Сиямак Море Седх [1] [а] ( персидский : سیامک مرهصدق , латинизированный : Сиямак Море-Седк , иврит : סיאמך מורה-צדק ; род. 1965) [8] - еврейский иранский политик и врач, который был руководителем иранского парламента. Зарезервированное место для еврейского меньшинства с 2008 по 2020 год, а также является председателем еврейского благотворительного учреждения Больница и благотворительный центр доктора Сапира . Его называют иранским «евреем №1». [2]
В своем политическом качестве Мор Седх прилагал усилия для улучшения положения евреев в иранском законодательстве и обществе, например, разрешив еврейским детям в государственных школах не ходить в школу по субботам. Он поддерживает постепенные реформы в рамках нынешней исламистской структуры. Во внешней политике он неоднократно критиковал Израиль, который назвал «сионистским режимом». Он поддержал ядерную сделку с Ираном 2015 года . Опытный хирург, он называл свою работу врачом в больнице доктора Сапира своей «первой страстью» [9] и своим «долгом человека».
Седх родился в Ширазе в 1965 году в известной семье, возглавлявшей местную еврейскую общину со времен Сефевидов . [5] В 1983 году он был принят в Медицинскую школу Шираза. [5] Во время ирано-иракской войны 1980–1988 годов он работал врачом первой помощи . [10] В интервью Russia Today в 2010 году Мор Седх заявил, что участвовал в войне добровольцем в течение двенадцати месяцев, [11] но в интервью CNN в 2013 году он заявил, что участвовал в войне добровольцем «более восьмидесяти месяцев». [12]
В 1990 году Мор Седх получил степень доктора медицины в области общей хирургии с отличием . [1] [5] После окончания учебы он работал ассистентом общего хирурга в больнице Намази , а с 1995 года работал доцентом в Курдистанском университете медицинских наук в западном городе Санандадж . [5] Он был назначен руководителем центра неотложной помощи Курдистана в 2000 году, а затем переехал в столицу Тегеран в 2002 году, чтобы работать председателем еврейского благотворительного учреждения Больница и благотворительный центр доктора Сапира . [5] Подробнее Седх продолжает руководить больницей одновременно с политической работой. Хотя он признал, что совмещать две профессии было сложно, в интервью Al Jazeera English в 2018 году он сказал , что: [9]
Для меня прийти в парламент – это долг перед моей страной и иранскими евреями. Моя работа в этой больнице – мой человеческий долг.
Хотя больница доктора Сапира расположена в традиционно еврейском квартале Тегерана, большинство евреев с тех пор уехали, а подавляющее большинство пациентов и персонала являются мусульманами. [9] Отмечая этот факт в интервью Deutsche Welle в 2017 году , Мор Седх заявил, что его «ближайшие друзья» — мусульмане. [13]
Находясь в Санандадже, Мор Седх служил хазаном или кантором в местной синагоге . [5] В 2006 году он стал председателем Тегеранского еврейского комитета и занимал этот пост до принятия решения баллотироваться в парламент в 2008 году. [5] С 2009 года он также был главным редактором журнала Ofogh-e. Бина , ежемесячная газета, издаваемая комитетом. [2] [5]
Жена Седга иммигрировала в США в конце 1990-х; он решил остаться в Иране, потому что не думал, что сможет жить за пределами своей родной иранской культуры. [14] В 2002 году он женился на Тине Раби-Заде. [5]
На выборах в законодательные органы Ирана в 2008 году Мор Седх был избран на зарезервированное место для евреев в иранском парламенте. Он успешно защитил свое место на следующих двух выборах. [5] На выборах в законодательные органы 2020 года он не был переизбран. [15]
С 2016 по 2020 год его парламентским комитетом был Комитет по здравоохранению и медицинской помощи. Он также был членом парламентских групп дружбы с Австралией , Индонезией , Малайзией , Новой Зеландией и Сингапуром . [1] Далее Политические позиции Седха лишь незначительно расходятся с устоявшейся государственной политикой Ирана. [16]
По данным сайта 7Dorim, посвященного еврейской культуре в Иране, Мор Седх «много раз жаловался на предвзятую позицию иранского телевидения и радио... которое транслировало некоторые негативные пропагандистские и оскорбительные программы» в отношении евреев. [5] В нескольких интервью зарубежным СМИ он заявлял, что ситуация для евреев в Иране не идеальна, но улучшается. [2] [12] [13] [14] В интервью 2013 года Фариду Закарии из CNN Мор Седх сказал :
Конечно, быть еврейским меньшинством в религиозной стране имеет некоторые проблемы. Но после революции наши проблемы решаются шаг за шагом. Сегодня наше состояние лучше, чем вчера. И сегодня наше состояние намного лучше, чем 10 или 20 лет назад. [12]
В качестве примера улучшения жизни евреев Седг указал на изменения в компенсационных выплатах в случае смерти, которые раньше были разными для мусульман и немусульман, но с тех пор стали равными. [2] В интервью Deutsche Welle в 2017 году он назвал тот факт, что еврейским детям, обучающимся в государственных школах, теперь разрешено оставаться дома в субботу, субботу , «одним из самых больших успехов нашей [еврейской общины] за последние годы». [13] Он также добился увеличения на 50% бюджета, выделяемого на деятельность религиозных меньшинств. [5] Подробнее Седх прилагает усилия, чтобы позволить евреям быть зачисленными в качестве офицеров в армию [13] и надеется, что однажды евреям будет разрешено служить судьями и в кабинете министров Ирана . [16]
Подробнее Седг поддерживает стратегию внесения улучшений «понемногу, шаг за шагом». [16] По словам 7Dorim, он считает, что все текущие проблемы, с которыми сталкиваются евреи в Иране, можно решить, не отступая от действующей исламистской конституции . [5] Он заявил, что «с точки зрения религиозной свободы Иран является одной из самых свободных стран». [12] Мор Седх также подчеркнул, что евреи являются частью иранской нации . [9] [17]
Что касается разногласий по поводу отрицания Холокоста президента Ирана Махмуда Ахмадинежада , Мор Седх утверждал, что Ахмадинежад не отрицал Холокост, а только ставил его под сомнение, и что это было личное мнение президента, а не официальное заявление Ирана. [12] [13] Однако он добавил, что «я даже не согласен подвергать сомнению это. Нет смысла подвергать сомнению вещи, которые совершенно ясны и приняты во всем мире». [13] В интервью израильской газете «Джерузалем пост» он сравнил отрицание Холокоста с «отрицанием жизни, отрицанием существования солнца». [2] Подробнее Седх написал Ахмадинежаду письмо, критикуя его за сомнение в Холокосте. [16]
Еще Седх неоднократно критиковал Израиль . [18] В 2007 году он назвал сообщения об алие сорока иранских евреев в Израиль неподтвержденной «кампанией дезинформации». [3] В 2008 году, в первый год своего пребывания в законодательном органе, он отказался праздновать шестидесятую годовщину Израиля и заявил, что Израиль продемонстрировал «античеловеческое поведение» по отношению к палестинцам в секторе Газа . [19] Во время войны в Газе 2014 года Мор Седх сравнил обращение Израиля с палестинцами с политикой нацистов и Саддама Хусейна и назвал страну «сионистским режимом». [18] Совсем недавно, в Международный день Кудса 2020 года , Мор Седх заявил, что «сионистский режим стремится злоупотреблять еврейской религией и не придерживается принципов этой религии», и предположил, что «евреи мира [должны] восстать против такой катастрофы, как сионизм, и заявить о своем отвращении», точно так же, как мусульмане выражают свое отвращение к «таким людям, как бен Ладен ». [20] Когда его спросили о праве Израиля на существование , он заявил, что «каждая страна, придерживающаяся прав человека, имеет право на существование». [12]
В интервью «Джерузалем Пост» Мор Седх заявил, что Иран не заинтересован в наступательной войне против Израиля:
Я думаю, что решение о создании двух государств или любое решение, обеспечивающее мир на Ближнем Востоке, будет поддержано всеми странами. Уже неоднократно заявлялось, что Иран не заинтересован в начале войны с Израилем, поскольку знает, что любой, кто начинает войну на Ближнем Востоке, совершает акт самоубийства. Это густонаселенная часть мира, и любой, кто начинает здесь войну, заканчивает свою жизнь. [2]
Еще Седх поддержал иранскую ядерную сделку 2015 года , отметив, что «отмена санкций ... также положительно повлияет на жизнь евреев в Иране». [17] С 2018 года, после одностороннего выхода американского президента Дональда Трампа из соглашения, он выступает против любого диалога с администрацией Трампа . [9] В 2019 году он заявил, что Трамп «нанял самых антисемитских людей в мире, чтобы достичь своих антииранских целей». [21] Еще Седх также раскритиковал Польшу за совместное проведение (вместе с Соединенными Штатами) Варшавской конференции в феврале 2019 года, направленной против Ирана, заявив, что в стране «самое антисемитское правительство в мире», которое « применяет некоторые законы , которые отрицают [Холокост". [21]
В 2013 году Мор Седх был одним из двух членов парламента, которые сопровождали первое обращение президента Хасана Роухани к Организации Объединенных Наций в рамках того, что было названо «наступлением очарования» с целью улучшить глобальный имидж Ирана после различных противоречий предыдущих президент Ахмадинежад. [22] [23]
В 2016 году Израильское радио опубликовало запись, на которой Мор Седх дает интервью французско-израильскому репортеру. В записи он сказал, что война между Ираном и Израилем будет «самоубийством» для Ирана, и выразил сомнение, что иранское правительство серьезно рассмотрит возможность начала войны. После того, как записи были обнародованы, Мор Седх отрицал факт интервью, обвиняя его в фабрикации. В интервью информационному агентству «Фарс» он заявил, что никогда бы не принял участие в таком интервью и что он отказывается отвечать на «телефонные звонки и вопросы сионистских СМИ, потому что они не те существа, на которых мы хотим отвечать». [24]
Еще Седха критиковали за пропаганду иранской пропаганды и обеление положения иранских евреев. [25] [26] [27] Американский журналист иранского происхождения Кармель Меламед охарактеризовал его как опору правительства Ирана, которое использовало его всякий раз, когда их обвиняли в антисемитизме, [28] [24] и еще один писатель Times of Israel раскритиковал средства массовой информации за то, что они рассматривают его как законного представителя иранских евреев, спросив: «[насколько свободен] любой иранский парламентарий (а тем более символический еврей) может критиковать иранскую политику». [29]
Двадцать лет назад жена Морсадыка хотела, чтобы пара переехала в Америку. Она ушла. Он остался, выбрав более консервативную иранскую культуру... [Далее Седх сказал] «Я не могу жить без иранской культуры. Я не могу терпеть, чтобы моя жена одевалась в бикини на берегу моря, потому что я вырос в иранской культуре».
Море Седх неоднократно критиковал Израиль и называл обращение еврейского государства с палестинцами «бесчеловечным».