stringtranslate.com

Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр

Аль-Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр ( араб . قاسم إبن محمد ) (родился в 36 или 38 г. хиджры и умер в 106 г. хиджры [1] или 108 г. хиджры; соответствует ок. 660/662 и 728/730) [2] был юристом . в раннем исламе .

В суфийском ордене Накшбанди (возникшем в 14 веке) он рассматривается как звено Золотой цепи, в которой ему якобы наследовал его внук по материнской линии Джафар ас-Садик . [3]

биография

Аль-Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр родился в четверг месяца Рамадан , 36/38 года хиджры (приблизительно). [ нужна цитата ]

Семья

Отцом Аль-Касима был Мухаммад , сын первого халифа Рашидун Абу Бакра . Его тетей по отцовской линии была Аиша , одна из жен исламского пророка Мухаммеда . [2] Некоторые традиции утверждают, что мать Аль-Касима была дочерью Йездигерда III и сестрой Шахрбану , матери четвертого шиитского имама Али ибн Хусейна . [4]

Аль-Касим женился на Асме, дочери своего дяди по отцовской линии Абдул-Рахмана ибн Аби Бакра . У них родилась дочь Умм Фарва . [5] Последняя позже вышла замуж за сына Али Мухаммада аль-Бакира и стала матерью шестого шиитского имама Джафара ас-Садика . У Аль-Касима также был сын по имени Абдур-Рахман. [2]

Жизнь

Аиша дожила до старости и учила своего племянника Касима ибн Мухаммада ибн Аби Бакра. Многие хадисы цитируются через Касима. [ нужна цитата ]

Он узнал хадисы и фикх от своей тети и от Ибн Аббаса . Он был передатчиком хадисов. [2]

Он был среди семи факихов Медины [2] , которые в значительной степени отвечали за передачу знаний из Медины и были источником большей части информации об исламе и Сунне, доступной сегодня.

Он ушел и отправился в Аль-Кудайд, место между Меккой и Мединой, 9-го числа мухаррама, где и умер. Это был 108 (или 109) год хиджры/730 или 731 год нашей эры, и ему было семьдесят лет. [ нужна цитата ]

Ранние ученые ислама

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab Биография имама Аль-Касима ибн Мухаммада, опубликованная www.at-tawhid.net
  2. ^ abcdefghi «Четыре имама» Мухаммада Абу Захры, глава об имаме Малике. Архивировано 29 сентября 2007 г., в Wayback Machine.
  3. ^ Алгар, Хамид (2008). «Джафар аль-Шадек III. И суфизм». В Яршатере, Эхсан (ред.). Иранская энциклопедия, том XIV/4: Джейд III – Джамалзаде, Мохаммед-Али II. Работа . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 356–362. ISBN 978-1-934283-04-2.Полный список Золотой цепи Накшбанди приведен Фаррером, Дугласом С. (2009). Тени Пророка: боевые искусства и суфийский мистицизм . Springer Science & Business Media. дои : 10.1007/978-1-4020-9356-2. ISBN 978-1-4020-9355-5.п. 273.
  4. ^ Шейх Мухаммад Махди Шамс ад-Дин, Подлинность шиизма , Шиитское наследие: Очерки классических и современных традиций (2001), стр. 49 [1]
  5. ^ Имам ан-Навави, Муса Фурбер, Нух Ха Мим Келлер, Этикет с Кораном (2003), стр. 174

дальнейшее чтение

Внешние ссылки