Семь факихов Медины ( араб . فقهاء المدينة السبعة ), обычно называемые Семью факихами ( араб . الفقهاء السبعة ), представляют собой семь экспертов в области исламской юриспруденции, которые жили примерно в одно и то же время в священном исламском городе Медина . [1] Эти семь религиозных учёных также были муфтиями и внесли наибольший вклад в передачу хадисов во втором поколении после исламского пророка Мухаммеда , известного как табиун . [1] [2]
Шесть человек, которые признаны частью этого обозначения, - это Саид ибн аль-Мусайиб , Урва ибн аз-Зубайр , Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр , Убайд Аллах ибн Абдаллах ибн Утба ибн Масуд, Хариджа ибн Зайд, и Сулейман ибн Ясар. О личности седьмого спорят три человека: Абу Салама ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф, Салим ибн Абдаллах ибн Умар и Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис ибн Хишам аль-Махзуми. [1] [3] Наиболее популярное мнение, высказанное Ибн аль-Салахом и цитируемое им как мнение большинства ученых Хиджаза , заключается в том, что седьмым факихом в этой группе является Абу Салама ибн Абд ар-Рахман. [4] ] Однако ранний исламский ученый Абдаллах ибн аль-Мубарак высказал мнение, что седьмым был Салим ибн Абдаллах. [4] Тем не менее, Абу аль-Зинад, таби' ат-таби'ин (представитель поколения, следующего за таби'унами ) и ранний рассказчик хадисов считал седьмым Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана аль-Махзуми. [4] Это мнение также было высказано исламским ученым 14-го века Ибн Кайимом аль-Джаузией . [5]