчиков и ясли для детей рабочих городских фабрик. [2] Он купил недвижимость, прилегающую к гимназии, которая была основана при роспуске часовен, объединил участки и построил новую школу, которая теперь используется как церковный зал и известна как Центр Беннетта. [6] Публикация Беннетта The Old Church Porch (1854–1862), выпущенная во Фроме, стала прототипом первого приходского журнала , [7] хотя ее формат был отчасти довольно академичным.
.jpg/1280px-St_John_the_Baptist,_Frome_-_East_end_(geograph_2623280).jpg)
В реставрационных работах 1850-х и 1860-х годов главным архитектором был Чарльз Эдмунд Джайлс. Беннетт нанял скульптора Джеймса Форсайта для вырезания статуй святых и запрестольных образов . Медальоны, установленные в пазухах арок нефа, были вдохновлены похожей работой Донателло , которую викарий Беннет видел в Старой ризнице во Флоренции во время своей поездки в Европу в 1851 году. Форсайт также отвечал за резьбу Виа Кручис рядом со ступенями на северной стороне церкви. [8]
В 1983 году он был признан памятником архитектуры II категории*. [5]
Приход и бенефиций Фрома (Святого Иоанна Крестителя) входят в архидьяконство Уэллса и епархию Бата и Уэллса . [9]
Церковь содержит алтарь , часовню Девы Марии и баптистерий и имеет неф с 7 или 8 пролетами . [5] Сохранились фрагменты нормандской работы, включая резные камни у основания башни и части арки в часовне Девы Марии. [5]
Интерьер искусно украшен скульптурами и витражами, большинство из которых принадлежат Чарльзу Имеру Кемпе. [5] Купель была извлечена в девятнадцатом веке из -под пола в западной части церкви и восстановлена, сначала в середине нефа, а затем перенесена Беннетом в часовню Святого Николая, которая стала баптистерием. Она окружена тротуаром работы Клейтона и Белла, на котором изображены семь добродетелей и семь смертных грехов. [10] Купель, которая использовалась в нынешней часовне Кена в начале девятнадцатого века, была передана церкви Христа во Фроме после ее строительства.
В алтаре имеются латунные ворота и кованый металлический экран в часовне Богоматери, дополненный газовым фонарем, оба изготовлены на месте Джоном Уэббом Зингером . [11] В церкви есть прекрасная латунная кафедра и латунные подсвечники, которые также могут быть работами Зингера.
Снаружи восточной части церкви находится могила Томаса Кена (июль 1637 г. – 19 марта 1711 г.), английского священнослужителя , считавшегося одним из отцов современной английской гимнологии [12] и самым выдающимся из семи епископов, отказавшихся от клятвы индульгенции 1689 г. Вильгельму и Марии и впоследствии лишенных своей епархии Бата и Уэллса. Отсюда и символизм: пустая могила и пустой гроб снаружи церкви. [13] В Церкви Англии его поминают малым праздником 8 июня. Кена чествуют праздником в литургическом календаре Епископальной церкви (США) 20 марта.
Via Crucis (Крестный путь) уникален и украшен каменными скульптурами. [14] Он был добавлен в 1860-х годах, когда несколько зданий были снесены, чтобы освободить место для него. [15] Резьба Джеймса Форсайта изображает семь сцен из Крестного пути . [16] Первая изображает Христа, осужденного Понтием Пилатом , а вторая — Христа, несущего свой крест. Третья скульптура иллюстрирует Христа, падающего под своим крестом, поддерживаемого Симоном Киринеянином . Следующая картина изображает Христа, встречающего свою мать, а затем снимающего с себя одежду. Последние изображения, когда вы поднимаетесь по ступеням к церкви, — это пригвождение Христа к кресту, а затем его смерть, которая изображена на фронтоне северного крыльца. [10] [17] [18]
Рядом с северным углом церковного двора находится колодец , вода в котором поступает из источника, который берет начало около юго-западного угла церковного двора на Джентл-стрит. [14] [19] Это место используется как место для освящения колодцев каждый год в мае. [20]
Заграждение и ворота у входа во двор церкви были построены в 1814 году Джеффри Уайеттом [21] в то время, когда Бат-стрит была проложена как новая дорога.
В церкви есть большой трехтрубный орган. Самые ранние части органа датируются примерно 1680 годом Ренатуса Харриса , но есть и более поздние работы Янга, Ричарда Сида и Ваулза . В 1923 году орган был перестроен Хиллом, Норманом и Бирдом . [22]
