Северус ибн аль-Мукаффа

Коптский епископ и историк

Северус ибн аль-Мукаффа ( арабский : ساويرس بن المقفع , латинизированный : Савирус ибн аль-Мукаффа ) или Северус из Эль-Ашмунейна ( ساويرس الأشمونين ) ^[1] (умер в 987 г.) был коптским православным. Епископ, писатель и историк. По -арабски его имя пишется Савирс ساويرس. Северуса иногда путают с персидским писателем Абдуллой ибн аль-Мукаффой (ум. 759).

Он был епископом Гермополиса Великого в Верхнем Египте примерно в конце десятого века. В этот период Египтом правил исмаилитский халифат Фатимидов , который отобрал Египет у халифата Аббасидов в 969 году. Правление Фатимидов медленно, но верно изменило коптскую христианскую культуру, особенно в сфере языка. Жаловавшись, что коптские православные христиане Египта больше не знают коптского языка , Север составил богословский текст на арабском языке — первый коптский текст, написанный на этом языке. ^[2]

Он наиболее известен как традиционный первоначальный автор «Истории Александрийских патриархов» . Одна из историй в нем повествует о том, как главный мусульманский судья (кади аль-кудат) спросил епископа Северуса, была ли проходящая мимо собака мусульманином или христианином. Поскольку это была пятница, епископ посоветовал попросить собаку, предложив ей и мясо, и вино, поскольку мусульмане не пьют вино, а христиане не едят мясо по пятницам. ^[3]

Работает

Некоторые из наиболее известных работ Северуса ибн аль-Мукаффы следующие (список из 26 названий произведений автора читайте в «Абу аль-Баракат», «Каталог христианской литературы на арабском языке», в котором могут быть разные названия произведений, которые мы знаю в настоящее время ^[4] ):

• Лампа Разума (по-арабски مصباح العقل)
• История Александрийских Патриархов (на арабском языке تاريخ بطاركة كنيسة الإسكندرية القبطية). Это компиляция, начатая Северусом ибн аль-Мукаффой ^[5] и основанная на более ранних биографических источниках. Его продолжили и другие, в том числе Михаил, епископ Тиннисский (11 век, писал на коптском языке, охватывающий период с 880 по 1046 год), ибн Муфарридж, дьякон Александрийский, и Папа Александрийский Марк III (с 1131 по 1167 год).
• Лекарство от недуга и лекарство от печали (на арабском языке طبّ الغمّ وشفاء الحزن)
• Книга «Драгоценная жемчужина» , 15 глав. Книга богата библейскими и святоотеческими цитатами (особенно цитированием греческих отцов Церкви, Афанасия , Кирилла Александрийского , Григория Назианзена , Григория Нисского , Григория Чудотворца , Епифания Саламинского , Златоуста , Севера Антиохийского и Диоскора Александрийского). В книге 1161 библейская цитата и не менее 191 святоотеческая цитата. ^[6]

(Полное название на арабском языке: كتاب الدر الثمين في إيضاح الاعتقاد في الدين بما نطقت به أفواه النبيين Лидер продаж в Нью-Йорке, штат Калифорния, США. صعوده وإرساله الباراقليط).

• Опровержение Евтихия, состоящее из четырех частей, также известное как Книга о соборах (араб. كتاب المجامع). Книга была написана главным образом для защиты позиции якобитов , отвергших Халкидонский собор, против того, что было высказано мельхитским патриархом Евтихием , или Саидом ибн Битриком, в его книге, известной как «Анналы Евтихия».
• Устройство священства, т.е. информация о рангах в церкви (араб. ترتيب الكهنوت).
• Книга краткого объяснения веры (араб. البيان المختصر في الإيمان).
• Объяснение (арабский: كتاب الإيضاح, Китаб аль-идах), 12 глав. Книгу иногда путают с ранее упомянутой книгой «Драгоценная жемчужина».
• Нанизывание драгоценностей и жемчуга в ответ на доктрину судьбы и божественного веления (араб. نظم الجواهر والدرر ضد القائلين بالقضاء والقدر), ошибочно приписано Джорджу Эльмакину (ابن الم) Хан).

Примечания

1. [1]; известный как Северус Аль-Ушмунейна, Северус, Епископ Аль-Ушмунейна, Северус Аль-Ашмунейна, Северус Ашмунейна, Северус Эль-Эшмунейна, Северус Бен аль-Мокаффа, Северус Ашмониенсис, Савирес ибн Аль-Мукафа, Савирис и т. д.
2. Петри, Карл; Паула А. Сандер (1998). «Государство Фатимидов, 969–1171». Кембриджская история Египта . п. 170.
3. А.С. Атия, Ясса Абд аль-Масих и ОХЕ Бурместер История патриархов Египетской церкви, известная как История Святой Церкви, Том II, часть II (Каир, 1948), 92-93 (текст), 138 (перевод)
4. «Абу аль-Баракат, Каталог христианской литературы на арабском языке (2009)».
5. Один учёный, Йоханнес ден Хейер, оспаривает приписывание Северусу. Йоханнес ден Хейер, Коптская историография в периоды Фатимидов, Айюбидов и ранних мамлюков , Medieval Encounters 2 (1996), стр. 67–98.
6. Сэйл Уилсон, Кэтрин Хейлс, ص11

Внешние ссылки

• К. Детлеф Г. Мюллер (1995). «Северос (Савирес) ибн аль-Мукаффа (= Sohn des Eingeschrumpften), также как Лайе Абу Бишр бен аль-Мукаффа». В Баутце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). Том. 9. Герцберг: Бауц. столбцы. 1515–1523. ISBN 3-88309-058-1.