stringtranslate.com

Провинции Эритреи

Провинции Эритреи существовали с доаксумских времен и становились административными провинциями с момента включения Эритреи в качестве колонии Италии до преобразования провинций в административные регионы. Во многих провинциях с 13 века действовали свои местные законы.

Обзор

В итальянской Эритрее итальянская колониальная администрация разделила колонию на восемь провинций (административных районов) под названием Акеле Гузай, Барка, Денкалия, Хамасиен, Сахель, Семхар, Сенхит и Сераэ. Эти административные регионы во многом опирались на исторические политические границы региона, включая, помимо прочего, границы местной знати. Эти провинции Эритреи также использовались Федеративным правительством Эритреи с 1952 по 1962 год и как округа ( авраджа ) в Эритрее, когда она была аннексирована Эфиопией с 1962 по 1991 год.

После обретения независимости Временное правительство Эритреи преобразовало первоначальные восемь провинций Эритреи (из итальянского колониального периода) в девять провинций, разделив провинцию Барка на две части (север, известный как провинция Барка, и юг, как провинция Гаш-Сетит ), в то время как в то же время отделив Асмэру от остальной части Хамасиена. 15 апреля 1996 года правительство Эритреи преобразовало тогдашние девять провинций Эритреи в шесть административных регионов.

Акеле Гузай

Город Декемхаре

Акеле Гузай (ምድረ ቡር) был исторической провинцией Эритреи до 1996 года, когда новое правительство Эритреи объединило все провинции в шесть регионов . Он простирается от Декемхаре до города Сенафе . По оценкам, население провинции в 1990 году составляло 460 000 человек, а ее площадь составляла 8400 км2/км2. В основном она состояла из этнических групп тигринья и сахо . В Акеле Гузаи проживает более трех четвертей всего говорящего на языке сахо населения Эритреи. Народ тигринья в Акеле Гузае в основном является последователями эритрейской православной церкви Тевахедо, в то время как сахо составляют преимущественно мусульмане-сунниты . Провинция Акеле Гузай в настоящее время в основном является частью Северного региона Красного моря и Южного региона .

История

Акеле Гузай — один из древнейших регионов Эритреи. На нем есть письменные записи, относящиеся как минимум к 9 веку до нашей эры, и это самый ранний образец письма геэз . Провинция была частью Дмта , [1] который впоследствии превратился в Аксумское королевство . [2]

Имя Акеле Гузая было связано с «Взглядом Монумента Адулитанум» (который позже в средневековых греческих заметках на полях ассоциируется с аксумским народом [3] ). [4] Если примечание относительно Взгляда верно, оно связывает имя Акеле Гузая с аг'азьян или аг'ази (говорящими на геэзе) Королевства Д'мт в Эритрее и северной Эфиопии . Эта связь была отвергнута лингвистами в новое время, однако, из-за отсутствия в трехбуквенных корнях среднеголосого глоточного фрикативного звука , который обычно сохраняется в Тигринье . [5]

Наряду с Агаме в Эфиопии, это был главный центр аксумской культуры (уступающий только Западному Тыграю, где располагалась столица), с особой субкультурой, которая отделяла два региона от культуры Западного Тыграя ( Шир , Аксум , Йеха) . ), Центральная Эритрея (Серае, Хамасиен и Адулис ) и приграничные районы на севере Эритреи и Центральной Эфиопии. [6] [7]

В средние века части южного Акеле-Гузая на короткое время входили в состав более крупной провинции Бур в Эфиопии, в которую также входили Агаме , некоторые северо-восточные низменности Афара и полуостров Бури ; южные Акеле Гузай и Агаме входили в состав «Верхнего» (Лаилая) Бура, а низменности далее выделялись как «Нижний» (Тахтай). [8]

Барка

Барка была провинцией Эритреи до 1996 года, когда она была разделена между современными регионами Гаш-Барка и Ансеба . Ее столицей был Агордат . Его площадь составляла 12 819 миль 2 (20630,180736000002 км 2 ). [9]

Денкалия

Денкалия была провинцией Эритреи до 1996 года, когда она была разделена между современными северным и южным регионами Красного моря Эритреи. Ее столицей был Асэб .

Хамасиен

Хамасиен ( геэз : ሐማሴን; Тигринья : ሓማሴን) — историческая провинция, включающая и окружающую столицу Эритреи под названием Асмэра . В 1987 году в провинции Хамассиен проживало 623 000 человек, а ее площадь составляла 4 400 км 2 . [10] В 1996 году провинция была разделена и распределена между современными регионами Маекель , Дебуб , Северное Красное море , Гаш-Барка и Ансеба .

Население Хамасиена преимущественно исповедует восточное православное христианство и является членами эритрейской православной церкви Тевахдо, при этом значительное меньшинство составляют мусульмане -сунниты , римско-католические и лютеранские общины. Хамасиен имел политическое влияние в горной местности Эритреи, в Эритрее и во всем регионе. [ нужна цитата ]

История

Бывшая провинция Хамассьен была политическим и экономическим центром Эритреи; судя по раскопкам в районе Сембела под Асмэрой, так было по крайней мере с 9 века до нашей эры. Считается, что самым ранним сохранившимся названием «Хамасиен» был регион ḤMS²M, то есть ḤMŠ, упомянутый в сабайской надписи аксумского царя Эзаны . [11] [12] Этот регион, возможно, упоминался еще во времена Пунтов в древнеегипетских записях как «MSW (то есть «Амасу»), регион Пунт. [12]

В период раннего средневековья им правили Раисис из Хазега и Цеазега Раеси Вольдемихаэль Соломон Гомида и Бахри-негаси, сделавшие своим административным центром Дебарву . По словам Франсиско Альвареса , писавшего в начале 16 века, раэси из Цеазега (Habtesulus) смогли собирать налоги, распространив свою власть почти до Суакина в современном Судане .

Хамсиен появляется на картах коренных жителей северной части Африканского Рога в 15 веке. [13] [14] Им управлял вождь по имени Зарсанай в шестнадцатом веке во время оккупации султаната Адал . [15]

Во времена династий Загве и Соломона Хамассиеном управлял губернатор, известный как Бахр Негаш . С падением значения Мидри Бахри в 17 веке провинция пережила период общинного правления под управлением советов деревенских старейшин, так называемых шимагиле , которые обеспечивали соблюдение традиционных законов, которые преобладали в регионе уникально наряду с феодальной властью с древних времен. раз. [16] После смерти императора Йоханнеса в битве при Галлабате Хамасиен был оккупирован итальянцами, которые включили его в свою колонию Эритрея и сделали одну из ее деревень, Асмэру, столицей колонии, статус, который она сохраняет и сегодня. как столица суверенной страны Эритрея. [17]

Сахель

Сахель был бывшей провинцией Эритреи до 1996 года, когда он был присоединен к современному северному региону Красного моря . Его столицей была Накфа .

Семхар

Семхар — это название бывшей провинции Эритреи, которая теперь почти вошла в состав Северного региона Красного моря, когда количество и названия провинций были в одностороннем порядке изменены в 1996 году . . [19] Население в основном Тигре , Афар, Сахо и Тигринья. В основном распространены языки тигре и тигринья. Население в основном скотоводческое и агро-скотоводческое.

Это общее имя для эритрейских женщин, а иногда и мужчин. [ нужна цитация ] Семхар также является городом в Эритрее.

Сенхит

Сенхит был бывшей провинцией Эритреи до 1996 года, когда он был присоединен к современному региону Ансеба . Ее столицей был Керен .

Сераэ

Серае или Серайе ( Тигригна / Тигре / Геэз : ሰራየ) — бывшая провинция Эритреи, население которой в 1990 году составляло 515 000 человек (самая густонаселенная провинция) и площадь 8 608 км 2 (3 324 квадратных миль). [20] [10] В провинции проживают две эритрейские этнические группы, а именно тигринья и тигре . С тех пор он был включен в основном в состав региона Дебуб , хотя некоторые западные районы стали частью региона Гаш-Барка. Считается, что название провинции произошло от «темных лесов», которые когда-то процветали на ее благодатной почве. [21]

Карта Серайе до 1990-х годов

Сегодня в регионе расположены двенадцать монастырей Эритрейской православной церкви , а также ряд новых заводов в городе Мендефера .

Районы

История

Серае/Серайе, который в старых книгах назывался Сарави (ሰራዊ) [22] [23] — древнее образование, которое было регионом Королевства Д'Мт , [24] которое впоследствии развилось в Королевство Аксум . Во времена династий Загве и Соломоновых островов Бахр Негаш был сосредоточен в Дебарве в провинции Серайе. [25] Сераэ был связан областями Акеле Гузай на востоке, Хамассиеном на севере, собственно Тыграем ( Адва / Шир / Аксум ) на юге и Гаш-Сетитом на западе. В этот аксумский период регион стал успешным торговым центром. регион, расположенный между портами Красного моря Адулис , Асмэра и Аксум .

В своей табличке Эзана упоминает несколько народов, которые он подчинил себе, и называет себя правителем Аксума , Химьяра , Шебы (Сабы) и Ридана в Йемене . Он также упоминает Сарави как одного из людей, которых он поработил. Кроме того, он упоминает, что подчинил царя Сарати (это имя встречается в различных формах, одна из которых Сарави. Оно обозначает эритрейскую провинцию Сераэ), и говорит, что он пришел к взаимопониманию с ему относительно мирного прохождения торговых караванов в « Адулис » через его страну. Однако названия этих королевств исчезли после четвертого века нашей эры. После падения Аксума как единого королевства после того, как племена Хамити Бежа захватили Эритрейское нагорье в 8 веке нашей эры, провинция Сераэ образовала независимое государство под управлением своего правителя. которого звали Кантибай. [26] Некоторые ученые писали, что происхождение названия Сераэ происходит от гор Сарат или Сарават в Южной Аравии. [27]

Серае появляется на картах коренных жителей северной части Африканского Рога в 15 веке. [13] [14]

Бахр Негаш существовал до 1600-х годов. В провинции были свои собственные письменные местные административные кодексы, которые использовались с начала 1400 года нашей эры и были названы законом Адкеме-Милигаэ. Книга существовала до прихода антихристианского джихадиста Ахмада Грагна в 1600-х годах, который сжигал церкви и убивал верующих и продвигался на север от современной восточной Эфиопии и Сомалиленда, в результате чего книга была потеряна/сожжена в то время. Жителями Серае управляли устно без книги до прихода итальянцев в конце XIX века. В 1938 году снова была написана книга свода законов коренных народов с участием пожилых и знающих людей из семи деревень (Ади Монгонти, Майдума, Кудо Феласи, Бет Габриэль, Кине Хайела, Ади Хийс и Мэй Лехам), представляющих весь Авраджа Серае, за исключением Лого Тчива. имевшая помимо Адкеме-Милигае свои кодексы. Этот закон имел более либеральные обычаи и низкие ограничения прав женщин на владение землей, чем любые другие законы страны. [28]

Несмотря на утверждения императора Эфиопии и предоставление контроля над страной Бахри династиям Загве и Соломоновых династий , в протоколах Постоянного народного трибунала Международной лиги за права и освобождение народов 1984 года говорится, что «было нет администрации, которая соединяла бы Серае и Хамассиен с центром Эфиопского королевства. [29] Большая часть Сераэ и Акелегузай сейчас находятся вместе в южном регионе Эритреи.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Саббе, О.Салех, История Эритреи, перевод Мухамада Фаваза аль-Азема. Опубликовано Дар аль-Масира в 1970 году в Бейруте, Ливан, стр. 19.
  2. ^ Фаттович, Родольфо, «Аккала Гузай» в Улиге, Зигберт, изд. Эфиопская энциклопедия: AC . Висбаден: Отто Харрассовиц К.Г., 2003, с. 169.
  3. ^ Стюарт Манро-Хей, Аксум: африканская цивилизация поздней античности . Эдинбург: University Press, 1991. Страница 187 в «онлайн-версии» (PDF) . (838  КиБ )
  4. ^ LP Кирван , «Христианская топография и Аксумское королевство» в «Географическом журнале» . Королевское географическое общество (с Институтом британских географов), 1972. стр.173.
  5. ^ Альфред Феликс Лэндон Бистон , «Обзор: Раскопки в Аксуме: отчет об исследованиях древней эфиопской столицы, проведенных в 1972-74 годах», в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . Школа восточных и африканских исследований, 1992.
  6. ^ Стюарт Манро-Хей, Аксум: африканская цивилизация поздней античности . Эдинбург: University Press, 1991. «Онлайн-версия» (PDF) . (838  КиБ ) , стр.36-37.
  7. ^ Родольфо Фаттович, «Некоторые данные для изучения истории культуры в древней Северной Эфиопии» в Ньяме Акума . Информационный бюллетень Общества археологов-африканистов в Америке, май 1977 г., стр. 6–18.
  8. ^ «Бур» в Улиге, Зигберте, изд. Эфиопская энциклопедия : AC. Висбаден: Отто Харрассовиц К.Г., 2003.
  9. ^ «Насколько велик Барка, Эритрея - Поиск в Google» . www.google.com . Проверено 03 апреля 2018 г.
  10. ^ ab Adugna, Aynalem (1984) Пространственная структура населения Эфиопии, стр.200, Даремские диссертации, Даремский университет.
  11. ^ Ричард Панкхерст, Эфиопские границы (Лоуренсвилль: Red Sea Press, 1997), стр. 21.
  12. ^ ab Вольберт Смидт: «Хамасен», в Зигберте Улиге, изд., Энциклопедия Aethiopica: D-Ha (Висбаден: Harrassowitz Verlag, 2005).
  13. ^ Аб Ниссен, Дж., Тесфаалем Гебрейоханнес, Хайлемариам Меаза, Дондейн, С., 2020. Исследование средневековой карты Африки (Аксум, Эфиопия) – Насколько исторические карты соответствуют топографии? В: Де Рик М., Ниссен Дж., Ван Акер К., Ван Рой В., Liber Amicorum: Филипп Де Майер в Карте. Вахтебеке (Бельгия): University Press: 165–178.
  14. ^ ab Smidt W (2003) Картография, в: Uhlig S (ред.): Encyclepaedia Aethiopica, Висбаден: Harrassowitz, vol. 1:688-691
  15. ^ Чекруун, Амели. Le "Futuh al-Habasa": écriture de l'histoire, guerre et société dans le Bar Sa'ad ad-din (Эфиопия, XVI век). Университет Париж 1 Пантеон-Сорбонна. п. 336.
  16. ^ Более подробные ссылки см. Вольберта Смидта: «Закон: Книги традиционного права», в: ebd., 516-18. См. также статью о законе Хамасена: Вольберт Шмидт: «Ḥəggi Habsəllus Gäräkəstos», в: Зигберт Улиг (редактор): Энциклопедия Aethiopica, Висбаден: Harrassowitz Verlag 2007, vol. 3 (He-N), с. 10ф.
  17. ^ Хаггай Эрлих , Рас Алула и борьба за Африку (Лоуренсвилль: Красное море, 1996), главы 11-13
  18. ^ Меконнен, Даниэль Резене (май 2008 г.). Правосудие переходного периода: создание модели для Эритреи (Диссертация). Университет Свободного Государства.
  19. ^ Растущая волна культурного плюрализма: национальное государство в страхе? Кроуфорд Янг. Мэдисон, Висконсин: Издательство Висконсинского университета. 1993. стр. 183–184. ISBN 0-299-13880-1. ОСЛК  27680597.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  20. ^ Курт, Ханевик, статистика эритрейских людей с ампутированными конечностями.
  21. ^ Киллион, Том (1998). Исторический словарь Эритреи . Пугало Пресс. ISBN 0-8108-3437-5.
  22. ^ Бертран (1845) «Путешествие в Абиссинию» выполняет подвесные лесанны, стр.106
  23. ^ Алессандро Баузи , Corpus Scriiptorum Christianorum Orientalium: Scriptores aethiopics, стр.217
  24. ^ История Эритреи, Старые расы в Эритрее, автор Осман Салех Сабе, перевод Мухамада Фаваза аль-Азема. Опубликовано Дар аль-Масира в 1970 году в Бейруте, Ливан, стр. 19.
  25. ^ Г. Маркус, Гарольд (1994). История Эфиопии . Издательство Калифорнийского университета. п. 27. ISBN 9780520925427.
  26. ^ Саббе, О.Салех, История Эритреи, перевод Мухамада Фаваза аль-Азема. Опубликовано Дар аль-Масира в 1970 году в Бейруте, Ливан, стр. 34.
  27. ^ Джон Дж. Джексон, Эфиопия и происхождение цивилизации, стр. 29.
  28. ^ ООН, ФАО, База данных по гендерным вопросам и земельным правам , Эритрея.
  29. ^ «Протоколы Постоянного народного трибунала Международной лиги за права и освобождение народов». Сессия по Эритрее . Рим, Италия: Исследовательский и информационный центр по Эритрее. 1984.