Селаникли Мехмед Назим- бей, также известный как Доктор Назим (1870 – 26 августа 1926) был турецким врачом, политиком и революционером. Назим-бей был одним из основателей Комитета Единения и Прогресса и проработал в его центральном комитете более десяти лет. Он сыграл значительную роль в геноциде армян и изгнании греков из Западной Анатолии. [1] [2] [3] Он был осужден за предполагаемый заговор с целью убийства Мустафы Кемаля Ататюрка в Измире и был повешен в Анкаре 26 августа 1926 года. [4] Он также был председателем турецкого спортивного клуба Fenerbahçe SK между 1916 и 1918 годами. [5]
Родившийся в 1872 году в семье дёнме [6] , Мехмед Назим вырос в Салониках ; его семья долгое время проживала в городе и успешно управляла различными предприятиями. Его отец Хаджи Абдулхамид Эфенди был из клана вардарских (македонских) турок [7] и умер, когда он был младенцем. Его матерью была Айше Ханым [8] .
После окончания средней школы в Салониках, Назым поступил в Стамбульскую военную медицинскую школу в 1885 году в возрасте 15 лет. После трех лет обучения в этой школе он поступил в Военную медицинскую академию . Под влиянием трудов Намика Кемаля он основал Общество Османского союза в академии 4 июня 1889 года с группой друзей и принимал активное участие в жизни общества в первые годы его существования. Продолжая свое образование, в 1893 году вместе со своими одноклассниками Ахметом Вердани и Али Зюхту-беем он отправился в Париж, чтобы установить связь с фракцией младотурок Ахмета Ризы , и объединил там два общества и основал « Османский комитет прогресса и союза » (позже известный как Комитет союза и прогресса ) (CUP). Ахмед Риза стал первым президентом общества, и 1 декабря 1895 года Назим помог Ризe начать издавать газету «Meşveret» , которая критиковала режим султана Абдула Хамида II , выступая за демократический и светский «французский стиль» правления и общества.
Будущее младотурок оказалось под угрозой в 1896 году, когда Абдул Хамид узнал о запланированном государственном перевороте юнионистов. В то время как в Константинополе происходили массовые репрессии против оппозиции, дворец Йылдыз также оказывал сильное давление на европейские правительства с целью депортации младотурок. Французское правительство подтвердило требования Порты о депортации юнионистов , которые обосновались в Швейцарии после того, как их также депортировали из Бельгии. В это время Риза уступил свое председательство Мизанджи Мураду , который исключил Назима и Ризу из организации, но Риза вернулся на пост председателя КЕП после того, как Мурад и несколько других младотурок дезертировали и вернулись в Константинополь, чтобы принять помилование от Абдул Хамида. [9] КЕП Назима и Ризы в конечном итоге вернулся в Париж в 1899 году с большим количеством персонала и капитала, чем раньше. [10]
С бегством принца Сабахаддина в Париж, чтобы присоединиться к младотуркам, на конгрессе 1902 года возникло разделение, которое раскололо группу на федералистов и националистов. Императорский фирман объявил доктора Назима предателем и приговорил его к смерти в это время за его роль в Мешверете . [11]
Вне политики Назим поступил на медицинский факультет Сорбоннского университета и завершил свое образование в 1895 году. Он стал гинекологом и начал работать в Парижской больнице. [12] [13] [14] [15] [16]
Назим тайно вернулся в Османскую империю и вместе с Бахаттином Шакиром организовал отделения CUP в Салониках и Смирне с целью начать революцию. Оставаясь в доме Мидхата Шюкрю в Салониках, Назим сыграл важную роль в слиянии CUP и Османского комитета свободы в 1907 году во главе с Талат-беем . В Смирне он открыл магазин, который был прикрытием для антихамидийской пропаганды. Он встречался с Мехметом Тахиром , Халилом Ментеше , командиром жандармов Эшрефом Кушчубаши и Чакырджалы Мехметом Эфе в преддверии революции 1908 года. Когда революция началась с бегства Ниязи и Энвера в предгорья Албании, армейский корпус Смирны был отправлен в Салоники, чтобы подавить восстание, но после высадки в доках Салоник они перешли на сторону революционеров младотурок. К 23 июля Абдул Хамид II капитулировал перед революционерами и провозгласил Вторую конституционную монархию . Назим услышал новости о революции, когда он был в Миласе , и поспешил в Салоники, чтобы произнести речь с балкона отеля «Лондон». [17]
После революции Назим стал постоянным членом центрального комитета CUP, продолжая при этом свою медицинскую карьеру в качестве главного врача муниципальной больницы Салоник, и был связан с Красным Полумесяцем . Ему предложили должность генерального директора Анатолийских вилайетов, но он отказался от административной работы. [17] После подавления CUP после государственного переворота 1912 года Назим затаился в Салониках, но был взят в плен греками 9 ноября, когда они оккупировали город во время Первой Балканской войны . Он был заключен в афинскую тюрьму как турецкий националист , и был репатриирован только за два месяца до начала Первой мировой войны после того, как CUP вернул себе власть и оказал давление на греческое правительство. [18] Охранники оскорбляли его и говорили, что его семья была убита, и что Константинополь уже оккупирован, в то время как Анатолия скоро падет перед греками. Он был глубоко обеспокоен судьбой своей семьи (и своей маленькой дочери) и изгнанием из родного города. Вернувшись, он привлек внимание к зверствам болгарских комитаджи , совершенным против мусульман, и «призывал к мести оставшимся османским христианам» в своих газетных статьях. [18] Поражение Османской империи и этническая чистка мусульман были травмирующими для многих младотурок и привели к желанию мести; «превращение Назима из патриотичного врача в ярого, мстительного националиста... символизировало судьбу многих других». [18]
Возвращение доктора Назима вызвало у него беспокойство по поводу того, что турки здесь экономически бедны. Он организовывал экономические конгрессы и поощрял предпринимательство. Он основал коллективную бакалейную компанию в Румелихисары . Хотя он хотел присоединиться к армии, чтобы сражаться, было сочтено более целесообразным, чтобы он остался в центральном комитете. Источники расходятся во мнениях относительно того, поддерживал ли Назим вступление в Первую мировую войну или оставался нейтральным. По предложению доктора Хамида Хюсню (Каяджана) , близкого друга и бывшего президента Фенербахче , с которым он работал во время их изгнания в Париже, Назим стал президентом спортивного клуба Фенербахче между 1915 и 1916 годами. Позже, вместе с Джелялем Сахиром (Эрозаном), он впервые опубликовал журнал «Halka Doğru» в Смирне и помог в создании турецких очагов . [19]
21 июля 1918 года Талат-паша настоял на том, чтобы Назим вошел в его кабинет, что тот неохотно сделал в качестве министра образования. Назим тщательно охранял государственную собственность и никогда не перевозился в машине, зарезервированной для членов кабинета. [20]
Назим был ведущей фигурой в тюркизации Османской империи. [1] Он был членом Teşkilât -ı Mahsusa ( Специальная организация в Османской империи). [21] Многие члены этой организации в конечном итоге приняли участие в турецком национальном движении и сыграли особую роль в Геноциде армян . [22]
В своей речи, произнесенной во время заключительного слова на заседании Комитета Единения и Прогресса, Назим сказал: [23] [24] [25] [26]
Если мы останемся удовлетворены локальными резнями, которые имели место в Адане и других местах в 1909 году ... если эта чистка не будет всеобщей и окончательной, она неизбежно приведет к проблемам. Поэтому абсолютно необходимо полностью уничтожить армянский народ, чтобы на этой земле больше не было армян, и само понятие Армении было бы уничтожено.
И продолжил, сказав: «На этот раз процедура будет заключаться в полном уничтожении — необходимо, чтобы ни один армянин не пережил это уничтожение» [27] .
Во время одного из секретных собраний младотурок Назим заявил: «Резня необходима. Все нетурецкие элементы , к какой бы нации они ни принадлежали, должны быть уничтожены». [28] В феврале 1915 года, за два месяца до начала Геноцида армян, Назим объявил о новой правительственной политике, которая «произведет полное уничтожение», в котором «необходимо, чтобы ни один армянин не выжил». [1] Известно, что он сказал, что Османская империя должна «освободить отечество от устремлений этой проклятой расы», имея в виду армян . [29]
Доктор Назим был одним из восьми юнионистов, бежавших из Османской империи на немецком торпедном катере 2 ноября 1918 года после подписания Мудросского перемирия . [30] Из-за своей роли в геноциде армян Назим был заочно приговорен к смертной казни турецкими военными судами 1919–1920 годов , но этот приговор так и не был приведен в исполнение из-за его побега в Берлин . [31] Находясь в Берлине, он участвовал в создании Общества исламских революций, исламистской организации, выступавшей против Антанты . Когда он узнал, что Энвер-паша был арестован большевиками, он отправился в Москву и, договорившись о своем освобождении из тюрьмы, вернулся в Берлин, чтобы открыть офис для поддержки турецких националистов во главе с Мустафой Кемалем Ататюрком в их борьбе против сил Антанты . В 1921 году он отправился в Москву и Батуми , где выполнял работу Общества исламской революции. Назим убедил Энвера-пашу не входить в Анатолию и не становиться противником Мустафы Кемаля-паши . Между тем, он также несколько раз писал Мустафе Кемалю-паше, что хочет вернуться в Анатолию, чтобы помочь турецким революционерам, но не получил ответа.
Он встретился с Джемаль-пашой в Чарчу и работал над организацией турок Бухары с Энвером, а также сказал Джемалю убедить Советы поддержать турецких националистов. Услышав новости о том, что турки выиграли битву при Сакарье , он и Энвер-паша расстались. [17] Затем Назим некоторое время жил в Германии под защитой полиции из-за своих товарищей по юнионистам Талата-паши, Сайта Халим-паши , Бахаттина Шакира, Джемаля Азми и Джемаля-паши, которые были убиты армянскими дашнаками (см. Операция «Немезида» ). Он пытался сделать бюст Талата-паши после его убийства . [17] С помощью своего близкого друга Назима Хикмета он начал писать свои мемуары, но не смог их закончить или опубликовать.
После того, как турки отвоевали Смирну , ему разрешили вернуться в Турцию при условии, что он не будет заниматься политической деятельностью. [32] Вернувшись в 1922 году, он продолжил встречаться с бывшими юнионистами, особенно со своим шурином, министром иностранных дел доктором Тевфиком Рюштю Арасом .
17 июня 1926 года доктор Назим был среди арестованных юнионистов по обвинению в организации заговора против жизни Мустафы Кемаля в Смирне . После ареста 1 июля его доставили в Анкару, где он предстал перед Трибуналом независимости Анкары . Он отрицал выдвинутые против него обвинения, заявив, что не знал и не чувствовал вины в этом инциденте. Никаких вопросов о его причастности к предполагаемому убийству не было задано, и его допрашивали в суде только о его деятельности в период правления юнионистов. [33] [34] Следующие преступления были приписаны ему коллегией суда и обвинительным заключением прокуратуры:
Он был приговорен к смертной казни в третий раз в своей жизни и казнен через повешение в Джебечи в четверг вечером, 26 августа 1926 года.
Мехмед Назым встретил Берию Ханым, дочь Рефик-бея из семьи Эвлиязаде в Смирне, и позже женился на ней в 1909 году.
Помимо Назима и Шакира, в геноциде участвовали и другие врачи.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Доктор Назим Селаникли (1870–1926), один из старейших членов Комитета (Стамбул, 1899), был одним из ответственных за изгнание османских греков из Западной Анатолии.
В соответствии с вышеуказанными пунктами в своде законов Талаат, Энвер, Джемаль и доктор Назим приговорены к смертной казни.
{{cite web}}: CS1 maint: others (link)Во время одной из тайных встреч идеолог младотурок Назым сказал: «Резня необходима. Все нетурецкие элементы, к какой бы нации они ни принадлежали, должны быть уничтожены».
Нури Бей процитировал Назима, заявившего, что КЕП решила взять на себя ответственность за «освобождение отечества от устремлений этой проклятой расы».
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)- Профиль