Sepia Mutiny был блогом и форумом для обсуждений, изначально задуманным группой в основном второго поколения индийских американских студентов и молодых специалистов в августе 2004 года. Сайт имел экспоненциальный темп роста и, согласно его FAQ , по состоянию на май 2007 года собрал более пяти миллионов читателей с момента создания. [2] Большинство сообщений на сайте были написаны его основателями -блогерами , хотя многие сообщения были также написаны «постоянными участниками». Сайт также функционировал как публичный форум по вопросам Южной Азии и мог похвастаться широким кругом комментаторов из разных географических мест, хотя в основном из Соединенных Штатов и Англии . 15 марта 2012 года сайт объявил о своем закрытии с 1 апреля 2012 года, [1] сославшись на диверсифицированную эволюцию блогосферы и личные обязательства его авторов в качестве причин закрытия.
Название представляет собой каламбур на тему « Восстания сипаев » или «Первой войны за независимость Индии» 1857 года, широкомасштабного жестокого движения сипаев против британского владычества во время его империалистического правления в Индии. Сепия , оттенок коричневого, был задуман как ироническая отсылка к тону кожи в Южной Азии .[1]
Sepia Mutiny обсуждал проблемы, с которыми сталкиваются иммигранты первого и второго поколения с индийского субконтинента . Целью сайта было, по сути, запечатлеть положение индийско-американской диаспоры , эмигрирующей в зарубежные страны, и в первую очередь в Северную Америку. [2] [3] Sepia Mutiny стал центром обсуждения Дезиса в Интернете в Соединенных Штатах и, в некоторой степени, в других частях южноазиатской диаспоры. [4]
Появление Sepia Mutiny было частью роста популярной диаспоральной письменности и творческого искусства Desi за пределами традиционных жанров — влияние которой можно увидеть на индийском субконтиненте и которое распространяется на Америку , Канаду и Соединенное Королевство , учитывая присутствие Desis. Похожая тенденция наблюдалась на таких сайтах, как Badmash , онлайн-комикс, который получил известность благодаря своей кампании за выдвижение Амитабха на пост президента , южноазиатские журналы, такие как ABCDlady, а также большая известность фильмов Болливуда в Соединенных Штатах. Кроссоверы, такие как Bride and Prejudice , Bollywood/Hollywood и Monsoon Wedding , помогли западной аудитории понять культуру Desi. В блоге также говорилось о растущей известности южноазиатских американцев, таких как Bobby Jindal , Russell Peters , Sanjay Gupta , Neel Kashkari и Kal Penn , среди прочих, по мере того, как они входят в мейнстрим американской культуры.
Частью внимания Sepia Mutiny было привлечение внимания к расширяющемуся участию южноазиатских американцев в качестве политического тела в Соединенных Штатах, особенно на выборах в Конгресс и президентских выборах 2004 и 2006 годов. Большое внимание было уделено спорам вокруг выборов в Сенат США в Вирджинии в 2006 году , скандалу, разразившемуся из-за комментариев бывшего сенатора -республиканца от Вирджинии Джорджа Аллена , в котором он использовал слово macaca по отношению к SR Sidarth , помощнику индийского американца, работавшему в сенаторской кампании своего оппонента. Sepia Mutiny также привлек внимание к другим общественным деятелям в Америке, которые в прошлом использовали расовые оскорбления в отношении индейцев, таким как вице-президент Джо Байден и крупные радиоведущие в Филадельфии и Нью-Йорке .
Блогеры Sepia Mutiny часто фокусировались на появлении индийско-американцев в западной политической структуре. Сайт служил плодородной почвой для обсуждения действий этих политиков в Соединенных Штатах, начиная от Бобби Джиндала и Никки Хейли и заканчивая Шахидом Маликом .
Другим направлением блога было освещение насилия в отношении выходцев из Южной Азии — явления, которое стало более распространенным после атак на Всемирный торговый центр 11 сентября . [5] Однако сайт расширил свою осведомленность о насилии за пределы простых преступлений на почве ненависти . Недавняя трагедия в Virginia Tech обсуждалась с точки зрения Южной Азии с постами о жертвах стрельбы из Южной Азии, профессоре Г. В. Логанатане и студентке Минал «Мину» Панчал , жертвах, о которых основные СМИ не смогли подробно рассказать. Они также были одним из немногих источников СМИ, которые обратили внимание на недавнее нападение на молодого наблюдателя Национальной гильдии юристов индийского происхождения Санджукту Пола во время лос-анджелесской Первомайской драки в парке Макартура со стороны сотрудника полицейского департамента Лос-Анджелеса . [6] [7]
Весной и летом 2006 года в ряде постов Sepia Mutiny обсуждались обвинения в плагиате в романе Каавьи Вишванатан « Как Опал Мехта поцеловалась, сорвалась с места и получила жизнь» . Посты, связанные с Вишванатан, широко цитировались другими блогами и средствами массовой информации, включая The New York Times [8] и The Washington Post . На сайте также освещались южноазиатские авторы, которые привлекли внимание в Соединенных Штатах и за рубежом, включая лауреатов Букеровской премии Салмана Рушди и Киран Десаи , а также лауреата Пулитцеровской премии писательницу Джумпу Лахири .
Было много дискуссий о южноазиатах в музыкальной индустрии, начиная от недавних саундтреков Болливуда до мейнстримовых западных музыкантов, таких как недавний участник American Idol Санджая Малакар . Сайт также предоставляет освещение долгой истории в музыкальной индустрии смешения восточных и западных стилей музыки, как можно увидеть в работах таких артистов, как Panjabi MC , Raghav и Talvin Singh , и уникальных новых нишевых жанров, таких как Desi Ska и Hindu Rock. [9]
Кроме того, в блоге освещались индийско-американские фильмы и телевидение. Будь то популярные релизы для американской аудитории, такие как «Гарольд и Кумар» , «Салам Бомбей» и трилогия «Элементы» , или менее известные работы, такие как культовая классика «Американский Дези» , блоггеры Sepia Mutiny освещали их.
Помимо того, что Sepia Mutiny знала о проблемах, с которыми сталкиваются выходцы из Южной Азии за пределами Индии, она также была в курсе текущих событий на субконтиненте. Во многих постах обсуждаются текущие события в Индии, включая такие спорные темы, как терроризм , межобщинная напряженность, СПИД и даже быстрое развитие киноиндустрии Болливуда . Всесторонняя международная осведомленность Sepia Mutiny помогла подчеркнуть, что меняющаяся южноазиатская культура в западном мире часто отражается в ответной эволюции на самом индийском субконтиненте.