Секст Херонейский ( греч . Σέξτος ὁ Χαιρωνεύς Sextos ho Chaironeus ; ок. 95 — ок. 185) — философ, племянник или внук [ 1] Плутарха , [2] и один из учителей императора Марка Аврелия .
Суда (византийская энциклопедия X века, основанная на многих древних источниках, которые с тех пор были утеряны) идентифицирует Секста из Херонеи как ученика Геродота Тарсийского и того же человека, что и Секст Эмпирик , и в этом случае Секст был бы пирронистом . [3] Диоген Лаэртский также говорит, что Секст Эмпирик был учеником Геродота. [4] А в. 1549 г. Латинский перевод « Очерков пирронизма» приписывает их Сексту из Херонеи. [5]
Некоторые историки делают вывод, что Секст был платоником из-за его отношений с Плутархом . [6] Другие делают вывод, что Секст был стоиком из-за двусмысленного упоминания Секста как одного из учителей Марка Аврелия в особенно исторически ненадежной [7] Historia Augusta . [8]
В Суде также говорится, что Секст из Херонеи настолько благосклонно относился к Марку Аврелию, что судил его вместе с ним. Упоминаются две работы: «Этика» ( греч . Ἠθικά Ēthika ) и «Исследования» ( греч . Ἐπισκεπτικά Episkeptiká ), но неизвестно, были ли они написаны Секстом Херонейским или Секстом Эмпириком.
Филострат [9] описывает, как даже когда Марк был стариком, во второй половине своего правления, он получил наставления от Секста, который учил в Риме :
Император Марк был ревностным учеником беотийского философа Секста, часто бывая в его обществе и часто посещая его дом. Луций, [10] только что пришедший в Рим, спросил императора, которого он встретил на своем пути, куда он собирается и с каким поручением, и Марк ответил: «Хорошо даже старику учиться; я Сейчас я направляюсь к философу Сексту, чтобы узнать то, чего я еще не знаю». И Луций, подняв руку к небу, сказал: «О Зевс, царь римлян в старости берет свои скрижали и идет в школу!» [11]
Дата этой встречи, скорее всего, 177–178 гг., Перед последним отъездом Маркуса на войну. [12] Говорят также, что Марк «похвастался» своей философией перед Секстом. [13]
Филострат также записал этот комментарий Секста, который консультировал Герода Аттика относительно его горя из-за смерти его дочери Эльпиники : «Немалый подарок ты преподнесешь своей дочери, если сдержишь свое горе по ней». [14]
В своих «Размышлениях» Марк восторженно отзывается о Сексте, и мы обнаруживаем, какое образование он получил от Секста:
Мой долг перед Секстом включает в себя доброту, умение управлять домашним хозяйством с отцовской властью, истинный смысл Природной Жизни, бессознательное достоинство, интуитивную заботу об интересах своих друзей и добродушное терпение к дилетантам и мечтателям. Уместность его любезности к каждому человеку придавала его обществу очарование более сильное, чем любая лесть, но в то же время требовало полного уважения всех присутствующих. Его манера определения и систематизации основных правил жизни была столь же всеобъемлющей, сколь и методичной. Никогда не выказывая признаков гнева или каких-либо эмоций, он был одновременно совершенно невозмутим и в то же время полон доброй привязанности. Его одобрение всегда выражалось тихо и недемонстративно, и он никогда не выставлял напоказ свои энциклопедические знания. [15]
Апулей отдает дань уважения Сексту и Плутарху в начале «Золотого осла» . [16] Секст и Плутарх упоминаются его потомком Никагором Афинским ( ок. 180 – ок. 250 ) в надписи [17] и в плаче потомка Никагора Гимерия по поводу смерти его маленького сына.
Какие надежды я возлагала на тебя! На какое несчастье обрек меня мой [злой] дух! Теперь я сокрушаюсь о человеке, который, как я надеялся, будет говорить сильнее, чем Минуциан, более торжественно, чем Никагор, более красноречиво, чем Плутарх, более философски, чем Музоний, более бесстрашно, чем Секст, - словом, более блестяще и лучше, чем все его предки. [18]
Вероятно, это Секст, указанный в Хрониках Иеронима как процветавший на 224-й Олимпиаде (117–121): « Плутарх Херонейский, Секст, Агатобул и Эномай считаются выдающимися философами». [19] В «Хронографии Георгия Синкеллоса» имеется аналогичное упоминание о Сексте, связанное с событиями с 109 по 120 гг. «В преклонном возрасте философ Плутарх из Херонеи был назначен императором прокуратором Греции. Философ Секст, а также Агатобул и Эномай стали известны». [20] Георгий Синкелл снова упоминает Секста как процветавшего в период с 165 по 171 год, «Секста, племянника философа Плутарха Херонейского» [21] , предполагая, что Секст стал известен в молодом возрасте (возможно, в 25 лет в 120 году) и процветал в пожилом возрасте (вероятно, в 70 лет в 165 году).