Турецкий эфенди (1862)Статуэтка эфенди, около 1770 г., твердый фарфор, высота 10,8 см, Метрополитен-музей (Нью-Йорк).
Эфенди или эфенди ( турецкий : эфенди [eˈfændi] ; османский турецкий : افندی , латинизированный: афанди ; родом из средневекового греческого : αφέντης [aˈfendis] ) — дворянский титул, означающий господин , господин или господин , особенно в Османской империи и на Кавказе. . Само название и другие его формы первоначально произошли от средневекового греческого aphentēs , которое происходит от древнегреческого authentēs , что означает «господин». [1]
Это титул уважения или вежливости, эквивалентный английскому сэру . Его использовали в Османской империи и Византийской империи . Оно следует за личным именем, когда оно используется, и обычно дается представителям ученых профессий и правительственным чиновникам, имеющим высокие ранги, таким как бей или паша . Это также может указывать на определенную должность, например, хеким эфенди , главный врач султана . Притяжательная форма эфендим (мой хозяин) раньше использовалась рабами и является обычным явлением в официальном дискурсе при ответе на телефонный звонок, а в некоторых ситуациях может заменять слово «извините» (например, просить кого-то что-то повторить) . [2]
В эпоху Османской империи наиболее распространенным титулом, прикрепленным к личному имени после ага , был эфенди . Такой титул указывал бы на «образованного джентльмена», то есть на выпускника светской государственной школы ( rüşdiye ), хотя по крайней мере некоторые, если не большинство, из этих эфенди когда-то были религиозными студентами или даже религиозными учителями. [ не проверено в теле ]
Эфенди ( египетско-арабское произношение: [æˈfændi] ) также считался титулом человека с высоким образованием или социальным положением в восточной ( средиземноморской или ближневосточной ) стране. Это было аналогом оруженосца и младшего бея в Египте в период династии Мухаммеда Али и широко использовалось среди египтян. [10]
Эфенди до сих пор используется как почетное звание в Египте , Иордании и Турции (а также в некоторых других бывших османских государствах) и является источником слова أفندم؟. афандим? , турецкий : эфендим , особенно вежливый способ сказать: «Извините?», [11] и может использоваться при ответе на телефонный звонок. [ нужна цитата ]
Колониальные силы Британской Восточной Африки и Германской Восточной Африки были построены из контингента суданских солдат египетской армии, номинально находившейся под властью Османской империи . Эти подразделения вошли в Восточную Африку вместе с некоторыми офицерами, которые привезли с собой свой титул эфенди, и, таким образом, он продолжал использоваться для неевропейских офицеров двух колониальных войск. До сих пор форма афанде на суахили является способом обращения к офицерам в армиях Кении , Танзании [12] и недавно в Руанде с приходом к власти РПФ . [13]
Эффенди (губернаторский офицер ) был высшим званием, которое чернокожий африканец мог получить в Африканских винтовках Британского короля (KAR) до 1961 года (с тех пор стало возможным повышение до офицеров). Они были эквивалентны офицерам вице-короля в Британской индийской армии . Власть Ан-Эффенди была ограничена другими войсками КАР ( Аскарис ), и он не мог командовать британскими войсками. Звание KAR вышло из употребления в 1930-х годах и было вновь введено в 1956 году. [14]
Эффенди также был офицером неевропейского происхождения в Schutztruppe Германской Восточной Африки . Подобно вышеупомянутой британской практике, Эффенди получали повышение по службе на основании губернаторского ордера, а не кайзеровской комиссии , как это делали белые офицеры. Эффенди не имел власти над белыми войсками. В Schutztruppe это звание использовалось вместе с другими званиями османского происхождения, такими как «Чауш» (сержант) и «Омбаша» (капрал). [15] Во время Первой мировой войны унтер-офицеры аскари были повышены до звания эфенди за образцовую службу и лидерство. [16]
В Афганистане некоторые члены бывшего правящего клана Баракзай из Дурраниса также используют в качестве фамилии «Эффенди» или вариант «Аффанди». [ нужна цитата ]
^ Эль-Мессири, Савсан (1997). Ибн Аль-Балад: концепция египетской идентичности. Издательство «Брилл» . п. 5. ISBN 9004056645.
^ Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). "Эфенди". Британская энциклопедия . Том. 9 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 9–10.
^ "Виссарион об императорских прихвостнях". Удивлен временем . 16 июля 2014 г.
^ Нассау, Уильям Старший (1882). Беседы и журналы в Египте и на Мальте. Том. 2. С. Лоу, Марстон, Сирл и Ривингтон.
^ Ханс-Юрген Корнрумпф (1979) Универсальный словарь Лангеншайдта, турецко-английский, англо-турецкий , Langenscheidt KG, ISBN Берлина и Лейпцига 978-0-88729-167-8
^ См. статью «Афанде» в «ТУКИ КАМУСИ Я КИСУАХИЛИ-КИИНГЕРЕЗА» Таасиси йа Учунгузи ва Кисвахили, Чуо Кикуу ча Дар эс Салам; Toleo la 1 Edition (1 января 2001 г.), онлайн здесь; «афанде: уважительное или официальное обращение солдата к своему начальнику; уважительный или формальный ответ солдата на вызов своего начальника».
^ Эббот, Питер (2002). Армии в Восточной Африке 1914-1918 гг . Бойцы 379. Скопа. ISBN978-1-84176-489-4.
^ Парсонс, Тимоти Х. (2003). Армейские мятежи 1964 года и создание современной Восточной Африки. Вестпорт, Коннектикут: Издательство Praeger. ISBN0-325-07068-7.
^ Армии в Восточной Африке 1914-18, Osprey Men-at-Arms, Питер Эбботт, 2002, ISBN 978-1-84176-489-4