Историю Северной Африки в период классической античности (ок. 8 в. до н. э. – 5 в. н. э.) можно грубо разделить на историю Египта на востоке, историю древней Ливии в середине и историю Нумидии и Мавритании . на Западе.
Первоначально на востоке Египет находился под персидским правлением на раннем этапе классической античности , перейдя к династии Птолемеев в эллинистическую эпоху . Ливию населяли берберские племена, а вдоль побережья были созданы финикийские и греческие колонии .
Римская республика основала провинцию Африка в 146 г. до н.э. после поражения Карфагена . Римская империя в конечном итоге контролировала все средиземноморское побережье Африки, присоединив Египет в 30 г. до н. э., Крит и Киренаику в 20 г. до н. э. и Мавретанию в 44 г. н. э.
Западная Римская империя потеряла большую часть Африки из-за вандалов в V веке. Они были повторно включены в состав Римского королевства Восточной Римской империей в VI веке. Позже империя окончательно потеряла весь контроль над Африкой, поскольку к концу 7 века этот регион пал в результате завоевания Северной Африки Омейядами .
Поздний период древнего Египта относится к последнему расцвету коренных египетских правителей после Третьего промежуточного периода, от Саитской Двадцать шестой династии Египта до персидских завоеваний и заканчивающегося падением Тридцать первой (Второй персидской) династии до завоевания. Александра Македонского в 332 году до нашей эры. После смерти Александра в 323 г. до н.э. Египет перешел к Птолемею I Сотеру , который в конечном итоге основал Царство Птолемеев в 305 г. до н.э.
В 2013 году был проведен первый генетический анализ с использованием секвенирования следующего поколения , чтобы установить родословную древнеегипетского человека . ДНК была извлечена из голов пяти египетских мумий. Все образцы были датированы периодом между 806 г. до н. э. и 124 г. н. э., временными рамками, соответствующими позднединастическому и птолемеевскому периодам . Исследователи заметили, что один из мумифицированных особей, вероятно, принадлежал к гаплогруппе I2 мтДНК , материнской кладе , предположительно возникшей в Западной Азии . [1]
Финикийские торговцы прибыли на побережье Северной Африки около 900 г. до н.э. и основали Карфаген (на территории современного Туниса ) около 800 г. до н.э. К VI веку до нашей эры пуническое присутствие существовало в Типасе (к востоку от Черчеля в Алжире ). Из своего главного центра власти в Карфагене карфагеняне расширились и основали небольшие поселения (называемые по-гречески эмпориями) вдоль побережья Северной Африки; эти поселения в конечном итоге служили торговыми городами, а также якорными стоянками. Гиппо-Региус (современная Аннаба ) и Русикаде (современная Скикда ) входят в число городов карфагенского происхождения на побережье современного Алжира.
По мере роста могущества Карфагена резко возрастало его участие в делах коренного населения. Берберская цивилизация уже находилась на этапе, когда сельское хозяйство , производство, торговля и политическая организация поддерживали несколько государств. Торговые связи между Карфагеном и берберами внутри страны росли и, таким образом, создали новое пуническое общество, говорящее на пуническом языке , но территориальная экспансия также привела к порабощению или вербовке в армию одних берберов и к взиманию дани с других.
Египет не считался частью Ливии (Африки) в эллинистической географии . Граница между Африкой и Азией проходила в Катабатме Великом , отделяя собственно Ливию (или Мармарику ) от «ливийского Номоса» (Λιβύης νόμος) западного Египта.
В Наемнической войне берберские солдаты участвовали с 241 по 238 год до нашей эры после того, как им не заплатили после поражения Карфагена в Первой Пунической войне . Берберам удалось получить контроль над большей частью североафриканской территории Карфагена, и они чеканили монеты с названием «ливийский», которое в греческом языке использовалось для обозначения коренных жителей Северной Африки. Карфагенское государство пришло в упадок из-за последовательных поражений римлян в Пунических войнах ; в 146 г. до н. э. город Карфаген был разрушен.
По мере того как власть Карфагена ослабевала, влияние берберских лидеров во внутренних районах росло. Ко II веку до нашей эры возникло несколько крупных, но слабо управляемых берберских королевств. Два из них были основаны в Нумидии , за прибрежными районами, контролируемыми Карфагеном. К западу от Нумидии лежала Мавритания , которая простиралась через реку Мулуйя в Марокко до Атлантического океана. Расцвет берберской цивилизации, не имеющий себе равных до прихода Альмохадов и Альморавидов более тысячелетия спустя, был достигнут во время правления Масиниссы во 2 веке до нашей эры. После смерти Масиниссы в 148 г. до н.э. берберские королевства несколько раз разделялись и воссоединялись. Линия Масиниссы просуществовала до 24 г. н. э., когда оставшаяся берберская территория была присоединена к Римской империи .
Римское господство на северном средиземноморском побережье Африки началось после поражения Карфагена. [2] Римская империя в следующем столетии контролировала все побережья от долины Нила до Атлантического океана современного Марокко . [3]
Римское военное присутствие в Северной Африке было относительно небольшим по сравнению с другими районами империи и состояло примерно из 28 000 солдат и вспомогательных войск в Нумидии и двух мавританских провинциях. Начиная со 2-го века нашей эры, эти гарнизоны были укомплектованы в основном местными жителями, поскольку этот район считался полностью умиротворенным и почти полностью романизированным .
Помимо Карфагена, урбанизация в Северной Африке частично произошла с созданием поселений ветеранов при римских императорах Клавдии , Нерве и Траяне .
На территории нынешнего Алжира такие поселения включали Типасу , Куикул или Куркулум (современный Джемила , к северо-востоку от Сетифа ), Тамугади (современный Тимгад , к юго-востоку от Сетифа) и Ситифис (современный Сетиф ). Процветание большинства городов зависело от сельского хозяйства. Названная «житницей империи», Северная Африка была одним из крупнейших экспортеров зерна в империи, которое экспортировалось в другие провинции, например, в Италию и Грецию. Другие культуры включали фрукты, инжир, виноград и бобы. Ко II веку нашей эры оливковое масло конкурировало с зерновыми в качестве экспортной статьи. [4]
Начало упадка в Северной Африке было менее серьезным, чем в других местах. Однако были восстания. В 238 году нашей эры землевладельцы безуспешно восстали против финансовой политики императора. С 253 по 288 годы происходили спорадические племенные восстания в Мавританских горах. Города также страдали от экономических трудностей, а строительная деятельность почти прекратилась.
В городах римской Северной Африки проживало значительное еврейское население. Некоторые евреи были депортированы из Иудеи или Палестины в I и II веках нашей эры за восстание против римского правления; другие прибыли раньше с пуническими поселенцами. Кроме того, ряд берберских племен приняли иудаизм.
Раннее христианство пришло во II веке и вскоре приобрело новообращенных в городах и среди рабов. Более восьмидесяти епископов, некоторые из отдаленных приграничных регионов Нумидии, присутствовали на Карфагенском соборе в 256 году. К концу IV века населенные районы стали христианизированными , и некоторые берберские племена массово обратились в христианство. [5]
Раскол в церкви, известный как донатистская полемика, начался в 313 году среди христиан Северной Африки. Донатисты подчеркивали святость церкви и отказывались признать власть совершать таинства от тех, кто отказался от Священных Писаний, когда они были запрещены императором Диоклетианом . Донатисты также выступали против участия императора Константина в церковных делах, в отличие от большинства христиан, приветствовавших официальное имперское признание.
Периодически ожесточенные споры характеризуются как борьба между противниками и сторонниками римской системы. Самым ярым североафриканским критиком донатистской позиции, которую стали называть ересью, был Августин, епископ Гиппона Регия . Августин утверждал, что недостоинство служителя не влияет на действительность таинств, поскольку их истинным служителем был Христос. В своих проповедях и книгах Августин, считающийся ведущим представителем христианских догм, разработал теорию права православных христианских правителей применять силу против раскольников и еретиков. Хотя спор был разрешен решением императорской комиссии в Карфагене в 411 году, донатистские общины продолжали существовать вплоть до VI века.
Летом 365 года нашей эры мощное цунами обрушилось на Северную Африку, причинив огромный ущерб и унеся жизни тысяч людей. [6] Города были опустошены, а прибрежные сельскохозяйственные угодья разрушены морской водой. Почти полный неурожай привел к резкому спаду торговли. Этот спад в торговле ослабил римский контроль. В горных и пустынных районах возникли независимые королевства, города были отвоеваны берберами. Затем в начале V века вандалы захватили большую часть Проконсулярной Африки и оставались там на протяжении ста лет.
Велизарий , генерал византийского императора Юстиниана I , живший в Константинополе , высадился в Северной Африке в 533 году с 16 000 человек и в течение года разрушил королевство вандалов. Многие сельские районы вернулись под власть берберов, а Византийская Северная Африка в целом была потеряна во время мусульманских завоеваний .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )