Saint Camber — исторический фэнтезийный роман американскойписательницы Кэтрин Курц . Впервые он был опубликован Ballantine Books в 1978 году. Это был пятый из опубликованных романов Курц о Дерини и вторая книга во второй трилогии о Дерини, The Legends of Camber of Culdi. Последняя трилогия служит приквелом к серии «Хроники Дерини», которую Курц писала с 1970 по 1973 год, и в ней подробно описываются события, произошедшие за два столетия до трилогии «Хроники» .
Действие романа происходит в стране Гвинед, одном из вымышленных Одиннадцати Королевств. Сам Гвинед — средневековое королевство, похожее на Британские острова X века, с могущественной Святой Церковью (основанной на Римско-католической церкви ) и феодальным правительством, управляемым наследственной монархией . Население Гвинеда включает обычных людей и дерини , расу людей с врожденными психическими и магическими способностями. Роман начинается через шесть месяцев после завершения Камбера Кулди и разворачивается вокруг усилий короля Синхила Халдейна и его союзников по обеспечению безопасности королевства после успешного переворота, в результате которого был свергнут тиран дерини, король Имре Фурстан-Фестил. Бывший священник, ставший королем, борется со своей совестью и своими новыми обязанностями, в то время как граф Камбер Макрори и его семья участвуют в опасном и отчаянном плане по защите короля и королевства.
Роман охватывает период времени в полтора года, с июня 905 по январь 907. Он начинается с того, что союзники и сторонники короля Синхила Халдейна готовятся встретить вторжение принцессы Ариэллы Фурстаны-Фестилы, сестры и возлюбленной свергнутого короля Имре Фурстана-Фестила. Хотя Имре погиб в перевороте, который посадил Синхила на трон, Ариэлла сбежала в соседнее королевство Торент, где она нашла убежище у своих родственников. Родив внебрачного сына Имре, она теперь стремится вернуться в Гвинед и вернуть себе трон. Она использовала магию, чтобы влиять на погоду, надеясь затопить равнины и реки Гвинеда, чтобы облегчить вторжение ее армии.
Ближайшие советники Синхила готовятся встретить захватчиков, но сам король стал отчужденным и замкнутым с момента своего восхождения на трон. Он убедился, что согрешил против Бога, отказавшись от своих священнических обетов, чтобы стать королем, и он проявляет все большую враждебность и антагонизм по отношению к графу Камберу МакРори из Кулди, адепту Дерини, наиболее ответственному за то, что Синхил занял трон. На протяжении всей подготовки к битве и самого марша к полю битвы Синхил постоянно сталкивается с ближайшими к нему Дерини, гневно набрасываясь на него, поскольку его обида на Камбера в частности и Дерини в целом продолжает расти. Хотя Синхил, кажется, немного больше доверяет Алистеру Каллену , генеральному викарию Дерини Михаэлинов, даже Каллен получает отпор, когда он делает попытки завязать дружбу с королем.
Армия Гвинедды встречает захватчиков Ариэллы на равнине Иомайр, и на следующий день эти две силы сталкиваются. Несмотря на численное превосходство, армия Синхила выходит победителем и побеждает в тот день. После битвы Камбер и его сын Джорам обнаруживают место последнего сражения Ариэллы. Пытаясь сбежать с поля битвы, Ариэлла столкнулась с Алистером Калленом, и они вступили в жестокую битву, которая унесла жизни обоих. Камбер вскоре понимает, что смерть Каллена только еще больше оттолкнет короля, поскольку Каллен пользовался большим доверием Синхила, чем любой другой Дерини. Без Каллена, который мог бы смягчить растущее недоверие Синхила к Дерини, Камбер опасается, что по королевству может прокатиться волна антидеринских настроений. Затем Камбер убеждает Джорама помочь ему поменяться обликом с убитым Калленом, полагая, что он может сделать больше, чтобы помочь Синхилу и королевству как Алистер Каллен, чем как Камбер МакРори. Джорам поначалу сопротивляется этой идее, но в конце концов уступает желанию отца. Он помогает Камберу поменяться обликом с Калленом, а затем возвращается в королевский лагерь, неся тело убитого человека, имеющего облик Камбера МакРори. За исключением Джорама и зятя Камбера, лорда Риса Турина , остальной мир считает, что Камбер умер, а Каллен жив.
Когда армия возвращается в Валорет, Камбер делает все возможное, чтобы разыграть роль новой персоны, которую он принял. Хотя ему удалось восстановить некоторые воспоминания Каллена, его неспособность ассимилировать эти воспоминания в безопасности начинает сказываться на его здоровье. Вскоре после возвращения в Валорет Камбер может начать процесс ассимиляции воспоминаний Каллена с помощью Риса, Джорама и его дочери Эвейн , но процедура прерывается Синхилом. Не имея возможности остановить процедуру, маскировка Камбера ненадолго ускользает, и король становится свидетелем мгновенной перемены. Шокированный и сбитый с толку, Синхил приказывает никому не говорить об инциденте и покидает комнату.
Полностью овладев оставшимися воспоминаниями Каллена, Камбер с большей уверенностью обосновывается в своей новой личности. Однако его бывший оруженосец, лорд Гвайр д'Арлисс, остается подавленным из-за предполагаемой смерти Камбера. Сжалившись над человеком, Камбер сбрасывает маскировку и навещает Гвайра поздно ночью, убеждая его прекратить траур. Гвайр считает, что визит — всего лишь сон, но он воодушевляется и немедленно просит поступить на службу к человеку, которого он знает как Алистера Каллена.
Теперь Камбер должен решить вопрос совести. Каллен должен был стать епископом Грекоты до своей смерти, но Камбер знает, что он нарушит церковный закон, притворившись священником. Накануне посвящения Камбера в епископы Джорам убеждает его узаконить свой статус и стать священником. Камбер раскрывает правду о своей личности своему старому другу архиепископу Энскому, и Энском соглашается провести церемонию. На следующее утро новоиспеченный Камбер посвящается в епископы Грекоты.
Камбер проводит большую часть следующего года в Грекоте и Валорете. Дружба, которую Каллен предложил Синхилу, наконец принята, и король и епископ становятся очень близки. Полагая, что он наконец освободился от влияния Камбера, Синхил, наконец, кажется, разрешает свой внутренний конфликт и вскоре начинает превращаться в независимого короля. Потенциал, который Камбер видел в Синхиле до Реставрации, наконец-то реализуется, и Синхил начинает играть активную роль в управлении королевством. Отчаянная ставка Камбера, похоже, окупилась, поскольку Синхил показывает все больше и больше признаков того, что станет истинным королем королевства.
Однако, к большому удивлению Камбера и его семьи, предполагаемая смерть Камбера вызвала больший общественный резонанс, чем они когда-либо ожидали. Благодарные Камберу за его центральную роль в Реставрации, некоторые люди начали почитать его память, а некоторые зашли так далеко, что создали небольшие культы, посвященные вере в то, что Камбер был святым. Полностью осознавая глубину своего обмана, Камбер и его родственники ужаснулись этим событиям. Тем не менее, они не могут рисковать раскрытием правды, выступая против таких убеждений слишком яростно или публично. Стремясь гарантировать, что их тайна останется скрытой, Джорам и Риз выносят тело Каллена из гробницы Камбера в августе 906 года.
Архиепископ Анском заверяет Камбера, что не допустит, чтобы какие-либо попытки канонизировать Камбера увенчались успехом, но Анском умер в сентябре. В следующем месяце преемник Анскома, архиепископ Джаффрей, получает официальное требование канонизировать Камбера МакРори. Во время церковного суда, который следует за этим, Камбер и его семья вынуждены хранить молчание, не желая раскрывать правду о том, что Камбер на самом деле сидит в той самой комнате, где суд определяет его святость. Гуайр рассказывает историю визита Камбера, но теперь он считает, что это событие на самом деле было чудом. Когда гробница Камбера оказывается пустой, Джорам пытается предоставить законное оправдание. Однако его попытки положить конец суду не увенчались успехом, и пустая гробница его отца также классифицируется как чудо.
В ту ночь Синхил признается Камберу, что он тайно исполнял обряды своего прежнего священнического призвания, даже зайдя так далеко, что служил мессу в частном порядке. Хотя Камбер был ошеломлен этим открытием, он понимает, что незаконные действия Синхиля послужили успокоению измученной совести короля, дав ему душевное спокойствие, которое позволило ему расти и развиваться как правителю. Чувствуя, что он уже причинил слишком много страданий Синхилю, Камбер в конечном итоге прощает Синхиля и обещает сохранить тайну короля.
На следующий день Синхил вызывается в качестве свидетеля в церковный суд. Хотя Синхил не желает вмешиваться в процедуру, он неохотно описывает, как увидел лицо Камбера на епископе Каллене вскоре после смерти Камбера. Не имея возможности дать логическое объяснение этому событию, суд может только согласиться с тем, что Камбер МакРори каким-то образом вернулся после смерти, чтобы помочь Алистеру Каллену. Полагая, что это доказательство трех чудес, суд вскоре канонизирует Камбера МакРори. Сам Камбер бессилен остановить цепочку событий и может только молча наблюдать. Роман заканчивается вскоре после Нового года, когда Синхил и Камбер осматривают воздвигнутую статую «Святого Камбера». Когда Синхил уходит, он все еще не знает, что человек рядом с ним на самом деле Камбер МакРори.
В 1979 году роман «Сент-Кембер» занял 18-е место в ежегодном опросе читателей журнала Locus , поместив его между романом «Глориана » Майкла Муркока и романом «Угасшее солнце: Шон'джир » К. Дж. Черри . (Опрос выиграла Вонда Н. Макинтайр за свой роман «Змея снов »).
Saint Camber также был финалистом премии Gandalf Award 1979 за фэнтези длиной в книгу , награды, определяемой членами Всемирного конвента научной фантастики . Другими финалистами были « The Courts of Chaos » Роджера Желязны , «Gloriana» Майкла Муркока и « The Stand » Стивена Кинга . Награду получила Энн Маккефри за свой роман «The White Dragon» .