Церковь Святой Марии Богородицы — историческая приходская церковь Ислингтона в лондонской епархии англиканской церкви . Нынешний приход представляет собой компактную территорию с центром на Аппер-стрит между Энджел и Хайбери-Корнер , ограниченную на западе Ливерпуль-роуд и на востоке Эссекс-роуд / Кэнонбери-роуд. Церковь является памятником архитектуры II степени . [1]
Кладбище было расширено в 1793 году. С быстрым ростом Ислингтона оно стало заполненным и закрыто для захоронений в 1853 году . В 1885 году он был разбит как сквер площадью полтора акра. [2]
Первое зарегистрированное церковное здание было построено в двенадцатом веке и было заменено в пятнадцатом веке. [3]
Джон Фарли упоминается как викарий «Изелдона», Миддлсекс, в 1446 году .
До своего посвящения в епископа Святого Давида в 1509 году Эдвард Воган служил викарием. [5] Роберт Браун , автор основополагающих принципов конгрегационализма , преподавал в церкви Святой Марии примерно до 1578 года. [6]
Джон Вебстер , драматург эпохи Якобинства, женился на своей второй беременной 17-летней жене Саре Пениалл в церкви Святой Марии во время Великого поста 1606 года по специальному разрешению. [7] Уильям Кейв стал викарием в 1662 году, в возрасте двадцати пяти лет, и занимал этот пост до 1689 года. Впоследствии он был похоронен в церкви, умерев в Айлворте в 1713 году.
24 июля 1738 года викарий церкви Святой Марии Джордж Стоунхаус пригласил Чарльза Уэсли «возглавить свой приход под его началом в качестве своего викария». [8] Однако он не имел на это никакой лицензии от епископа Лондона. В дневнике Уэсли перечислено множество случаев, когда он проповедовал, а также его регулярные молитвы в церкви.
Проповедь Уэсли оказалась непопулярной для некоторых, и в течение года он и Джордж Уайтфилд были изгнаны с кафедры церкви Святой Марии. 27 апреля 1739 года он отметил: «В Ислингтонской ризнице церковные старосты запретили мне проповедовать: потребовали у меня местную лицензию. Я ничего не сказал, кроме того, что «я их слышал». и сказал: «В тебе весь дух дьявола», упомянув по имени мистера Уайтфилда, Стоунхауса и меня». [8] С этого момента Уэсли присоединился к своим братьям Джону и Джорджу Уайтфилдам в проповеднической деятельности. После серии встреч с епископом Лондона он решил покинуть город и присоединиться к своему брату в Бристоле в августе 1739 года.
Церковь пришла в «очень разрушенное состояние», и был принят Закон о церкви Ислингтона 1750 года , позволяющий ее восстановить. Новое здание было освящено 26 мая 1754 года по проекту Ланселота Даубиггина . [3]
В этот период руководство церкви начало устанавливать связи с африканскими лидерами. В 1759 году Филипп Кваке , сын короля Фанте Биремпонга Куджо, был крещен в церкви Святой Марии после четырех лет посещения церкви со своим братом. Он стал первым чернокожим африканцем, который был рукоположен в священники англиканской церкви и вернулся в Гану, чтобы служить миссионером . [9] [10]
Ричард Смит , купец из Вест-Индии , приобрел адвоката Святой Марии в 1771 году. [11] Его старший сын, также Ричард Смит (1739–1772), стал ректором Ислингтона. [12]
Преподобный Дэниел Уилсон (1778–1858) служил викарием с 1824 по 1832 год, а затем стал епископом Калькутты . [3] В 1831 году он был одним из основателей Общества соблюдения Дня Господня . Ислингтонская духовная конференция, основанная Дэниелом Уилсоном, проходила с 1827 по 1983 год и проводилась в церкви Святой Марии. [13] Сын Уилсона, также Дэниел, служил викарием церкви в течение пятидесяти четырех лет, за это время было создано много новых приходов, поскольку население Ислингтона резко возросло. [14]
Молодой Сэмюэл Аджайи Кроутер был отправлен в Ислингтон из Сьерра-Леоне в 1826 году, чтобы учиться в церковной школе и посещать службы. Позже он был рукоположен в сан священника епископом Лондона и служил в Западной Африке, позже став первым африканским епископом в Нигерии. Он также стал известным лингвистом, опубликовав грамматику йоруба и перевод Книги общих молитв на йоруба. Он несколько раз возвращался в Ислингтон и рукоположил своего сына Дандесона Кроутера в церкви Святой Марии в 1870 году .
Уильям Хаггер Барлоу стал викарием после смерти Дэниела Уилсона Второго. Он построил Мемориальный зал епископа Вильсона (впоследствии отремонтированный для использования в качестве районного центра Святой Марии) и дом священника , который используется до сих пор. [14]
Обширный портик из портлендского камня был построен у западных дверей в 1904 году по проекту сэра Реджинальда Бломфилда . Он включает в себя рельеф Рождества Христова . [16]
Дональд Когган , позже архиепископ Кентерберийский , служил викарием с 1934 по 1937 год. Дэвид Шеппард , позже епископ Ливерпуля , играл в крикет за Англию, будучи помощником викария в Ислингтоне, 1955–7. [2]
В третью ночь лондонского молниеносного удара , в 22:20 9 сентября 1940 года, бомба уничтожила большую часть церкви, оставив нетронутыми только башню и шпиль. [17]
Церковь была перестроена по призыву действующего президента, преподобного Хью Гофа , и освящена в 1956 году, когда Морис Вуд был викарием. Партнерство [18] Джона Сили и Пола Пейджета привело к созданию амбициозного проекта, в котором была предпринята попытка создать пространство, подходящее для «возрождения евангелического богослужения». [19]
Главное помещение для богослужений огромно, его объем превышает 5000 кубических метров, и оно имеет глубокие прозрачные окна, которые обеспечивают необычайно большое количество естественного света. На восточном и западном концах есть фрески Брайана Томаса . Аналой оригинальной церкви , купель и Королевский герб пережили бомбардировку. Их видно внутри церкви. [20]
В 1962 году Джордж Кэри стал священником и, среди прочего, установил связи с департаментами местных советов и основал новый Клуб мальчиков. [21]
В 1967 году при поддержке преподобного Джонсона братья доктор Маджиб Чоудри, Наджиб Чоудри, Вахиб Чоудри и их друг Эммануэль Дин основали первую азиатскую христианскую церковь в Великобритании в церкви Святой Марии. Преподобный Дэниел Гилл стал первым пакистанским священником, возглавившим службу на урду в Великобритании, хотя он не был рукоположенным служителем англиканской церкви. Эта британско-пакистанская церковь вдохновила создание подобных «стипендий урду» в Лондоне и, в конечном итоге, в Великобритании. Поскольку многие пакистанские христиане переехали в менее дорогие районы Лондона, стипендия на урду прекратилась в 1990-х годах.
Роль Святой Марии в британском евангелизме пошла на убыль, когда в 1983 году завершилась Ислингтонская духовная конференция (президентом которой по должности был викарий).
В 2003 году викарий Грэм Кингс и другие основали Fulcrum , целью которого является возобновление евангелической традиции в центре англиканской церкви.
С 1990-х годов, когда Ислингтон стал более модным местом для жизни, а на Аппер-стрит развилась активная ночная жизнь, Сент-Мэри сохранила стремление обслуживать расширяющийся круг людей в этом районе. Склеп под церковью был радикально преобразован благодаря инновационной программе регенерации. В 2009 году было создано Общественное партнерство Святой Марии Ислингтона для предоставления и расширения спектра общественных услуг, которые предоставляются в склепе и районном центре.
Богослужения проходят в церкви Святой Марии большую часть недели. По воскресеньям главным богослужением является служба в 11 утра. Более тихая вечерняя служба начинается в 18:00. Книга общей молитвы используется для службы Святого Причастия в 9 утра один раз в месяц.
Ежедневные утренние молитвенные собрания проходят в 9.30 утра по будням и субботам.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
51 ° 32'18,26 дюйма с.ш. 0 ° 6'7,41 дюйма з.д. / 51,5384056 ° с.ш. 0,1020583 ° з.д. / 51,5384056; -0,1020583