Maison Royale de Saint-Louis была школой-интернатом для девочек, основанной 15 июня 1686 года [1] в Сен-Сире (ныне коммуна Сен-Сир-л'Эколь , Ивелин) во Франции королем Людовиком XIV по просьбе его второй тайной жены Франсуазы д'Обинье, маркизы де Ментенон , которая хотела школу для девочек из обедневших дворянских семей. Учреждение утратило свою ведущую роль после смерти Людовика, а затем Ментенона, но тем не менее оно ознаменовало собой эволюцию женского образования при Старом режиме . Среди его выдающихся учениц были племянница Ментенона Марта-Маргарита Ле Валуа де Виллетт де Мюрсей , маркиза де Кайлюс, и сестра Наполеона Элиза Бонапарт , великая герцогиня Тосканская.
Он продолжал существовать в первые годы Французской революции , но навсегда закрылся в марте 1793 года, а его пустующие здания были переданы Специальной военной школе Сен-Сира в 1808 году. Однако позже Королевский дом предоставил Наполеону вдохновение для его Maison des demoiselles de la Légion d'honneur , который до сих пор существует как Maison d'éducation de la Légion d'honneur .
Истоки Maison Royale de Saint-Louis были тесно связаны с юностью мадам де Ментенон . Она сама была из дворянской семьи, которая переживала трудные времена; она получила лишь ограниченное образование, которое осуществлялось через монастыри , которые были тогда единственными учреждениями, обучавшими благородных девушек. [2] Их учебные программы были минимальными, с уроками французского языка, латыни, математики и домашней работы. Основной упор делался на религию и литургию, без выхода в реальный мир.
Мадам де Ментенон позже вращалась в интеллектуальных кругах, благодаря своему первому мужу, Скаррону , прежде чем стать гувернанткой детей мадам де Монтеспан , что дало ей возможность получить образование и призвание педагога. [2] Оказавшись рядом с Людовиком XIV, де Ментенон хотела улучшить образование, доступное девочкам из обедневших дворянских семей, которых становилось все больше, потому что многие провинциальные дворяне погибли в войнах Людовика или растратили свои состояния на его службе. [ необходима цитата ]
В 1680 году мадам де Ментенон взяла двух монахинь, бывшую урсулинку мадам де Бринон и ее родственницу мадам де Сен-Пьер, которая была главой небольшой школы, созданной для обучения бедных девушек работе в качестве домашней прислуги. В 1686 году она поселила монахинь в доме в Рюэй , который она арендовала и обустроила. [3] Она добавила двадцать девочек из бедных дворянских семей к ученицам, набранным из простого народа, которых обучали по другой программе. В 1684 году Maison Royale посетил новообращенный китайский католик Майкл Шен Фу-Цун . Также в том же году, 3 февраля 1684 года, школа для дочерей обедневших дворянских семей была переведена в Нуази-ле-Руа с помощью короля, который предложил замок Нуази, приобретя его и обустроив для размещения более 180 «пансионеров». [3] [4] 15 августа 1684 года на Большом Совете Людовик XIV постановил [2] основать
дом и община, где значительное число молодых девушек из знатных семей и особенно те, чьи отцы умерли на службе... размещаются бесплатно... и получают все образование, соответствующее их рождению и полу... так что после обучения в этой общине те, кто покидают ее, могут быть образцами скромности и добродетели во всех провинциях нашего королевства...
В 1685 году имение Сен-Сир было передано Дому, и король приказал [2] провести крупные строительные работы на территории рядом с Версалем под руководством Жюля Ардуэна-Мансара . [5] Проект обошелся королю в 1 400 000 ливров . [5] В проектах Дома Ардуэна-Мансара использовался U-образный план, который он часто использовал в других местах, при этом здания, зарезервированные для хозяек и учеников, образовывали букву H, к которой на западе должна была быть добавлена школьная часовня. Классные комнаты и общежития студентов находились на первом и втором этажах соответственно, общежития располагались прямо над классами для соответствующих классов. Каждое общежитие вмещало 40 кроватей и было окружено двумя камерами для хозяек. Каждый класс также был соседствующим с небольшим дополнительным общежитием на 20 кроватей, которое само находилось рядом с двумя камерами для хозяек. Лазарет располагался вдали от общежитий, чтобы больные могли быть изолированы и, таким образом, избежать распространения заразных заболеваний. [2] Комнаты, отведенные для пенсионеров, располагались к востоку от зданий, чтобы разместить их как можно дальше от входа для посетителей, расположенного к западу на уровне внешнего двора. [ необходима цитата ]
В июне 1686 года, после 15 месяцев работы, Людовик XIV передал имение Королевскому дому Сен-Луи в грамотах от 18 и 26 июня 1686 года, подтверждающих основание учреждения. [6] С 26 июля по 1 августа 1686 года пансионерки, известные как «Демуазель Сен-Сира», входили в учреждение в большой процессии благодаря Людовику, который одолжил им свои экипажи и своих швейцарских гвардейцев . [3] Мадам де Бринон была сделана настоятельницей учреждения пожизненно, а мадам де Ментенон получила титул «Институтрица Королевского дома Сен-Луи», что давало ей полную власть над Домом. [6] Король также предоставил ей апартаменты в Сен-Сире, которые она могла использовать, когда пожелает. [3] Часовня школы была освящена в честь Богоматери 2 августа того же года [6], и мощи Святого Кандида, ранее хранившиеся в часовне Нуази, были перенесены туда. [3] Король совершил свой первый визит в Сен-Сир в сентябре 1686 года, когда его приветствовали дамы и пансионеры на большой церемонии. [3]
Крупные фигуры заинтересовались основанием Maison Royale. В начале 1687 года Фонтенель , соревнуясь за приз за красноречие в Академии, пел о «Les Demoiselles de Saint-Cyr» и «[их] знаменитом образце красоты, соединенной с невинностью». [6]
Maison Royale de Saint-Louis был открыт «для дочерей дворян, которые были убиты или истощили свое здоровье или свое состояние на службе государству» [6] , которые поступали в школу в возрасте от 7 до 12 лет. Король сам решал, кого принимать в школу, после консультаций со специалистами по французской генеалогии, которые могли гарантировать, что у абитуриентов было не менее четырех поколений дворянского происхождения по отцовской линии. [2] Многие пенсионерки были дочерьми, племянницами или сиротами солдат, и, хотя многие из них были из Парижа и его окрестностей, в школе учились ученицы из всех провинций Франции [7] и даже из-за рубежа ( например , три квебекца в 1750-х годах). В школьных зданиях размещалось 250 учениц, о которых заботились 36 женщин-педагогов или «професс», 24 сестры «конверс», выполнявшие домашние обязанности, несколько священников и мирян. [2]
Ученики в возрасте от 7 до 20 лет делились по возрасту на четыре «класса». Они носили униформу в виде коричневого муслинового халата, похожего на придворные мантии, завязанного лентами, цвет которых указывал на класс владельца — красный для 7–10 лет; зеленый для 11–14 лет; желтый для 15–16 лет; и синий для 17–20 лет. Они также носили белый чепец, который оставлял их волосы частично непокрытыми. У каждого класса была своя комната. [8] Эта униформа и разделение по возрасту были отражены в Noisy:
[Мадам де Ментенон] провела грандиозное утреннее собрание однажды в Нуази, неся корзину, полную синих, желтых, зеленых и красных лент, которыми она обозначала каждую демуазель в классе, к которому она подходила... Их распределили по разным спальням и, таким образом, называли в соответствии с названием их ленты, Красный класс, Синий класс и т. д. Возник вопрос о том, чтобы дать ученицам одежду, которая была бы единообразной, простой, скромной, но благородной... было решено, что они будут одеты в коричневый муслин Mans, тогда более модный, чем сегодня. Это платье состояло из пальто и юбки, чепец был из белого холста с кружевной частью, все украшено лентой. [9]
Каждый класс возглавляла «maîtresse de classe», которую поддерживали вторая учительница и ее помощники. Некоторые из самых старших и талантливых учеников замещали этих учителей и носили черные ленты. Действительно, роль «черных» была шире. Выбранные из числа самых талантливых и дисциплинированных «синих», они отвечали за помощь учителям, в больнице, столовой, счетах и т. д. [10] Руководителями классов была «Maîtresse générale des classes», которая не только координировала различные классы, но и несла ответственность за учеников вне школьных часов. [2]
Хозяйки и другие дамы не были монахинями, но принимали «простые» или временные религиозные обеты бедности, целомудрия и послушания , а также обеты «посвятить свою жизнь образованию и обучению девиц», что мадам де Ментенон считала самым важным обетом из всех. Они были одеты в единую одежду из черного муслина с черным чепцом. [2]
Студенты размещались в Сен-Сире до достижения ими 20 лет и не должны были покидать его до этого возраста, за исключением случаев увольнения, брака или «исключительных семейных обстоятельств». [3] Когда они покидали школу по окончании обучения, они получали приданое в размере 3000 ливров либо для подходящего брака, либо для того, чтобы поступить в монастырь. Однако некоторые бывшие студенты не уходили и оставались там в качестве учителей. Чтобы гарантировать качество обучения, студенты, которые хотели стать учителями, проходили «послушничество» продолжительностью 6 лет, в течение которого они обучались преподаванию у «Maîtresse des novices». [2]
Доходы на содержание заведения поступали от аренды и эксплуатации его поместий , субсидий от Généralité de Paris и доходов аббатства Сен-Дени , к которому оно было прикреплено. [2]
В статье 54 правил школы, часто называемых «конституциями» , говорилось о том, «чему учить молодых леди»: [11]
Сначала нужно узнать о Боге и религии (...). Они должны быть вдохновлены великим ужасом порока и великой любовью к добродетели [...]. Они должны узнать обязанности честной женщины в ее доме, в отношении ее мужа, детей и слуг [...]. Они должны научиться вести себя с хорошим изяществом [...] они должны научиться в совершенстве читать, писать, писать, считать [...] Те, кто предназначен для службы, должны научиться расчесываться, укладывать волосы...
У каждого класса было расписание, соответствующее возрасту учеников: [2]
Все дни пенсионерок проходили по одному и тому же расписанию: они вставали в 6 утра и отправлялись в свои классы в 7 часов с первыми молитвами дня, прежде чем позавтракать в трапезной. Затем они учились с 8 до 12 часов, прежде чем пообедать. Перерыв на обед длился до 2 часов дня, когда занятия возобновлялись. Они длились до 6 вечера, когда они ужинали. Наконец, они ложились спать в 9 вечера. [4] Каждый момент дня был отмечен молитвой. Это расписание было короче, чем в большинстве монастырей, где учащиеся должны были вставать в 4 утра на заутреню .
Помощь в домашних делах в Maison Royale была частью образования студентов. Старшие, особенно «синие» и «черные», должны были помогать в трапезной или лазарете, или шить одежду и платья для своих однокурсников или учителей. [2] Их свободное время также было важно, и мадам де Ментенон поощряла студентов использовать его для интеллектуальных игр, таких как шахматы и шашки, хотя карточные игры были запрещены. В « Мемуарах дам де Сен-Сир» 1709 года писалось, что:
Мадам [де Ментенон] любезно предоставила классам большое количество наборов шашек, шахмат и т. д., а также настоятельно рекомендовала, чтобы они обучались игре с ними так же регулярно, как и по книгам, поскольку это имело большое значение для невинного и полезного занятия молодежи, и что эти виды игр были им свойственны. [12]
Согласно пожеланиям мадам де Ментенон, образование, предоставляемое в Сен-Сире, отличалось от традиционного в монастырях, где образование было минимальным и в основном сосредоточено на религии. Ученицы Мезона получали образование, чтобы стать будущими женами и дамами знати, получая образование, которое было суровым, но демонстрировало современность эпохи, в частности, в ее отказе пренебрегать светским образованием, чтобы выделить время для религиозного образования. [6] В Сен-Сире также преподавались искусства — в частности, театр, который мадам де Ментенон ценила — когда в монастырях этим вещам обычно не учили, не одобряя актеров. Персонал Мезона был мирянами, а не религиозными, что было уникальным для той эпохи.
Эта уникальность не помешала Maison установить строгую дисциплину — его ученики не имели каникул и не могли видеться с семьей чаще четырех раз в год, в гостиной. Общежития не отапливались, кровати были намеренно жесткими, чтобы не «размягчать» пенсионерок, и они мылись только холодной водой. [3]
С 1698 года мадам де Ментенон внесла беспрецедентные изменения в Maison - каждый класс больше не находился под полным руководством своих наставниц, а был разделен на "семьи" из восьми-десяти учеников, в каждой из которых была "мать", как правило, самая старшая ученица в группе, и ответственность возлагалась на одну из наставниц класса. Каждая семья имела полукруглую скамью с насыпью, где ученики размещались вокруг выпуклой части, а наставница - в центре:
Мадам де Ментенон, чтобы лучше улучшить их поведение, придумала разделить их на группы и заменить два больших стола шестью или семью меньшими, за каждым из которых сидело бы определенное число демуазелей, причем ученицам не разрешалось сидеть где-либо еще без указаний от Хозяек. Она сделала первую попытку создать небольшой класс, и когда это оказалось успешным, то же самое наблюдалось и в других классах, и это все еще наблюдается по сей день. [13] ".
Студенты в Сен-Сире сначала изучали театр по пьесам, написанным мадам де Бринон, затем по «Беседам», написанным для них мадам де Ментенон на разные моральные темы. [2] Затем они играли в трагедиях Корнеля и Расина . Однако мадам де Ментенон была недовольна тем, что демуазель слишком пылко разыгрывают сцены любовной страсти, и поэтому Расин написал студентам религиозную пьесу « Эсфирь» , которую мадам де Ментенон планировала поставить перед королем и двором. Это вызвало глубокий спор между мадам де Ментенон и мадам де Бринон, причем последняя выступала против постановки, которая, как она подозревала, была предназначена только для собственной славы мадам де Ментенон. Этот спор не был новым — с 1687 года мадам де Бринон часто упрекала мадам де Ментенон в том, что она слишком много времени проводит в заведении и навязывает свою начальницу мадам де Бринон. [3] Будучи ее пожизненной начальницей, мадам де Бринон не могла быть заменена, но lettre de cachet, запечатанный 10 декабря 1688 года, позволил поставить пьесу. Мадам де Лубер, ранее работавшая секретарем мадам де Ментенон и находившаяся всего в 22 года, заменила мадам де Бринон на посту секретаря 19 мая 1689 года. [6]
Премьера «Эстер» состоялась 26 января 1689 года в Сен-Сире в присутствии Людовика XIV, мадам де Ментенон и многих других придворных. Девушки, игравшие в пьесе, в основном «голубые», получили от мадам де Ментенон костюмы, украшенные бриллиантами и драгоценными камнями, и, кроме того, :
Чтобы ничто в этом представлении не было неприятно этому принцу, она велела сшить персидские одежды для всех демуазелей, которые должны были появиться на сцене: они были очень блестящими, украшенными жемчугом и бриллиантами из Тампля, которые ранее использовались в балетах. [14]
Декорации были разработаны Бореном, художником-декоратором придворных зрелищ, а музыкальное сопровождение пьесы исполнялось музыкантами короля. Подготовка к постановке обошлась в общей сложности в более чем 14 000 ливров. [3] В феврале 1690 года было еще четыре постановки пьесы, последняя из которых состоялась 19 февраля. Маргарита де Вилетт , 16 лет, недавно вышедшая замуж за маркиза де Кайлюса, играла роль Эстер. [4]
Успех постановки был важен для короля и его придворных, настолько, что они считали большой честью быть приглашенными на нее. Однако это быстро вызвало недовольство мадам де Ментенон, которая боялась, что ученики школы станут жертвами придворных и, прежде всего, что постановка сделает их слишком гордыми:
Настолько невинным и благочестивым было зрелище, привлекавшее весь мир, что при частых посещениях оно могло стать предвзятым по отношению к девицам; именно это вызвало критику со стороны г-на аббата де Марэ и г-на де Миссионер Эстранжер: они считали, что аплодисменты короля и всего двора могут стать ловушкой, способной разрушить то добро, которое хотела установить мадам де Ментенон, что [студенты] могут предаться тщеславию и любви к миру, из которого им будет трудно вернуться. [14]
После постановки «Эстер » мадам де Ментенон подумывала отменить все спектакли в Сен-Сире, но король потребовал, чтобы они поставили новую пьесу Расина, «Аталию ». Их постановка началась 5 января 1691 года [6] и проходила в атмосфере большой сдержанности, без каких-либо костюмов, кроме униформы Сен-Сира, и в присутствии только королевской семьи, за исключением 22 января, когда к ним присоединились Яков и Мария (бывшие король и королева Англии), Фенелон и несколько епископов. [2]
Два проводника совести мадам де Ментенон, Фенелон и аббат Поль Годе де Маре (ставший епископом Шартра), потребовали от нее отказаться от славы и вернуть Сен-Сиру его «смирение и простоту [6] ». Дисциплина в школе стала строже, с запретами на кокетство и на книги, которые поначалу были разрешены в Сен-Сире, но теперь были признаны слишком богохульными для него.
(…) В классах были разысканы и изъяты все рукописи, не посвященные благочестивым предметам. Более того, чтобы смирить демуазель, было сделано представление о том, что они не пользуются вниманием (…) ленту убавили, и теперь ее щедро раздают только раз в квартал [т. е. триместр] [14]
Мадам де Ментенон также рекомендовала учителям не стесняться наказывать учеников и сдерживать свою гордыню, заявив: [3]
Наши девочки были слишком учтивы, слишком ласкаемы, слишком наигранны; они должны были забыться на своих занятиях, должны были подчиняться правилам дня и не говорить ни о чем другом.
Она также потребовала, чтобы всем мужчинам, кроме священников, было запрещено находиться в Мезоне, и даже священникам разрешалось встречаться со студентами только в исповедальне. [3]
Церковь и янсенисты осудили создание Эсфири и отсутствие дисциплины, которое, казалось, царило в Сен-Сире, добавив, что образование девочек не должно быть поручено мирянам. [6] Более того, считалось нелепым, что Maison был светским домом, а не монастырем, и все же финансировался за счет доходов от аббатства Сен-Дени . Хотя ни мадам де Ментенон, ни король не хотели, чтобы Maison стал монастырем, она признала, что ее попытка светского образования в Сен-Сире провалилась, и приняла его преобразование в монастырь. [2] Таким образом, в ноябре 1692 года папа объявил об упразднении аббатского титула Сен-Дени, и преобразование Maison в монастырь было решено в сентябре 1692 года — просьба папы была сделана через Годе де Марэ:
епископ Шартрский обратился к Его Святейшеству с просьбой от имени дам Мезон де Сен-Луи получить [разрешение на их] изменение из светского состояния в регулярное августинское . Все подписали эту просьбу, которую епископ отправил в Рим, милость, которую было нетрудно получить, учитывая уважение, которым пользовались при этом дворе король-основатель и мадам де Ментенон. [15]
Обращение вступило в силу с 1 декабря, и учителям был предоставлен выбор между принятием торжественных обетов и, таким образом, становлением монахинями, и полным уходом из Мезона. С 1692 по 1694 год мать Приоло из монастыря Шайо была назначена ответственной за их обучение во время их пребывания в качестве послушниц. [6]
В начале 1694 года мадам де Лубер сменила мадам де Фонтен, но мадам де Ментенон, все больше и больше присутствующая в Сен-Сире, была признана почетной настоятельницей духовного и светского руководства Мезона. [6] Мезон тогда оказался в самом центре дела квиетизма , когда мадам Гийон , которая была связана дружбой с мадам де Ментенон и приветствовалась ею в Сен-Сире с 1689 года. Пример ее экстазов очень быстро повлиял на студентов, беспокоя мадам де Ментенон - более того, ее резко критиковали янсенисты, которые обвиняли ее в том, что она позволяет распространяться еретическим мыслям. Она закончила тем, что выслала мистика из Сен-Сира в 1694 году, прежде чем отделиться от Фенелона (который все еще поддерживал мадам Гийон) в 1696 году и изъять его книги из Мезона. [4] Наконец, в 1698 году она выслала последних адептов квиетизма, все еще находившихся в Сен-Сире, мадам де ла Мезонфор, кузину мадам Гийон, и мадам дю Турп, положив конец делу квиетизма в Сен-Сире:
Мадам дю Турп была отправлена lettre de cachet 7 августа 1698 года в Visitation de Grenoble, а мадам де ла Мезонфор — дочерям Visitation de Meaux. (…) После этого важного визита Его Величества о квиетизме больше не было и речи, он полностью исчез, и епископ Шартрский принял все возможные меры предосторожности, чтобы не осталось ни малейшего его следа. [16]
После смерти Людовика XIV в 1715 году мадам де Ментенон удалилась в Сен-Сир, где и прожила до своей смерти 15 апреля 1719 года. Она была забальзамирована и похоронена в часовне школы 18 августа. [2] Дом продолжал функционировать с большой осмотрительностью, хотя смерть мадам де Ментенон и восшествие на престол Людовика XIV его правнука Людовика XV лишили школу модного статуса. Тем не менее, 6 сентября 1715 года регент посетил мадам де Ментенон в Сен-Сире и гарантировал ей, что все привилегии, приобретенные Домом, будут сохранены. [3]
При Людовике XV, в отсутствие мадам де Ментенон, новые идеи Дома ослабли, а образование, которое он давал, подверглось критике, [17] сначала самим Людовиком XV в 1730-х годах - он отказался отправлять своих дочерей в Сен-Сир. В «Мемуарах мадам дю Оссе» (Париж, 1824) говорилось: «Эти девушки - ханжи. (...) Их обучают манерам, которые сделали бы их всех дамами дворца, или они несчастны и дерзки». В 1750 году маркиз д'Аржансон даже утверждал: «Мы знаем, что учреждение в Сен-Сире ни на что не годится. Оно производит только ханжей, которые выходят замуж только в своих провинциях или заставляют их злить своих мужей. [18]
В 1786 году Елизавета Французская , сестра Людовика XVI , отпраздновала столетие Maison Royale de Saint-Louis, и во дворе был устроен фейерверк, [19] хотя Людовик XVI не присутствовал лично, наблюдая за ним с террас Версаля. Французская революция и, в частности, отмена привилегий духовенства и дворянства поставили под сомнение смысл существования Maison. В качестве компенсации указ Людовика XVI в 1790 году разрешил школе принимать девочек недворянского происхождения, но Законодательное собрание постановило закрыть школу 16 августа 1792 года, вступившее в силу с марта 1793 года с уходом ее персонала и оставшихся учеников. С октября 1793 года здания были превращены в военный госпиталь и оставались им до 1798 года. Позже, в 1808 году, когда его первоначальные здания оказались слишком малы, Наполеон переместил туда свою École spéciale militaire de Saint-Cyr , заняв старые здания Maison Royale, [20] где она оставалась до Второй мировой войны. Со второй половины 20 века здания Maison были отреставрированы, и теперь в них размещается Lycée militaire de Saint-Cyr .
Еще при жизни мадам де Ментенон многие заведения были созданы или преобразованы по образцу Дома, в основном бывшими учениками Дома. В 1705 году одна из этих учениц, мадам де ла Вьефвиль или Вьесвиль, в возрасте всего 28 лет, стала настоятельницей бернардинского монастыря в Гомерфонтене, в епархии Бове , недалеко от Три (ныне Три-Шато ). Она присоединилась к монастырю в Аржансоле, покинув Дом, и первое, что она сделала после своего назначения настоятельницей, — спросила мадам де Ментенон ее мнения и чести покровительства, в ответ на что она начала с того, что послала свою мадемуазель д'Омаль «помочь лучше воспитывать ее учеников и помочь в ее советах». [21] В 1712 году мадам де ла Мэри, еще одна выпускница Сен-Сира, реформировала монастырь в Бизи по совету мадам де Ментенон, которая написала де ла Мэри в мае того же года:
Ваш замысел создать у себя дома ту же образовательную систему, которую вы получили в Сен-Сире, по крайней мере, насколько это будет возможно, дает мне уверенность в том, что я смогу высказать вам некоторые мнения по этому поводу и передать вам часть того, чему научил наш опыт. [22]
И Вьефвиль, и Мэри заставили свои учреждения давать образование, похожее на то, которое давал Дом, и многие другие выпускницы также стали учителями, в то время как другие выпускницы поступили в монастыри и передавали методы обучения Дома на низовом уровне во всех крупных монастырях, которые начали больше уделять внимания обучению и благополучию своих учеников, а не ставить религиозное образование превыше всего. [2]
Все (на французском языке), если не указано иное.
Медиа, связанные с Maison royale de Saint-Louis на Wikimedia Commons