Мэри Джейн Сикол ( урожденная Грант ; [1] [2] [3] 23 ноября 1805 — 14 мая 1881) была британской медсестрой и бизнесвумен .
Сикол родилась в Кингстоне у матери-креолки, которая управляла пансионом и имела навыки травника в качестве «доктрисы». [4] В 1990 году Сикол была (посмертно) награждена Ямайским орденом «За заслуги » . В 2004 году она была признана величайшей чернокожей британкой в опросе, проведенном в 2003 году сайтом черного наследия Every Generation.
Сикол отправилась на Крымскую войну в 1855 году с планом создания «Британского отеля» в качестве «столовой и комфортабельных помещений для больных и выздоравливающих офицеров». Однако шеф-повар Алексис Сойер сказал ей, что офицерам не нужно ночлег, поэтому она вместо этого превратила его в ресторан/бар/кейтеринговую службу. Он оказался очень популярным, и она и ее деловой партнер, родственник ее покойного мужа, преуспевали в нем до конца войны. Ее мемуары 1857 года « Приключения миссис Сикол во многих странах » включают три главы о еде, которую она подавала, и о встречах с офицерами, некоторые из которых были высокопоставленными, включая командующего турецкими войсками.
Миссис Сикол пропустила первые три крупных сражения войны, поскольку была занята в Лондоне своими инвестициями в золото — она приехала из Панамы, где оказывала услуги старателям, отправлявшимся по суше в Калифорнийскую золотую лихорадку. Она оказывала помощь на поле боя в трех последующих сражениях, выходя, чтобы оказать помощь павшим после подачи вина и сэндвичей зрителям.
В своих мемуарах миссис Сикол описала несколько попыток, которые она предприняла, чтобы присоединиться к этой команде; однако она не начала свои неофициальные запросы, пока и Найтингейл, и ее первоначальная команда, и более поздняя, не ушли. Когда Сикол ушла, она планировала присоединиться к своему деловому партнеру и начать их бизнес. Она путешествовала с двумя чернокожими сотрудниками, своей горничной Мэри и носильщиком Маком.
Она была в значительной степени забыта в течение почти столетия после ее смерти. Ее автобиография, «Чудесные приключения миссис Сикол во многих землях » (1857), была первой автобиографией, написанной чернокожей женщиной в Великобритании. [5] Возведение ее статуи в больнице Святого Фомы в Лондоне 30 июня 2016 года, описывающей ее как «пионера», вызвало некоторые споры и противодействие, особенно среди тех, кто обеспокоен наследием Флоренс Найтингейл. [6] [7]
Мэри Джейн Сикол родилась под именем Мэри Джейн Грант 23 ноября 1805 года в Кингстоне , в колонии Ямайка , как член сообщества свободных чернокожих людей на Ямайке . [8] [9] Она была дочерью Джеймса Гранта, шотландского [10] лейтенанта британской армии . [11] Ее мать, миссис Грант, по прозвищу «Докторесса», была целительницей, которая использовала традиционные карибские и африканские травяные лекарства. Миссис Грант также управляла Blundell Hall, пансионатом по адресу 7, East Street. [12] [13] [n 1]
В XVIII веке ямайские врачи освоили народную медицину, включая использование гигиены и трав. Они обладали обширными знаниями о тропических болезнях и имели навыки врача общей практики в лечении недугов и травм, приобретенные во время ухода за болезнями своих коллег-рабов на сахарных плантациях. [15] [16] В Бланделл-холле Сикол приобрела свои навыки медсестры, которые включали использование гигиены, вентиляции, тепла, гидратации, отдыха, сочувствия, хорошего питания и ухода за умирающими. Бланделл-холл также служил домом для выздоравливающих для военных и военно-морских сотрудников, выздоравливающих от таких болезней, как холера и желтая лихорадка. [2] В автобиографии Сикол говорится, что она начала экспериментировать в медицине, основываясь на том, чему научилась у своей матери, ухаживая за куклой, а затем перейдя к домашним животным, прежде чем помогать своей матери лечить людей. Благодаря тесным связям ее семьи с армией, она могла наблюдать практику военных врачей и сочетать эти знания с западноафриканскими средствами, которые она переняла от своей матери. [17] [18] На Ямайке в конце 18-го и начале 19-го веков неонатальная смертность составляла более четверти от общего числа родов. Однако Сикол, используя традиционные западноафриканские травяные средства и гигиенические практики, хвасталась, что она никогда не теряла мать или своего ребенка. [19] [20]
Сикол гордилась как своим ямайским, так и шотландским происхождением и называла себя креолкой [11] [n 2] В своей автобиографии « Удивительные приключения миссис Сикол » она пишет: «Я креолка, и в моих жилах течет хорошая шотландская кровь. Мой отец был солдатом старинной шотландской семьи». [10] [22] Ее биограф Джейн Робинсон предполагает, что технически она могла быть квартеронкой . [23] Сикол подчеркивает свою личную энергию в своей автобиографии, дистанцируясь от современного стереотипа «ленивой креолки». [11] [24] [25] Она гордилась своим черным происхождением, написав: «У меня есть несколько оттенков более темного коричневого цвета на моей коже, что показывает мое родство — и я горжусь этим родством — с теми бедными смертными, которых вы когда-то держали в рабстве, и чьи тела до сих пор принадлежат Америке». [26]
Мэри Сикол провела несколько лет в доме пожилой женщины, которую она называла своей «доброй покровительницей», [11] прежде чем вернуться к матери. Она считалась членом семьи своей покровительницы и получила хорошее образование. [27] Будучи образованной дочерью шотландского офицера и свободной чернокожей женщиной с респектабельным бизнесом, Сикол могла бы занять высокое положение в ямайском обществе. [28]
Примерно в 1821 году Сикол посетила Лондон, оставшись там на год, и навестила своих родственников в семье торговца Энрикеса. Хотя в Лондоне было много чернокожих, [29] она записывает, что ее спутница, вест-индка с кожей темнее, чем ее собственные «смуглые» оттенки, подвергалась насмешкам со стороны детей. Сама Сикол была «лишь немного смуглой»; [11] она была почти белой, по словам одного из ее биографов, доктора Рона Рамдина. [30] Она вернулась в Лондон примерно через год, привезя с собой «большой запас вест-индских солений и варений на продажу». [11] Ее последующие путешествия будут проходить без сопровождающего или спонсора — необычная независимая практика в то время, когда женщины имели ограниченные права. [31]
Вернувшись на Ямайку, Сикол заботилась о своей «старой снисходительной покровительнице» во время болезни, [11] наконец, вернувшись в семейный дом в Бланделл-Холле после смерти своей покровительницы несколько лет спустя. Затем Сикол работала вместе со своей матерью, время от времени ее приглашали для оказания сестринской помощи в госпитале британской армии в лагере Ап-Парк . Она также путешествовала по Карибскому морю, посетив британскую колонию Нью-Провиденс на Багамах, испанскую колонию Кубу и новую Республику Гаити . Сикол записывает эти путешествия, но опускает упоминание о важных текущих событиях, таких как Рождественское восстание на Ямайке 1831 года, отмена рабства в 1833 году [32] и отмена «ученичества» в 1838 году. [33]
Она вышла замуж за Эдвина Горацио Гамильтона Сикола в Кингстоне 10 ноября 1836 года. Ее брак, от помолвки до вдовства, описан всего в девяти строках в конце первой главы ее автобиографии. [11] Робинсон сообщает легенду в семье Сиколов о том, что Эдвин был незаконнорожденным сыном лорда Нельсона и его любовницы Эммы Гамильтон , которую усыновил Томас, местный «хирург, аптекарь и акушерка» [34] (В завещании Сикола указано, что Горацио Сикол был крестником Нельсона : она оставила бриллиантовое кольцо своему другу, лорду Рокби , «подаренное моему покойному мужу его крестным отцом виконтом Нельсоном», но в собственном завещании Нельсона или его дополнительных приписках об этом крестнике не упоминалось .) [35] Эдвин был торговцем и, по-видимому, имел слабое телосложение. Молодожены переехали в Блэк-Ривер и открыли продовольственный магазин, который не процветал. Они вернулись в Бланделл-холл в начале 1840-х годов.
В 1843 и 1844 годах Сикол пережила ряд личных катастроф. Она и ее семья потеряли большую часть пансиона в пожаре в Кингстоне 29 августа 1843 года. [26] Blundell Hall сгорел и был заменен New Blundell Hall, который описывался как «лучше, чем прежде». [26] Затем в октябре 1844 года умер ее муж, а за ним и ее мать. [26] После периода скорби, во время которого, по словам Сикол, она не двигалась несколько дней, [11] она взяла себя в руки, «повернулась смело к судьбе» [26] и взяла на себя управление отелем своей матери. Она приписала свое быстрое выздоровление своей горячей креольской крови, притупившей «острый край [ее] горя» раньше, чем европейцы, которые, как она думала, «тайно лелеяли свое горе в своих сердцах». [11]
Сикол погрузилась в работу, отклоняя множество предложений о замужестве. [26] Позже она стала известна европейским военным, приезжавшим на Ямайку, которые часто останавливались в Бланделл-холле. Она лечила и ухаживала за пациентами во время эпидемии холеры 1850 года, в результате которой погибло около 32 000 ямайцев. [36] [2]
В 1850 году сводный брат Сикола Эдвард переехал в Крусес, Панама, которая тогда была частью Республики Новая Гранада . Там, примерно в 45 милях (72 км) вверх по реке Чагрес от побережья, он продолжил семейное ремесло, основав Independent Hotel для размещения многочисленных путешественников между восточным и западным побережьями Соединенных Штатов (число путешественников значительно возросло в связи с Калифорнийской золотой лихорадкой 1849 года ). [37] Крусес был пределом судоходности реки Чагрес в сезон дождей, который длится с июня по декабрь. [38] Путешественники ехали на ослах примерно 20 миль (32 км) по тропе Лас-Крусес от Панама-Сити на побережье Тихого океана до Крусеса, а затем 45 миль (72 км) вниз по реке до Атлантического океана в Чагресе (или наоборот). [39] В сухой сезон река пересыхала, и путешественники переходили с суши на реку в нескольких милях ниже по течению, в Горгоне. [38] Большинство этих поселений теперь затоплены озером Гатун , образованным как часть Панамского канала .
В 1851 году Сикол отправилась в Крусес, чтобы навестить своего брата. Вскоре после ее прибытия город поразила холера, болезнь, которая достигла Панамы в 1849 году. [40] [41] Сикол была рядом, чтобы лечить первую жертву, которая выжила, что создало репутацию Сикол и принесло ей череду пациентов по мере распространения инфекции. Богатые платили, но она лечила бедных бесплатно. [42] Многие, как богатые, так и бедные, поддались. Она избегала опиума , предпочитая горчичные растирания и припарки , слабительное каломель ( хлорид ртути ), сахара свинца ( ацетат свинца (II) ) и регидратацию водой, кипяченой с корицей . [40] [43] Хотя она считала, что ее препараты имели умеренный успех, она не столкнулась с большой конкуренцией, единственными другими методами лечения были методы «робкого маленького дантиста», [40] который был неопытным врачом, направленным панамским правительством и католической церковью .
Эпидемия бушевала среди населения. Сикол позже выразила раздражение их слабым сопротивлением, заявив, что они «преклонились перед чумой в рабском отчаянии». [40] Она провела вскрытие ребенка-сироты, о котором заботилась, что дало ей «решительно полезные» новые знания. В конце этой эпидемии она сама заразилась холерой, что заставило ее отдохнуть несколько недель. В своей автобиографии « Удивительные приключения миссис Сикол во многих землях » она описывает, как отреагировали жители Крусеса: «Когда стало известно, что их «желтая докторша» больна холерой, я должна отдать должное жителям Крусеса, сказав, что они оказали мне много сочувствия и проявили бы ко мне более активное уважение, если бы представился случай». [44]
Холера должна была вернуться снова: Улисс С. Грант проезжал через Крусес в июле 1852 года по военной службе; сто двадцать человек, треть его группы, умерли от болезни там или вскоре после этого по пути в Панама-Сити. [41]
Несмотря на проблемы с болезнями и климатом, Панама оставалась излюбленным маршрутом между побережьями Соединенных Штатов. Увидев возможность для бизнеса, Сикол открыла British Hotel, который был скорее рестораном, чем отелем. Она описала его как «развалившуюся хижину» с двумя комнатами, меньшая из которых была ее спальней, а большая — для обслуживания до 50 посетителей. Вскоре она добавила услуги парикмахера. [44]
Когда в начале 1852 года закончился сезон дождей, Сикол присоединилась к другим торговцам в Крусесе, собиравшимся переезжать в Горгону. Она записывает речь белого американца на прощальном ужине, в которой он желал, чтобы «Бог благословил лучшую желтую женщину, которую он когда-либо создавал», и просил слушателей присоединиться к нему в радости, что «она так далеко от того, чтобы быть полностью черной». Он продолжил, сказав, что «если бы мы могли отбелить ее любым способом, мы бы [...] и таким образом сделали ее приемлемой в любой компании[,], какой она того заслуживает». [45] Сикол твердо ответила, что она «не ценит добрые пожелания вашего друга относительно моего цвета лица. Если бы он был таким же темным, как у любого негра, я была бы так же счастлива и так же полезна, и так же уважаема теми, чье уважение я ценю». Она отклонила предложение «отбелить» и выпила «за вас и общее реформирование американских манер». [45] Салих отмечает, что Сикол использует здесь диалект глаз , противопоставляя ее собственный английский, как неявную инверсию карикатур на «черный разговор» того времени. [46] Сикол также комментирует ответственные должности, занимаемые сбежавшими афроамериканскими рабами в Панаме, а также в духовенстве, армии и государственных учреждениях, [40] комментируя, что «замечательно видеть, как свобода и равенство возвышают мужчин». [47] Она также отмечает антипатию между панамцами и американцами, которую она отчасти приписывает тому факту, что многие из первых когда-то были рабами вторых. [45]
В Горгоне Сикол недолгое время управляла отелем только для женщин. В конце 1852 года она отправилась домой на Ямайку. И без того отложенное путешествие стало еще более трудным, когда она столкнулась с расовой дискриминацией, пытаясь забронировать место на американском судне. Она была вынуждена ждать более позднего британского судна. [45] В 1853 году, вскоре после прибытия домой, Сикол получила от ямайских медицинских властей просьбу оказать сестринскую помощь жертвам серьезной вспышки желтой лихорадки . [45] [2] Она обнаружила, что мало что может сделать, потому что эпидемия была настолько серьезной. В ее мемуарах говорится, что ее собственный пансион был полон больных, и она видела, как многие из них умирали. Хотя она писала: «Медицинские власти послали за мной, чтобы предоставить медсестер для больных в лагере Ап-Парк », она не утверждала, что взяла с собой медсестер, когда отправилась. Она оставила сестру у друзей в ее доме, отправилась в лагерь (примерно в миле или 1,6 км от Кингстона) «и сделала все возможное, но мы мало что могли сделать, чтобы смягчить серьезность эпидемии». [45] Однако на Кубе Сикол с большой теплотой вспоминают те, кого она выходила, и ее стали называть «Желтой женщиной с Ямайки с лекарством от холеры». [48]
Сикол вернулась в Панаму в начале 1854 года, чтобы завершить свои деловые дела, и три месяца спустя переехала в учреждение New Granada Mining Gold Company на руднике Форт-Боуэн, примерно в 70 милях (110 км) от Эскрибаноса. [49] Суперинтендант, Томас Дэй, был родственником ее покойного мужа. Сикол читала газетные сообщения о начале войны против России до того, как покинула Ямайку, и новости об эскалации Крымской войны достигли ее в Панаме. Она решила отправиться в Англию, чтобы стать добровольцем в качестве медсестры с опытом в траволечении, [49] чтобы испытать «великолепие, гордость и обстановку славной войны», как она описала это в главе I своей автобиографии. Частью ее рассуждений о поездке в Крым было то, что она знала некоторых солдат, которые были там развернуты. В своей автобиографии она рассказывает, как узнала, что солдаты, о которых она заботилась и которых выхаживала в 97-м и 48-м полках, отправляются обратно в Англию для подготовки к боевым действиям на Крымском полуострове.
Крымская война длилась с октября 1853 года по 1 апреля 1856 года и велась между Российской империей и союзом Великобритании, Франции , Королевства Сардинии и Османской империи . Большая часть конфликта произошла на Крымском полуострове в Черном море и Турции.
Многие тысячи солдат из всех вовлеченных стран были призваны в этот район, и почти сразу же вспыхнула болезнь. Сотни погибли, в основном от холеры . Сотни других умерли в ожидании отправки или во время путешествия. Их перспективы были не намного лучше, когда они прибыли в плохо укомплектованные, антисанитарные и переполненные госпитали, которые были единственным медицинским учреждением для раненых. В Великобритании резкое письмо в The Times от 14 октября побудило Сиднея Герберта , государственного секретаря по вопросам войны , обратиться к Флоренс Найтингейл с просьбой сформировать отряд медсестер для отправки в госпиталь для спасения жизней. Быстро были проведены собеседования, отобраны подходящие кандидаты, и Найтингейл отправилась в Турцию 21 октября. [50]
Сикол отправилась из залива Военно-морских сил в Панаме в Англию, изначально для того, чтобы заняться своими инвестициями в золотодобывающий бизнес. Затем она попыталась присоединиться ко второму контингенту медсестер в Крыму. Она обратилась в Военное министерство и другие правительственные учреждения, но подготовка к отъезду уже велась. В своих мемуарах она написала, что привезла «достаточные свидетельства» своего опыта в сестринском деле, но единственным официально приведенным примером был пример бывшего медицинского офицера компании West Granada Gold-Mining Company. Однако Сикол написала, что это было лишь одно из свидетельств, имевшихся у нее. [51] Сикол написала в своей автобиографии: «Теперь я ни на мгновение не собираюсь винить власти, которые не прислушались к предложению заботливой желтокожей женщины отправиться в Крым и выхаживать там своих «сыновей», страдающих от холеры, диареи и множества более мелких болезней. В моей стране, где люди знают, как мы полезны, все было бы иначе; но здесь было вполне естественно — хотя у меня были рекомендации и другие голоса говорили за меня — что они должны были посмеяться, достаточно добродушно, над моим предложением». [52]
Сикол также обратилась в Крымский фонд, фонд, собираемый по общественной подписке для поддержки раненых в Крыму, за спонсорской помощью для поездки туда, но она снова получила отказ. [53] Сикол задалась вопросом, был ли расизм фактором, повлиявшим на ее отказ. Она написала в своей автобиографии: «Возможно ли, что американские предрассудки против цвета кожи имели здесь корни? Неужели эти дамы уклонялись от принятия моей помощи, потому что моя кровь текла под несколько более смуглой кожей, чем у них?» [54] [55] Попытка присоединиться к контингенту медсестер также была отвергнута, как она написала: «Я снова попыталась, и на этот раз у меня была беседа с одной из спутниц мисс Найтингейл. Она дала мне тот же ответ, и я прочитала на ее лице тот факт, что если бы была вакансия, меня бы не выбрали для ее заполнения». [54] [56] Сикол не остановилась после того, как получила отпор от военного министра, она вскоре обратилась к его жене Элизабет Герберт , которая также сообщила ей, «что полный комплект медсестер обеспечен» (Сикол 78, 79).
Сикол наконец решила отправиться в Крым, используя свои собственные ресурсы, и открыть British Hotel. Визитные карточки были напечатаны и отправлены заранее, чтобы объявить о ее намерении открыть заведение под названием «British Hotel» недалеко от Балаклавы, которое будет «столовой и комфортабельными помещениями для больных и выздоравливающих офицеров». [51] Вскоре после этого ее знакомый с Карибских островов Томас Дэй неожиданно прибыл в Лондон, и они образовали партнерство. Они собрали запасы припасов, и 27 января 1855 года Сикол отправилась на голландском винтовом пароходе Hollander в его первый рейс в Константинополь . [51] [57] Корабль зашел на Мальту , где Сикол встретила доктора, который недавно покинул Скутари . Он написал ей рекомендательное письмо к Найтингейлу. [58]
Сикол навестила Найтингейл в госпитале Барак в Скутари, где она попросила предоставить ей койку на ночь. Сикол писала о Селине Брейсбридж , помощнице Найтингейл: «Миссис Б. задает мне очень любезные вопросы, но с тем же выражением любопытства и удивления. Какую цель преследует миссис Сикол, когда она приходит? Таков смысл ее вопросов. И я говорю, честно говоря, чтобы быть полезной где-то; по другим соображениям я не была, пока необходимость не вынудила их мне. Если бы они меня приняли, я бы охотно работала для раненых в обмен на хлеб и воду. Мне кажется, миссис Б. думала, что я ищу работу в Скутари, потому что она сказала очень любезно: «Мисс Найтингейл полностью управляет персоналом нашей больницы, но я не думаю, что есть какая-либо вакансия —» [59] Сикол сообщила Брейсбридж, что она намеревалась отправиться в Балаклаву на следующий день, чтобы присоединиться к своему деловому партнеру. Она сообщает, что ее встреча с Найтингейл была дружеской, и Найтингейл спросила: «Что вы хотите, миссис Сикол? Что-нибудь мы можем для вас сделать? Если это в моих силах, я буду очень счастлив». [58] Сикол рассказал ей о своем «страхе перед ночным путешествием на каике » и о невероятности того, что она сможет найти « Холландера» в темноте. Затем для нее нашли постель, а утром прислали завтрак с «добрым посланием» от Брейсбриджа. В сноске в мемуарах говорится, что Сикол впоследствии «часто виделся с мисс Найтингейл в Балаклаве», но никаких дальнейших встреч в тексте не зафиксировано.
Перегрузив большую часть своих запасов на транспортное судно Albatross , а остальное отправив на Nonpareil , она отправилась в четырехдневное плавание к британскому плацдарму в Крыму в Балаклаве . [60] Не имея надлежащих строительных материалов, Сикол в свободное время собирала брошенный металл и дерево, намереваясь использовать обломки для строительства своего отеля. Она нашла место для отеля в месте, которое она окрестила Spring Hill, недалеко от Кадыкоя , примерно в 3+1 ⁄ 2 мили (5,6 км) вдоль главной британской дороги снабжения от Балаклавы до британского лагеря около Севастополя и в пределах мили от британской штаб-квартиры. [61]
Отель был построен из спасённого плавника, упаковочных ящиков, железных листов и спасённых архитектурных элементов, таких как стеклянные двери и оконные рамы, из деревни Камара, с использованием наёмных местных рабочих. [61] Новый британский отель открылся в марте 1855 года. Одним из первых посетителей был Алексис Сойер , известный французский шеф-повар, который путешествовал в Крым, чтобы помочь улучшить рацион питания британских солдат. Он описывает встречу с Сикол в своей работе 1857 года «Кулинарная кампания» и описывает Сикол как «старую даму веселой внешности, но на несколько оттенков темнее белой лилии». [62] Сикол попросила совета у Сойера о том, как управлять своим бизнесом, и ей посоветовали сосредоточиться на обслуживании едой и напитками и не иметь кроватей для посетителей, потому что немногие спали либо на борту кораблей в гавани, либо в палатках в лагере. [63]
Отель был достроен в июле, общая стоимость составила 800 фунтов стерлингов. Он включал в себя здание из железа, содержащее главную комнату со стойками, полками и хранилищем наверху, пристроенную кухню, две деревянные спальные хижины, надворные постройки и закрытый конюшенный двор. [64] [65] Здание было снабжено провизией, привезенной из Лондона и Константинополя, а также местными покупками из британского лагеря около Кадикой и французского лагеря в близлежащем Камиеше . Сикол продавал все — «от иглы до якоря» — армейским офицерам и приезжим туристам. [64] Еда подавалась в отеле, ее готовили два чернокожих повара, а кухня также обеспечивала внешнее питание.
Несмотря на постоянные кражи, особенно скота, заведение Сикол процветало. Глава XIV « Чудесных приключений» описывает еду и припасы, предоставляемые офицерам. Они закрывались в 8 вечера ежедневно и по воскресеньям. Сикол сама готовила часть еды: «Всякий раз, когда у меня было несколько свободных минут, я мыла руки, засучивала рукава и раскатывала тесто». Когда ее просили «выдать лекарства», она так и делала. [66] Сойер была частым гостем и хвалила предложения Сикол, [67] отмечая, что она предложила ему шампанское во время его первого визита. [63]
Сойеру, незадолго до отъезда, Флоренс Найтингейл призналась в благоприятных взглядах на Сикол, соответствующих их единственной известной встрече в Скутари. Замечания Сойера — он знал обеих женщин — показывают приятность с обеих сторон. Сикол рассказала ему о своей встрече с Найтингейл в госпитале казармы: «Вы должны знать, мсье Сойер, что мисс Найтингейл очень любит меня. Когда я проезжал через Скутари, она очень любезно предоставила мне стол и жилье». [68] Когда он передал вопросы Сикол Найтингейл, она ответила «с улыбкой: «Я хотела бы увидеть ее до того, как она уедет, так как я слышала, что она сделала много хорошего для бедных солдат». [69] Найтингейл, однако, не хотела, чтобы ее медсестры общались с Сикол, о чем она написала своему зятю. [70] В этом письме Найтингейл, как сообщается, написала: «Мне было очень трудно отразить ухаживания миссис Сикол и предотвратить общение между ней и моими медсестрами (что совершенно исключено!)... Любой, кто нанимает миссис Сикол, принесет с собой много доброты, но также много пьянства и неподобающего поведения». [71] [72]
Сикол часто выезжала к войскам в качестве маркитантки , [73] продавая свою провизию недалеко от британского лагеря в Кадыкее и ухаживая за ранеными, которых выносили из окопов вокруг Севастополя или из долины реки Черная . [42] Она была широко известна в британской армии как «Матушка Сикол». [1]
Помимо обслуживания офицеров в отеле British Hotel, Сикол также обеспечивал питание для зрителей во время сражений и проводил время на холме Кэткарта, примерно в 3+1 ⁄ 2 мили (5,6 км) к северу от British Hotel, в качестве наблюдателя. Однажды, оказывая помощь раненым солдатам под обстрелом, она вывихнула большой палец правой руки, травма, которая так и не зажила полностью. [74] В донесении, написанном 14 сентября 1855 года, Уильям Говард Рассел , специальный корреспондент The Times , написал, что она была «теплым и успешным врачом, который лечит и лечит всех людей с необычайным успехом. Она всегда находится рядом с полем боя, чтобы помогать раненым, и заслужила благословение многих бедняков». Рассел также написал, что она «искупила имя маркитантки», а другой — что она была «и мисс Найтингейл, и [поваром]». Сикол считала обязательным носить яркую и очень заметную одежду — часто ярко-синюю или желтую, с лентами контрастных цветов. [75] [76] В то время как леди Алисия Блэквуд позже вспоминала, что Сикол «...лично не жалела сил и усилий, чтобы посетить поле скорби и своими руками сделать то, что могло утешить или облегчить страдания окружающих ее людей; щедро давая тем, кто не мог заплатить...». [77]
Ее коллеги, хотя поначалу и относились к ней настороженно, вскоре поняли, насколько Сикол была важна как для медицинской помощи, так и для морального духа. Один британский офицер-медик описал Сикол в своих мемуарах как «знакомую знаменитой особы, миссис Сикол, цветной женщины, которая по доброте своего сердца и за свой счет поставляла горячий чай бедным страдальцам [раненым, перевозимым с полуострова в госпиталь в Скутари], пока они ждали посадки в лодки… Она не щадила себя, если могла сделать что-то хорошее для страдающих солдат. В дождь и снег, в шторм и бурю, день за днем она была на своем избранном посту со своей плитой и чайником, в любом укрытии, которое могла найти, заваривая чай для всех, кто хотел его, а их было много. Иногда за один день на борт отправлялось более 200 больных, но миссис Сикол всегда была на высоте, на высоте». Но Сикол делала больше, чем просто носила чай страдающим солдатам. Она часто носила с собой сумки с корпией, бинтами, иголками и нитками, чтобы перевязывать раны солдат. [13]
В конце августа Сикол была на пути к холму Кэткарта для финального штурма Севастополя 7 сентября 1855 года. Французские войска возглавили штурм, но британцы были отбиты. К рассвету в воскресенье 9 сентября город горел вне контроля, и было ясно, что он пал: русские отступили к укреплениям к северу от гавани. Позже в тот же день Сикол выполнила пари и стала первой британской женщиной, вошедшей в Севастополь после его падения. [78] Получив пропуск, она обошла разрушенный город, принося угощения и посещая переполненный госпиталь у доков, в котором находились тысячи мертвых и умирающих русских. Ее иностранная внешность привела к тому, что ее остановили французские мародеры, но ее спас проезжавший мимо офицер. Она украла некоторые вещи из города, включая церковный колокол, алтарную свечу и трехметровую (10 футов) картину Мадонны . [ 78] [79]
После падения Севастополя военные действия продолжались бессистемно. [80] Бизнес Сикола и Дэя в промежуточный период процветал, и офицеры пользовались возможностью развлечься в более спокойные дни. [81] Были театральные представления и скачки, для которых Сикол обеспечивал питание. [82]
К Сикол присоединилась 14-летняя девочка Сара, также известная как Салли. Сойер описал ее как «египетскую красавицу, дочь миссис Сикол Сару», с голубыми глазами и темными волосами. Найтингейл утверждал, что Сара была незаконнорожденным ребенком Сикол и полковника Генри Банбери . Однако нет никаких доказательств того, что Банбери встречался с Сикол или даже посещал Ямайку в то время, когда она ухаживала за своим больным мужем. [83] Рамдин предполагает, что Томас Дэй мог быть отцом Сары, указывая на маловероятные совпадения их встречи в Панаме, а затем в Англии, и их необычное деловое партнерство в Крыму. [84]
Мирные переговоры начались в Париже в начале 1856 года, и между союзниками и русскими завязались дружеские отношения, с оживленной торговлей через реку Черную. [85] Парижский мирный договор был подписан 30 марта 1856 года, после чего солдаты покинули Крым. Сикол находилась в тяжелом финансовом положении, ее бизнес был полон неликвидных продуктов, новые товары прибывали ежедневно, и кредиторы требовали оплаты. [85] Она попыталась продать как можно больше до ухода солдат, но ей пришлось продать с аукциона много дорогих товаров по более низким, чем ожидалось, ценам русским, которые возвращались в свои дома. Эвакуация союзных армий была официально завершена в Балаклаве 9 июля 1856 года, причем Сикол «... бросалась в глаза на переднем плане ... одетая в клетчатую амазонку ...». [86] Сикол была одной из последних, кто покинул Крым, вернувшись в Англию «беднее, чем [она] ее оставила». [85] Хотя она и ушла беднее, ее влияние на солдат было неоценимым для солдат, которых она лечила, изменив их восприятие ее, как описано в Illustrated London News: «Возможно, поначалу власти косо смотрели на женщину-волонтера; но вскоре они поняли ее ценность и полезность; и с того времени, пока британская армия не покинула Крым, имя Матушки Сикол было нарицательным в лагере... В своем магазине на Спринг-Хилл она принимала многих пациентов, ухаживала за многими больными и заслужила доброе отношение и благодарность сотен людей». [87]
Профессор социологии Линн Макдональд является соучредителем Общества Найтингейла, которое пропагандирует наследие Найтингейла, который не сходился во взглядах с Сиколом. Макдональд считает, что роль Сикола в Крымской войне была преувеличена: [88]
Мэри Сикол, хотя она никогда не была «черной британской медсестрой», как ее заявляют, была успешной иммигранткой смешанной расы в Британии. Она вела авантюрную жизнь, и ее мемуары 1857 года до сих пор являются живым чтением. Она была доброй и щедрой. Она подружилась со своими клиентами, офицерами армии и флота, которые пришли ей на помощь с фондом, когда она была объявлена банкротом. Хотя ее исцеления были сильно преувеличены, она, несомненно, делала все, что могла, чтобы облегчить страдания, когда не существовало эффективных лекарств. Во время эпидемий до Крыма она говорила утешительные слова умирающим и закрывала глаза мертвым. Во время Крымской войны, вероятно, ее величайшей добротой было подавать горячий чай и лимонад замерзшим, страдающим солдатам, ожидающим транспортировки в госпиталь на пристани в Балаклаве. Она заслуживает большой похвалы за то, что оказалась на высоте, но ее чай и лимонад не спасали жизни, не были пионерами сестринского дела или не продвигали здравоохранение.
Однако историки утверждают, что заявления, отрицающие работу Сикол, как в основном «чай и лимонад», оказывают медвежью услугу традиции ямайских «врачей», таких как мать Сикол, Куба Корнуоллис , Сара Адамс и Грейс Донн, которые все использовали травяные средства и гигиенические практики в конце восемнадцатого века, задолго до того, как Найтингейл приняла мантию. Социальный историк Джейн Робинсон утверждает в своей книге « Мэри Сикол: черная женщина, которая изобрела современное сестринское дело» , что Сикол имела огромный успех, и ее знали и любили все, от рядовых до королевской семьи. [89] [90] Марк Бостридж указал, что опыт Сикол намного превзошел опыт Найтингейл, и что работа ямайки включала приготовление лекарств, диагностику и небольшую хирургию. [91] Военный корреспондент Times Уильям Говард Рассел высоко отзывался о мастерстве Сикола как целителя, написав: «Среди наших лучших хирургов невозможно найти более нежную или искусную руку для лечения раны или сломанной конечности». [92]
После окончания войны Сикол вернулась в Англию нищей и в плохом состоянии здоровья. В заключении своей автобиографии она пишет, что «воспользовалась возможностью» посетить «еще иные земли» на обратном пути, хотя Робинсон приписывает это ее безденежному состоянию, требующему окольного пути. Она прибыла в августе 1856 года и открыла столовую с Дэем в Олдершоте , но предприятие провалилось из-за нехватки средств. [93] Она посетила праздничный ужин для 2000 солдат в Королевских садах Суррея в Кеннингтоне 25 августа 1856 года, на котором Найтингейл была главным почетным гостем. Сообщения в The Times от 26 августа и News of the World от 31 августа указывают, что Сикол также чествовали огромные толпы, а два «крепких» сержанта защищали ее от давления толпы. Однако кредиторы, которые снабжали ее фирму в Крыму, преследовали ее. Она была вынуждена переехать на Тависток-стрит, 1, Ковент-Гарден, в условиях все более тяжелого финансового положения. Суд по делам о банкротстве на Бейсингхолл-стрит объявил ее банкротом 7 ноября 1856 года. [94] Робинсон предполагает, что проблемы Сикол в бизнесе могли быть отчасти вызваны ее партнером Дэем, который занимался торговлей лошадьми и, возможно, создал неофициальный банк, обналичивая долги. [95]
Примерно в это же время Сикол начала носить военные медали . Они упоминаются в отчете о ее появлении в суде по делам о банкротстве в ноябре 1856 года. [96] Бюст Джорджа Келли , основанный на оригинале графа Глейхена около 1871 года, изображает ее с четырьмя медалями, три из которых были идентифицированы как британская Крымская медаль , французский орден Почетного легиона и турецкая медаль ордена Меджидие . Робинсон говорит, что одна из них «очевидно» сардинская награда ( Сардиния присоединилась к Великобритании и Франции в поддержке Турции против России в войне). [96] Ямайская ежедневная газета Gleaner заявила в своем некрологе от 9 июня 1881 года, что она также получила российскую медаль, но она не была идентифицирована. Однако в London Gazette нет официального уведомления о ее награде , и кажется маловероятным, что Сикол была официально вознаграждена за свои действия в Крыму; скорее, она могла купить миниатюрные или «парадные» медали, чтобы продемонстрировать свою поддержку и привязанность к своим «сыновьям» в армии. [96] [97]
Бедственное положение Сикол освещалось в британской прессе. [3] В результате был создан фонд, в который многие известные люди пожертвовали деньги, и 30 января 1857 года ей и Дэю были выданы сертификаты, освобождающие их от банкротства. [98] Дэй уехала в Антиподы искать новые возможности, [99] но средства Сикол оставались на низком уровне. Она переехала с Тависток-стрит в более дешевое жилье на Сохо-сквер, 14 в начале 1857 года, что вызвало призыв к подписке от Punch 2 мая. [100] Однако в выпуске Punch от 30 мая ее жестко критиковали за письмо, которое она отправила, умоляя свой любимый журнал, который, как она утверждала, часто читала своим пациентам во время британской Крымской войны, помочь ей в сборе пожертвований. После полного цитирования ее письма журнал приводит сатирическую карикатуру на описываемую ею деятельность под названием «Наша собственная Vivandière », описывая Сикол как женщину-сутенера. В статье отмечается: «Из вышеизложенного станет очевидным, что матушка Сикол опустилась в мире гораздо ниже, а также рискует подняться в нем гораздо выше, чем это согласуется с честью британской армии и щедростью британской публики». Призывая общественность делать пожертвования, тон комментария можно истолковать как иронический: «Кто отдаст гинею, чтобы увидеть женщину-сутенера-имитатора и иностранца, резвящихся и разгуливающих по сцене, когда он мог бы отдать деньги настоящему англичанину, низведенному до двух пар спины и находящемуся в непосредственной опасности быть вынужденным забраться на чердак?» [101]
Исследуя свою биографию Флоренс Найтингейл , первую крупную биографию за пятьдесят лет, Марк Бостридж обнаружил письмо в архиве в доме сестры Найтингейл Партенопы Верни , которое показало, что Найтингейл внесла вклад в фонд Сикол, что указывает на то, что в то время она видела ценность в работе Сикол в Крыму. [102] Дальнейший сбор средств и литературные упоминания держали Сикол в поле зрения общественности. В мае 1857 года она хотела отправиться в Индию, чтобы оказать помощь раненым во время Индийского восстания 1857 года , но ее отговорили как новый военный министр лорд Панмюр , [103] , так и ее финансовые проблемы. [104] Мероприятия по сбору средств включали «Большой военный фестиваль фонда Сикола», который проводился в Королевских садах Суррея с понедельника 27 июля по четверг 30 июля 1857 года. Это успешное мероприятие поддержали многие военные, включая генерал-майора лорда Рокби (который командовал 1-й дивизией в Крыму) и лорда Джорджа Пэджета ; выступило более 1000 артистов, включая 11 военных оркестров и оркестр под управлением Луи Антуана Жюльена , на котором присутствовало около 40 000 человек. [105] Плата за вход в размере одного шиллинга была увеличена в пять раз в первый вечер и вдвое снижена во время представления во вторник. Однако издержки производства были высокими, и у самой Королевской садовой компании Суррея возникли финансовые проблемы. Она стала неплатежеспособной сразу после фестиваля, и в результате Сикол получил только 57 фунтов стерлингов , одну четверть прибыли от мероприятия. Когда в марте 1858 года финансовые дела разоренной компании были в конце концов урегулированы, индийский мятеж закончился. [106] Описывая свою поездку в Вест-Индию в 1859 году, британский романист Энтони Троллоп описал посещение отеля сестры миссис Сикол в Кингстоне в своей книге «Вест-Индия и испанские острова» (Chapman & Hall, 1850). Помимо упоминания гордости слуг и их твердого требования, чтобы гости обращались с ними вежливо, Троллоп заметил, что его хозяйка, «хотя и чистая и разумная в своих обязанностях, с трогательной нежностью цеплялась за идею, что бифштекс и лук, хлеб, сыр и пиво составляют единственную диету, присущую англичанину». [107]
200-страничный автобиографический отчет о ее путешествиях был опубликован в июле 1857 года Джеймсом Блэквудом под названием « Замечательные приключения миссис Сикол во многих землях» , первая автобиография, написанная чернокожей женщиной в Британии. [108] Стоимость экземпляра составляет один шиллинг и шесть пенсов (1/6 ) , на обложке изображен портрет Сикол красными, желтыми и черными чернилами. [109] Робинсон предполагает, что она продиктовала работу редактору, указанному в книге только как WJS, который улучшил ее грамматику и орфографию. [110] В работе Сикол описывает первые 39 лет своей жизни в одной короткой главе. Затем она посвящает шесть глав своим нескольким годам в Панаме, прежде чем использовать следующие 12 глав для описания своих подвигов в Крыму. Она избегает упоминания имен своих родителей и точной даты рождения.
В первой главе Сикол рассказывает о том, как началась ее медицинская практика на животных, таких как кошки и собаки. Большинство животных заражались болезнями от своих хозяев, и она лечила их домашними средствами. В книге Сикол рассказывает о том, как, вернувшись с Крымской войны, она была бедной, в то время как другие в ее же положении возвращались в Англию богатыми. Сикол рассказывает об уважении, которое она получила от мужчин во время Крымской войны. Солдаты называли ее «матерью» и обеспечивали ее безопасность, лично охраняя ее на поле боя. Короткое заключительное «Заключение» посвящено ее возвращению в Англию и перечисляет сторонников ее усилий по сбору средств, включая Рокби, принца Эдуарда Саксен-Веймарского , герцога Веллингтона , герцога Ньюкасла , Уильяма Рассела и других выдающихся военных. Также в Заключении она описывает все свои карьерные приключения, пережитые во время Крымской войны, как гордость и удовольствие. Книга была посвящена генерал-майору лорду Рокби, командующему Первой дивизией. В кратком предисловии корреспондент Times Уильям Говард Рассел написал: «Я был свидетелем ее преданности и мужества... и я верю, что Англия никогда не забудет ту, которая ухаживала за ее больными, которая искала ее раненых, чтобы помочь им и поддержать их, и которая исполнила последние молитвы за некоторых из ее выдающихся погибших». [ 111] [112]
Газета «Illustrated London News» благосклонно отнеслась к автобиографии, согласившись с утверждениями, сделанными в предисловии: «Если простота сердца, истинное милосердие и христианские дела — испытания и страдания, опасности и опасности, с которыми смело сталкивалась беспомощная женщина, выполняя миссию милосердия в лагере и на поле боя, — могут вызвать сочувствие или вызвать любопытство, у Мэри Сикол будет много друзей и много читателей». [87]
В 2017 году Роберт МакКрам включил ее в число 100 лучших научно-популярных книг, назвав ее «невероятно развлекательной». [113]
Сикол присоединилась к католической церкви около 1860 года и вернулась на Ямайку [114], изменившуюся за время ее отсутствия, поскольку она столкнулась с экономическим спадом. [115] Она стала заметной фигурой в стране. Однако к 1867 году у нее снова закончились деньги, и фонд Сикол был возрожден в Лондоне с новыми покровителями, включая принца Уэльского , герцога Эдинбургского , герцога Кембриджского и многих других старших военных офицеров. Фонд разросся, и Сикол смогла купить землю на Дьюк-стрит в Кингстоне, недалеко от Нью-Бланделл-холла, где она построила бунгало в качестве своего нового дома, а также большую недвижимость для сдачи в аренду. [116]
К 1870 году Сикол вернулась в Лондон, проживая по адресу Аппер Беркли-стрит, 40, Сент-Мэрилебон . [117] Робинсон предполагает, что ее привлекла перспектива оказания медицинской помощи во время Франко-прусской войны . [118] Кажется вероятным, что она обратилась к сэру Гарри Верни (мужу сестры Флоренс Найтингейл Партенопы), члену парламента от Бекингема, который был тесно связан с Британским национальным обществом помощи больным и раненым . Именно в это время Найтингейл написала свое письмо Верни, намекая, что Сикол содержала «дурной дом» в Крыму и была ответственна за «много пьянства и неподобающее поведение». [119]
В Лондоне Сикол вошел в круг приближенных королевского круга. Принц Виктор (племянник королевы Виктории ; будучи молодым лейтенантом, он был одним из клиентов Сикола в Крыму) [74] вырезал ее мраморный бюст в 1871 году, который был выставлен на летней выставке Королевской академии в 1872 году. Сикол также стала личной массажисткой принцессы Уэльской , которая страдала от белой ноги и ревматизма [120] .
В переписи от 3 апреля 1881 года Сикол указана как квартиросъемщица по адресу Кембридж-стрит, 3, Паддингтон . [121] Сикол умерла 14 мая 1881 года в своем доме по адресу Кембридж-стрит, 3 (позже переименованная в Кендал-стрит) в Паддингтоне, Лондон; [122] причиной смерти было указано « апоплексия ». Она оставила поместье стоимостью более 2500 фунтов стерлингов. После некоторых конкретных завещаний, многие из которых составляли ровно 19 гиней , главным бенефициаром ее завещания стала ее сестра (Элиза) Луиза. Лорду Рокби, полковнику Хасси Фэйну Кину и графу Глейхену (трем попечителям ее Фонда) было оставлено по 50 фунтов стерлингов; граф Глейхен также получил бриллиантовое кольцо, которое, как говорят, было подарено покойному мужу Сикол лордом Нельсоном . [123] Короткий некролог был опубликован в The Times 21 мая 1881 года. Она была похоронена на католическом кладбище Святой Марии , Харроу-роуд, Кенсал-Грин , Лондон.
Хотя Сикол была хорошо известна в конце своей жизни, она быстро исчезла из общественной памяти в Британии. Ее лучше помнили на Ямайке , где в ее честь в 1950-х годах были названы значимые здания: штаб-квартира Ассоциации медсестер общего профиля Ямайки была названа «Домом Мэри Сикол» в 1954 году, за которым вскоре последовало название общежития Университета Вест-Индии в Моне, Ямайка , [124] и отделение в Кингстонской государственной больнице также было названо в ее память. [125] Более чем через столетие после ее смерти Сикол была посмертно награждена Ямайским орденом «За заслуги» в 1990 году. [126]
Ее могила в Лондоне была вновь обнаружена в 1973 году; церемония повторного освящения прошла 20 ноября 1973 года, а ее надгробие также было восстановлено Британским фондом памяти медсестер Содружества и Клубом Lignum Vitae. Тем не менее, когда в 1970-х годах были написаны научные и популярные работы о присутствии чернокожих британцев в Великобритании, она отсутствовала в исторических записях [127] и осталась незамеченной доминиканским ученым Эдвардом Скоби [128] и нигерийским историком Себастьяном Окечукву Мезу [129] .
Столетие со дня ее смерти было отмечено панихидой 14 мая 1981 года, а могила поддерживается Ассоциацией памяти Мэри Сикол, [124] организацией, основанной в 1980 году капралом Ямайско-Британской вспомогательной территориальной службы Конни Марк . [130] Голубая мемориальная доска была установлена Советом Большого Лондона в ее резиденции по адресу 157 George Street, Westminster , 9 марта 1985 года, [131] но она была удалена в 1998 году перед реконструкцией участка. [131] «Зеленая мемориальная доска» была открыта на месте 157 George Street - 147 George Street - 11 октября 2005 года. [131] Оригинальная синяя мемориальная доска GLC была спасена и перемещена на 14 Soho Square, где она жила в 1857 году, организацией English Heritage в 2007 году. [131]
К 21 веку Сикол стала гораздо более заметной. Несколько зданий и организаций, в основном связанных со здравоохранением, были названы в ее честь. Например, она была тезкой Сикол-Уэй в Шрусбери , части жилого комплекса Copthorne Grange, построенного в 2011–2012 годах на месте бывшей больницы Copthorne, недалеко от нынешней Королевской больницы Шрусбери . [132] В 2005 году британский политик Борис Джонсон написал о том, как узнал о Сикол из школьного представления своей дочери, и предположил: «Я столкнулся с мрачной возможностью того, что это мое собственное образование было зашоренным, и что мои дети теперь получают более верный рассказ о героизме в имперской Британии, чем я». [133] В 2007 году Сикол была включена в Национальную учебную программу , и ее история жизни преподается во многих начальных школах Великобритании наряду с историей Флоренс Найтингейл. [134]
Она заняла первое место в онлайн-опросе 100 великих чернокожих британцев в 2004 году, проведенном сайтом Every Generation. [135] [136] Портрет, идентифицированный как Сикол в 2005 году, был использован для одной из десяти первоклассных марок с изображением выдающихся британцев, в ознаменование 150-летия Национальной портретной галереи . [137]
Британские здания и организации теперь увековечивают ее имя. Одним из первых был Центр сестринского дела имени Мэри Сикол в Университете долины Темзы , [138] который создал Библиотеку специалистов NHS по этнической принадлежности и здоровью, веб-коллекцию основанных на исследованиях данных и информации о надлежащей практике, касающейся потребностей в области здравоохранения этнических меньшинств, и других ресурсов, имеющих отношение к многокультурному здравоохранению. Существует еще один Исследовательский центр Мэри Сикол, на этот раз в Университете Де Монтфорт в Лестере , [139] и комната проблемного обучения в Университете Святого Георгия, Лондонский университет названы в ее честь. Университет Брунеля в Западном Лондоне размещает свою Школу медицинских наук и социальной помощи в здании Мэри Сикол. Новые здания в Университете Солфорда и Бирмингемском городском университете носят ее имя, как и часть новой штаб-квартиры Министерства внутренних дел по адресу Маршам-стрит , 2. [140] В Центре Дугласа Бадера в Рохэмптоне есть отделение Мэри Сикол . В больнице Уиттингтон в Северном Лондоне есть два отделения, названных в честь Мэри Сикол , а также дом престарелых Мэри Сикол, расположенный по адресу 39 Nuttall Street, Shoreditch. Больница Royal South Hants в Саутгемптоне назвала свое амбулаторное крыло «Крылом Мэри Сикол» в 2010 году в честь ее вклада в сестринское дело. [141] Центр NHS Seacole в Суррее был открыт 4 мая 2020 года после кампании, проведенной Патриком Верноном , бывшим менеджером NHS. Это общественная больница, которая сначала будет предоставлять временные реабилитационные услуги пациентам, выздоравливающим от COVID-19. Ранее здание называлось Headley Court . [142]
Ежегодная премия за признание и развитие лидерских качеств медсестер, акушерок и патронажных сестер в Национальной службе здравоохранения была названа Seacole [143] в знак «признания ее достижений». Академия лидерства NHS разработала шестимесячный курс лидерства под названием Mary Seacole Programme, который предназначен для начинающих руководителей в сфере здравоохранения. [144] Выставка, посвященная двухсотлетию со дня ее рождения, открылась в Музее Флоренс Найтингейл в Лондоне в марте 2005 года. Первоначально запланированная на несколько месяцев выставка была настолько популярной, что ее продлили до марта 2007 года. [145]
Кампания по возведению статуи Сикола в Лондоне началась 24 ноября 2003 года под председательством Клайва Соли, барона Соли . [146] [147] Проект скульптуры Мартина Дженнингса был объявлен 18 июня 2009 года. [148] Было значительное противодействие размещению статуи у входа в больницу Святого Фомы, [149] но она была открыта 30 июня 2016 года. [150] Слова, написанные Расселом в The Times в 1857 году, выгравированы на статуе Сикола: «Я верю, что Англия не забудет того, кто ухаживал за ее больными, кто искал ее раненых, чтобы помочь и поддержать их, и кто выполнил последние обязанности для некоторых из ее прославленных погибших». [151] Процесс создания статуи Дженнингс был запечатлен в документальном фильме ITV « Дэвид Хэрвуд : В тени Мэри Сикол» (2016) [152] вместе с историей ее жизни.
Биографический фильм о ее жизни был предложен в 2019 году Racing Green Pictures и продюсером Билли Петерсоном с Гугу Мбата-Ро в роли Мэри Сикол. Фильм планировалось выпустить в 2020 году. [153] Короткая анимация о Мэри Сикол была адаптирована из книги под названием Mother Seacole , опубликованной в 2005 году в рамках празднования двухсотлетия. Сикол фигурирует в сериале BBC Horrible Histories , где ее играет Доминик Мур . Жалобы зрителей на шоу привели к тому, что BBC Trust пришел к выводу, что изображение в эпизоде «расовых проблем» было существенно неточным. [154]
Двухмерная скульптура Сикол была воздвигнута в Паддингтоне в 2013 году. [155] 14 октября 2016 года Google отпраздновал ее созданием Google Doodle . [156]
Признание Сикол рассматривается как спорное, в первую очередь членами Общества Найтингейл [157] , организации, основанной профессором социологии Линн Макдональд [149] в 2012 году для «[продвижения] знаний о большом вкладе Флоренс Найтингейл в сестринское дело и реформу общественного здравоохранения и его актуальности сегодня, а также для [защиты] ее репутации и наследия, когда это необходимо». [158] Макдональд утверждает, что Сикол продвигали за счет Флоренс Найтингейл, и писала о том, как «...поддержка Сикол использовалась для нападок на репутацию Найтингейл как пионера в области общественного здравоохранения и сестринского дела». [159] Были возражения против установки статуи Мэри Сикол в больнице Святого Фомы на том основании, что она не имела никакого отношения к этому учреждению, в то время как Флоренс Найтингейл имела. Шон Лэнг заявил, что она «не может считаться ведущей фигурой в истории сестринского дела» [160], в то время как в письме в The Times от Общества Флоренс Найтингейл, подписанном членами, включая историков и биографов, утверждалось, что «вылазки Сикол на поле боя... происходили после битвы, после продажи вина и сэндвичей зрителям. Миссис Сикол была доброй и щедрой деловой женщиной, но не была завсегдатаем поля боя «под огнем» или пионером сестринского дела». [161] Статья Линн Макдональд в The Times Literary Supplement спрашивала: «Как Мэри Сикол стала считаться пионером современного сестринского дела?», сравнивая ее в невыгодном свете с Кофоворолой Пратт , которая была первой чернокожей медсестрой в NHS, и делала вывод: «Она заслуживает большой похвалы за то, что оказалась на высоте, но ее чай и лимонад не спасали жизни, не были пионерами сестринского дела или не продвигали здравоохранение». [162]
Дженнингс предположил, что раса Сикол сыграла свою роль в сопротивлении некоторых сторонников Найтингейл. [151] Американский академик Гретхен Герзина также согласилась с этой теорией, утверждая, что многие из предполагаемых критических замечаний, высказанных в адрес Сикол, связаны с ее расой. [163] Одной из критических замечаний в адрес Сикол со стороны сторонников Найтингейл является то, что она не проходила обучение в аккредитованном медицинском учреждении. [164] Однако ямайские женщины, такие как практикующие врачи 18 века Нэнни из Маронов и миссис Грант (мать Сикол), развили свои навыки ухода за больными из западноафриканских традиций врачевания, таких как использование трав, которые стали известны на Ямайке как обеа . По словам писательницы Хелен Раппапорт , в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков западноафриканские и ямайские креольские «доктрисы», такие как Куба Корнуоллис и Сара Адамс, которые обе умерли в конце 1840-х годов, часто имели больший успех, чем врачи, получившие европейское образование и занимавшиеся традиционной медициной. Эти ямайские врачи практиковали гигиену за десятилетия до того, как Найтингейл приняла ее в качестве одной из своих ключевых реформ в своей книге « Заметки о сестринском деле» в 1859 году. [165] [166] [167] [168] [169]
Имя Сикол появляется в приложении к Национальной учебной программе 2-го этапа как пример значимой исторической фигуры Виктории. Нет требования, чтобы учителя включали Сикол в свои уроки. [134] В конце 2012 года было сообщено, что Мэри Сикол должна быть исключена из Национальной учебной программы. Выступая против этого, Грег Дженнер, исторический консультант Horrible Histories , заявил, что, хотя он считал, что ее медицинские достижения могли быть преувеличены, исключение Сикол из учебной программы было бы ошибкой. [170] Сьюзан Шеридан утверждала, что просочившееся предложение об исключении Сикол из Национальной учебной программы является частью «концентрации исключительно на крупномасштабной политической и военной истории и фундаментальном отходе от социальной истории». [171] Многие комментаторы не согласны с мнением о том, что достижения Сикол были преувеличены. Британский общественный обозреватель Патрик Вернон высказал мнение, что многие из утверждений о том, что достижения Сикол были преувеличены, исходят от истеблишмента, который полон решимости подавить и скрыть вклад чернокожих в британскую историю. [161] Хелен Ситон утверждает, что Найтингейл соответствовала викторианскому идеалу героини больше, чем Сикол, и что Сикол сумела преодолеть расовые предрассудки , что делает ее «подходящей ролевой моделью как для чернокожих, так и для не-черных». [42] В The Daily Telegraph Кэти Ньюман утверждает, что планы Майкла Гоува по новой программе обучения истории «могут означать, что единственные женщины, о которых дети что-либо узнают, будут королевами». [172]
В январе 2013 года Operation Black Vote запустила петицию с просьбой к министру образования Майклу Гоуву не исключать ни Сикол, ни Олауду Эквиано из Национальной учебной программы. [173] [174] Преподобный Джесси Джексон и другие написали письмо в The Times, протестуя против обсуждаемого исключения Мэри Сикол из Национальной учебной программы. [175] [176] Это было объявлено успешным 8 февраля 2013 года, когда DfE решило оставить Сикол в учебной программе. [177]
Сикол сыграла актриса Сара Пауэлл в эпизоде 2021 года научно-фантастической драмы BBC «Доктор Кто» под названием « Война сонтаранцев », вместе с Джоди Уитакер в роли 13-го Доктора . [178]
Сикол является героиней биодрамы «Мэрис Сикол» (2019) Джеки Сибблис Друри , которая исследует ее жизнь и представляет ее в современных условиях. [179] [180]
