.jpg/1280px-P1110121_(5883809195).jpg)
Музей сожженного дома (он же Дом Катроса ) — музей, представляющий раскопанный дом периода Второго Храма . Он расположен на 6 м (20 футов) ниже нынешнего уровня улицы в еврейском квартале Старого города Иерусалима . [1]
Дом был уничтожен сильным пожаром во время римской осады Иерусалима в 70 г. н. э. Среди найденных артефактов — монеты, отчеканенные между 67 и 69 гг. н. э., каменные сосуды, свидетельствующие о соблюдении законов чистоты , стеклянные сосуды для духов и каменный груз с надписью, связывающий дом с семьей Катрос, священнической семьей, упомянутой в Талмуде . Доказательства уничтожения огнем включают обожженные камни, обугленное дерево и слои золы и сажи, а также скелет нижней части руки молодой женщины и железное копье.
В музее представлены руины дома, археологические находки и 25-минутный видеоролик, реконструирующий жизнь семьи священников и их переживания во время Великого еврейского восстания и разрушения города.
Считается, что Сожженный дом был подожжен во время разрушения Иерусалима римлянами в 70 г. н. э. [2] Согласно Иосифу Флавию , Верхний город Иерусалима был известен своим богатством. Он был расположен недалеко от Второго Храма и населен семьями священников, служивших в храме. Дом был разрушен через месяц после Храма и Нижнего города. Когда римляне штурмовали Верхний город, они не встретили сопротивления: большая часть населения была на грани смерти от болезней и голода.
После воссоединения Иерусалима в 1967 году еврейский квартал был восстановлен, и в этом районе были проведены обширные археологические раскопки. Раскопки проводились с 1969 по 1982 год под эгидой Института археологии Еврейского университета в Иерусалиме , Израильского исследовательского общества и Израильского департамента древностей (сегодня Израильское управление древностей ). Раскопки возглавлял доктор Нахман Авигад . [3]
В 1970 году одной из находок раскопок в Авигаде стал сгоревший дом, который был найден под слоем пепла и разрушений, что указывало на то, что дом сгорел. [3]
Дом является лишь частью большого комплекса, который не удалось полностью раскопать, и который до сих пор находится под еврейским кварталом. В доме были найдены монеты, выпущенные римскими наместниками Иудеи, а также монеты, выпущенные еврейскими повстанцами в 67–69 гг. н. э., и ни одна из них не была выпущена позже, что указывает на то, что дом был сожжен в конце этого периода. [3]
Первый этаж Сгоревшего дома был открыт, чтобы показать дом площадью около 55 (32 фута) квадратных. Он включал в себя небольшой двор, четыре комнаты, кухню и микву (ритуальную ванну). Стены дома, построенные из камней и цемента и покрытые толстой белой штукатуркой, сохранились на высоту около одного метра. В земляных полах комнат были утоплены основания круглых печей, сделанных из коричневой глины, что, возможно, указывает на то, что это крыло дома использовалось как мастерская. [3]
Двор дома был вымощен камнем, и через него можно было попасть на кухню и в другие комнаты. Три из них были среднего размера, а четвертая, боковая комната, была очень маленькой. Очень маленькая миква покрыта серой штукатуркой и имеет четыре ступени, спускающиеся к ее дну. В углу кухни была печь, рядом с ней базальтовые жернова и большой каменный поднос. На кухне также было найдено несколько каменных кувшинов. Жильцы, вероятно, использовали тяжелую каменную посуду, а не глиняную, потому что, согласно Галахе, они не заражаются ритуальной нечистотой. Это говорит о том, что жильцы были семьей священников, которые должны были поддерживать свою чистоту, чтобы работать в храме. На это также указывает наличие миквы . [ 4]
По всему дому разбросаны камни, обожженные интенсивным огнем, обгоревшие деревянные балки и слои золы и сажи, свидетельствующие о сильном пожаре, который бушевал здесь. Его стены и потолки с деревянными балками рухнули в пожаре, запечатав обилие разнообразных предметов в его комнатах. И разбросанные в беспорядке среди рухнувших стен, потолков и второго этажа, были разбросаны фрагменты каменных столов и множество керамических, каменных и металлических сосудов, железные гвозди, найденные в руинах, - это все, что осталось от деревянной крыши, полок и мебели, которые полностью сгорели.
Также были найдены чернильницы, масляные лампы римского периода, которые использовались для освещения дома по вечерам, и другие предметы домашнего обихода, большие кувшины, миски и мерные чашки, указывающие на то, что это была мастерская по производству духов. [5] К углу комнаты было прислонено железное копье, которое, возможно, принадлежало одному из еврейских бойцов, живших здесь. [6]
Крытый дренажный канал римского периода. По словам историка Иосифа Флавия, некоторые из последних еврейских повстанцев, которые сопротивлялись римлянам, прятались в туннелях, подобных этому. [ необходима цитата ]
В комнате, идентифицированной как кухня, были обнаружены кости предплечья от кончика пальца до локтевого сустава женщины примерно 25 лет. [7] Поскольку кость почти наверняка принадлежит еврейской женщине, она была захоронена в соответствии с еврейским законом , но фотографии находок выставлены на обозрение. [8]
В доме также был найден круглый каменный груз диаметром 10 см (3,9 дюйма), на котором квадратными арамейскими буквами была сделана надпись на иврите (арамейский? — бар — арамейское слово для ивритского слова бен) «Бар Катрос», что означает «сын Катроса»; это указывало на то, что дом принадлежал семье Катрос.
Согласно Талмуду, семья Катрос была священнической семьей, которая злоупотребляла своим положением в Храме. Талмуд описывает их в Песахим 57А в стихотворении, в котором перечислены священнические семьи, которые злоупотребляли своим положением в Храме, следующим образом:
Абба Саул бен Батнит от имени Аббы Иосифа бен Ханина сказал:
«Горе мне из-за дома Баифоса, горе мне из-за их жезлов
Горе мне из-за дома Ханина и из-за их клеветы.
Горе мне из-за «дома Катроса» и из-за их пера.
Горе мне из-за дома Ишмаэля бен Пиахи и из-за их кулаков.ибо все они были первосвященниками, сыновья их были казначеями, зятья их были камергерами, а слуги их били нас палками».
Нападение за неправильное использование их ручек может означать, что они распространяли ложные слухи или дезинформацию. Хотя кто-то мог нести этот груз из другого дома, у семьи Бар Катрос, безусловно, был дом в Иерусалиме, учитывая их священническое положение, и этот дом является хорошим кандидатом.
Раскопанный дом открыт для публики, а его артефакты выставлены в небольшом музее рядом с комнатой. 12-минутная аудиовизуальная презентация, установленная внутри дома, воспроизводит события почти 2000-летней давности: подготовку восстания против римлян, различные политические взгляды членов семьи, новости о приближающихся римских легионах, разрушение храма, штурм города и дома, а затем поджог дома.
