Абу Мансур Насир ад-Дин ва'д-Даула Сабуктигин [а] ( персидский : ابومنصور ناصرالدین والدوله سبکتگین ; ок. 940-е гг. - август-сентябрь 997 г.) был основателем Газневидов . Насти , и амир Газны с 977 по 997 год. Сабуктигин был тюркским рабом, которого купил Алп-Тегин , командующий царской гвардией династии Саманидов . Алп-Тегин утвердился в качестве губернатора Газны в 962 году и умер год спустя, в 963 году. После этого Сабуктигин строил свой престиж среди других рабов-солдат в Газне, пока он не был избран ими их правителем в 977 году.
Сабуктигин расширил свое правление до юга современного Афганистана и севера Белуджистана . Через конфликты с династией индуистских шахи в Кабуле он вторгся на индийские земли, открыв ворота Индии для будущих монархов своей династии. Будучи вассалом Империи Саманидов, он ответил на призыв Нуха II помочь в борьбе с восстанием Абу Али Симджури , победив последнего в нескольких сражениях в период с 994 по 996 год. Ближе к концу своей жизни Сабуктигин заключил соглашение с Кара - Ханидское ханство , соперники Саманидов, разделившее между собой царство Нуха. Однако, прежде чем он смог реализовать это соглашение, он умер по пути в Газну в августе-сентябре 997 года.
Как основатель династии Газневидов, Сабуктигин позже идеализировался историками Газневидов как справедливый и всепрощающий правитель, хотя эти черты могут не иметь под собой реальной основы. Он представлял собой образ архетипа «монарха-основателя» , разработанного такими историками, как Абу'л-Фадл Байхаки , который проводил контраст между скромным и справедливым Сабуктигином и его преемниками. Этот вывод разделяли более поздние историки, такие как Низам аль-Мульк , и они жили вплоть до Бабура , монарха-основателя Империи Великих Моголов , который находился под влиянием Сабуктигина спустя полтысячелетия после его смерти.
Сабуктигин - тюркское имя, означающее «любимый принц», однако в его эпоху древнетюркское тегин выродилось из «принца» в синоним тюркских командиров-рабов, находящихся на службе у Аббасидов . [1] Его лакаб ( агномен ) Насир ад-Дин ваад-Даула означает «Защитник веры и государства». [2] По словам аль-Бируни , до Насир ад-Дина Сабуктигин владел лакабом Муин ад-Давла . [3] Будучи автономным вассалом династии Саманидов , Сабуктигин назывался эмиром , в отличие от его потомков, принявших царский титул султана . [4]
О ранней жизни Сабуктигина, родившегося примерно в 940-х годах, известно немного. [1] В «Панднаме » Сабуктигина , зеркале к посланию князя , он свидетельствует, что происходил из племени в Барсхане , поэтому, вероятно, принадлежал к племени карлуков . [5] Его отца звали Джук, а в современных китайских документах Сабуктигин упоминается как Сабуктигин, сын Джука. [6] [b] Однако Джузджани , историк 13-го века, цитируя Тарих-и Маджадвала Абу Аль-Касима Имами (написанного в начале двенадцатого века), утверждает, что отца Сабуктигина звали Кара Бечкем, и согласно сфабрикованной генеалогии, связывает его с последним сасанидским шаханшахом Йездигердом III ( годы правления 632–651 ), утверждающим, что его дочь вышла замуж за тюркского вождя . [9] [с]
Сабуктигин рассказывает, что его племя подверглось набегу и он вместе со всеми женщинами и детьми попал в плен. [8] Его похитители, конкурирующее племя карлуков, продали его на невольничьем рынке в Нахшабе (современный Карши ). [10] Позже его купил Алп-Тегин , сам раб и видный полководец. [5] Себуктигин быстро интегрировался в окружавшую его персидскую общину, несмотря на то, что поначалу был чужаком. [11]
Он процветал под покровительством Алп-Тегина и к восемнадцати годам командовал 200 гуламами (военными рабами). [10] В то время Алп-Тегин служил главой царской гвардии династии Саманидов, но в 962 году, после того как он впал в немилость, оставил свой пост и стремился установить независимое правление в Газне , в настоящее время- день восточного Афганистана . [12] Сабуктигин сопровождал его и помог разгромить армию Саманидов в Тохаристане . [10] В конце концов, Алп-Тегин отвоевал Газну у местного правителя Абу Бакра Лавика и был признан губернатором администрацией Саманидов. [12] Он умер вскоре после этого в 963 году, и ему наследовал его сын Абу Исхак Ибрагим , который также стал новым хозяином Сабуктигина. [5] [12]
После недолгого правления и смерти Абу Исхака в 966 году тюркские гуламы в Газне примирились с правительством Саманидов, но остались автономными и выбрали своих лидеров из своих командиров. [13] Во время последовательных правлений Бильгетегина (966-975) и Бёритигина (975-977) Сабуктигин повысил свой престиж среди своих войск. [14] В 977 году жители Газны, уставшие от непопулярного Беритигина, пригласили Абу Али Лавика , сына Абу Бакра, управлять своим городом. Династия индуистских шахи в Кабуле поддержала Лавика и направила большие силы под его руководством в сторону Газны. Сабуктигин объединил тюркские гарнизоны Гардеза , Газны и Бамиана и разбил силы вторжения у Чарха , убив при этом Лавика. [15] Впоследствии, при поддержке армии, Сабуктигин сменил Бёритигина на посту губернатора. [5]
В 978 году Сабуктигин вторгся в Рукхадж и Буст на юге своего царства и подчинил конкурирующую тюркскую группу, которую ранее в этом столетии посадил там Каратигин Исфиджаби (ум. 929), еще один мятежный саманидский гулам . [1] [16] Он продолжил свою экспансию в Кусдар на северо-востоке Белуджистана и ряд пограничных фортов, принадлежащих династии Шахи. [15]
Поддерживая джихад как повод для войны , Сабуктигин совершал набеги на соседние индийские земли и разрушал индуистские храмы, заменяя их мечетями . [17] Махараджа Шахи Джаяпала разместил афганские гарнизоны в Мултане и Лагмане , но они присоединились к Сабуктигину . [18] Его угроза побудила Джаяпалу заключить союз с Пенджабским мусульманским эмиратом Мултан и двинуться к Газне с большой армией в 986 году. [19] [15] В Лагмане произошла битва , в которой через несколько дней не было окончательного победителя. Однако внезапная метель опустошила армию Джаяпалы. [20] Причиной извержения этого шторма, согласно исторической книге аль-Утби «Тарих-и Ямини» , стал сам Сабуктигин. [21] [д]
Джаяпала согласился на унизительный договор с такими условиями, как выплата 1 миллиона дирхамов и предоставление Сабуктигину своих родственников в качестве заложников. Тем не менее, он не поддержал договор, когда вернулся в свое царство, [15] что заставило Сабуктигина двинуться в его царство с армией, состоящей из афганцев и халаджей в 988 году. [25] Джаяпала, имевший некоторый престиж среди индийских правителей, собрал армия при поддержке Дели , Аджмера , Калинджара и Каннауджа . [19] Они снова сражались в Лагмане , и на этот раз Сабуктигин полностью разгромил Джаяпалу и захватил земли между Ламганом и Пешаваром , разместив в последнем гарнизон из 2000 всадников. [26]
На протяжении всего своего правления Сабуктигин признавал суверенитет Саманидов, он чеканил имена саманидских амиров перед своим именем на своих монетах и использовал титул аль-Хаджиб аль-Аджалл (Высочайший полководец) для обозначения своего подчиненного статуса. [27] Эта демонстрация была лишь номинальной, поскольку он не был связан никакими вассальными обязательствами. [1] Эмир Саманидов Нух II постепенно стал полагаться на армию Сабуктигина для защиты от Кара-Ханидского ханства на севере, которое представляло постоянную угрозу его границам. [13] В 994 году Нух обратился к Сабуктигину за помощью в подчинении мятежного Абу Али Симджури и его сторонника Кара-Ханида Фаика Хассы. [1]
Сабуктигин со своим сыном Махмудом на буксире встретил армию Симджури в Герате . [28] В ходе первоначальных переговоров Сабуктигин согласился на мир, если только Абу Али поклялся подчиняться Нуху II и выплатил сумму в 15 миллионов дирхамов в качестве компенсации. Воины Абу Али сочли эти условия слишком унизительными и в одиночку атаковали армию Сабуктигина. [28] Люди Фаика быстро привели в замешательство боевых слонов Сабуктигина , что привело его в ярость. [29] Битва была победой Абу Али, пока один из его союзников, зияридский принц Дара, правивший Горганом , не покинул свою армию и не присоединился к Сабуктигину. [28] Абу Али и Фаик бежали в сторону Горгана, чтобы обратиться за помощью к своему союзнику, Фахру ад-Дауле (повелителю Дары). [28] За свою победу Сабуктигин и Махмуд были награждены лакабами , и Махмуд стал командующим армией Хорасана. [30] В 995 году Фаик и Абу Али вторглись в Нишапур , и когда прибыл Сабуктигин, вместо того, чтобы сражаться с ним, попросил прощения. Сабуктигин отказался и пошёл в атаку. [28] Его боевые слоны разгромили многих солдат и военачальников Абу Али. [29] Абу Али был заключен в тюрьму в 996 году и убит в 997 году по приказу Сабуктигина. [28]
Сабуктигин выдвинул ряд реформ, касающихся системы икта в своем королевстве. [1] [e] Во время правления Алп-Тегина солдаты зарабатывали зарплату за счет грабежей и набегов, но с момента его смерти до восхождения Сабуктигина выплаты за набеги прекратились, и солдаты обратились к икте как к источнику дохода. [32] Постепенно солдаты превратили свои земли икты в независимые владения и перестали сражаться за своего правителя. [33] Более того, их господство над сельскохозяйственными землями обременяло фермеров и баловало их производство. [34] Таким образом, после вознесения сокровищница Сабуктигина была пуста от золота и серебра и, как сообщается, содержала только «мечи и шелка». [35] Сабуктигин сначала приказал своим командирам подарить ему подарки за его восхождение, а затем конфисковал сельскохозяйственные земли и земли икта обратно в правительственные владения, пообещав платить своей армии из своей казны и военных трофеев, сделав свою армию зависимой от него в своих заработок. [36]
О бюрократической свите Сабуктигина сохранились скудные сведения; нет зарегистрированных имен его вазиров (министров), и предполагается, что он использовал местных персидских секретарей и чиновников в Газне. [1] После завоевания Буста Сабуктигин привел с собой местного секретаря и поэта Абу аль-Фатха аль-Бусти , который стал его канцлером. [27] Более того, его секретарем стал аль-Утби, ранее служивший Саманидам, Абу Али Симджури и зияридскому правителю Кабусу . [37] По словам аль-Утби, Сабуктигин изначально не доверял ему и аль-Бусти, поскольку оба служили его соперникам, но затем оба успешно завоевали его расположение и заняли высокие должности. [38]
В своем «Панднаме» Сабуктигин утверждает, что в детстве его вера отличалась от его пленников, которые поклонялись статуе , тем самым представляя себя приверженцем «правой» религии. [39] Он был первым правителем, принесшим ислам на северо-запад Индии . [1] Он верил в ханафитскую школу суннитского ислама и обратился в ханафитскую секту под названием Каррамия . [40] По словам Босворта, причиной его обращения было его увлечение лидером Каррамии, аскетом Абу Якубом Исхаком ибн Махмудшадом (ум. 993). [41] [ф]
В 996 году Нух II вновь обратился к Сабуктигину за поддержкой против Насра ибн Али, кара-ханидского хагана , однако после ссоры между ними Сабуктигин заключил тайное соглашение с Насром о разделении между собой царств Саманидов в Трансоксиане . [42] Но вскоре после этого, возвращаясь в Газну, Сабуктигин умер в деревне к северу от Гиндукуша в августе-сентябре 997 года. [1]
По словам Джузджани, у Сабуктигина было в общей сложности шесть сыновей, трое из которых были в подростковом возрасте, когда он умер: Махмуд , Абу аль-Муззафар Наср и Исмаил . [43] Другой сын, Юсуф, на момент смерти был еще ребенком. [44] У него также была дочь по имени Хурра-йи Хуттали , которая позже вышла замуж за двух правителей Хорезма из династии Мамунидов : Абу аль-Хасана Али и Мамуна II . [45] Хотя даты рождения не указаны, Исмаил, похоже, был его младшим взрослым сыном, рожденным от дочери Алп-Тегина. [46] Его материнская линия, возможно, повлияла на Сабуктигина, который передал Газну Исмаилу после его смерти, поскольку было подобало, чтобы потомок Алп-Тегина правил Газной. [46] Для Насра он оставил Буст, а поскольку Махмуд командовал армией Хорасана, Сабуктигин не мог даровать ему никаких титулов и ничего ему не оставил. [47]
В 998 году, во время борьбы за престол, Махмуд сверг Исмаила и занял его место. [48] В 999 году его вторжение в Хорасан, наряду с вторжением Кара-Ханида с севера, окончательно положило конец империи Саманидов, после чего Махмуд и Наср ибн Али разделили земли Саманидов между собой. [48]
Абу'л-Фадл Байхаки в своей книге по истории «Тарих-и Байхаки» изобразил Сабуктигина справедливым правителем, противопоставив его своему покровителю и внуку Сабуктигина Масуду I. [49] До него аль-Утби изображал Сабуктигина доступным, всепрощающим и справедливым правителем, противопоставляя его Махмуду. [38] [49] Однако, по мнению британского востоковеда Клиффорда Эдмунда Босворта , личности Сабуктигина нельзя приписать никаких черт из-за отсутствия доказательств. [1] По правде говоря, историки Газневидов, такие как Байхаки, концептуализировали Сабуктигин как идеальный образ архетипа : монарха-основателя, который жил простой жизнью и был скромным солдатом, устанавливающим справедливость. [50] Это представление продолжил Низам аль-Мульк , визир Империи Сельджуков , который идеализировал Сабуктигина. [51] Этот образ сохранялся даже полтысячелетия спустя, когда Бабур , основатель Империи Великих Моголов , цитируя работу аль-Утби, стремился найти способ вызвать снежную бурю так же, как это сделал Сабуктигин. [52]
Сабуктигин был первым правителем Газневидов, вторгшимся в Индию. [53] По словам аль-Бируни , он открыл ворота Индии для своего преемника Махмуда. [54] Завоевания Сабуктигина способствовали началу тюрко-афганского периода в Индии, который в дальнейшем проводился Махмудом, а затем Гуридами, пока тюрко -афганцы успешно не утвердились в Делийском султанате . [55] [56]
——— (1985). «Алптигин». В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника . Том. 9: Алп Арслан – Абд-аль-Хамид. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. п. 898. дои : 10.1163/2330-4804_EIRO_COM_5251 . ISBN 978-0-71009-098-0.
——— (1961). Переход от Газневидов к правлению Сельджуков на исламском Востоке (кандидатская диссертация). Эдинбургский университет.
Хатиби, Аолфазл (2015). «Абу Али Симджур». В Дафтари, Фархад; Маделун, Уилфред (ред.). Энциклопедия Исламика Интернет . Лейден: Брилл. дои : 10.1163/1875-9831_isla_SIM_0097.
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на апрель 2024 г. ( ссылка )