stringtranslate.com

Симон Афинский

Симон Афинский был афинским писателем о лошадях и верховой езде , жившим в пятом веке до нашей эры. Он является самым ранним известным древнегреческим писателем на эту тему; Плиний описывал его как primus de equitatu scripsit , «первый, кто писал о верховой езде». Его труды цитирует Ксенофонт .

Жизнь

Неизвестно, когда жил Симон. Однако это не могло быть намного раньше 460 г. до н. э., поскольку известно, что он критиковал работу афинского художника Микона , жившего примерно в то время. [1] : 4  [2] : 242  Симон является самым ранним писателем Древней Греции, который, как известно, писал о лошадях и верховой езде , и был описан Плинием как primus de equitatu scripsit , «первый, кто писал о верховой езде». [1] : 4  [3]

По словам Ксенофонта , Симон посвятил бронзовую статую коня на постаменте, украшенном рельефами его деяний, в Элевсинионе на Агоре в Афинах . [1] : 4 

Работы

Труды Симона цитируются Ксенофонтом [4] : 69,  который ссылается на него как в Hipparchikós ( Ἱππαρχικός ), так и в Perì hippikēs ( Περὶ ἱππικῆς , «об искусстве верховой езды»). Фрагмент, приписываемый ему, содержится в византийской Hippiatrica , сборнике греческих текстов по уходу за лошадьми и лошадиной медицине, датируемом пятым или шестым веком нашей эры; он рассматривает характеристики хорошей лошади и озаглавлен περί ἰδέας ἱππικῆς , или примерно «об идеальной лошади». Другой фрагмент включен в Onomasticon Юлия Поллукса . [1] : 4 

Его работы считались утерянными, пока в 1853 году французский филолог Шарль Виктор Даремберг не обнаружил одну главу в библиотеке колледжа Эммануэль в Кембридже . [5] : 352  Все сохранившиеся фрагменты произведений Саймона были опубликованы Францем Рюлем в 1912 году. [6]

Симон упоминается трижды в «Гиппиатрике» : есть два мимолетных упоминания о нем как об авторитете, подобном Ксенофонту, и отчет о его критике картины Микона. [1] : 1, 4  Приписывание ему в « Суде» , кратком византийском словаре , работы по медицине лошадей, вероятно, является ошибкой, поскольку приписываемый ему отрывок — о распознавании вен — на самом деле взят из « Digesta artis mulomedicinae» Публия Флавия Вегеция Рената . [1] : 4  В другом месте в « Суде» работа Симона упоминается как ίπποσκοπικόν βιβλίον θαυμάσιον , или примерно «замечательная книга по исследованию лошадей». [1] : 4 

Ссылки

  1. ^ abcdefg Энн Елена МакКейб (2007). Византийская энциклопедия конской медицины: источники, составление и передача Гиппиатрики. Оксфорд; Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN  9780199277551 .
  2. ↑ Чарльз Антон (1853). Учебник греческой литературы от самых ранних аутентичных периодов до конца византийской эры. Нью-Йорк: Harper & Brothers.
  3. ^ Плиний Старший, Карл Фридрих Теодор Майхофф (редактор) (1906). Naturalis Historia…, liber xxxiv (на латыни). Липсии: Тойбнер.
  4. ^ Моррис Хики Морган (1893). Искусство верховой езды ... Перевод, с главами о греческой верховой лошади и с примечаниями . Бостон: Little & Co. Цитируется в: Кейт Стюарт Томсон (1987). Маргиналии: Как сидеть на лошади. American Scientist 75 (1): 69–71. (требуется подписка)
  5. ^ Патрис Франше д'Эспере (2007). La main du maître: reflexions sur l'héritage équestre (на французском языке). Париж: Одиль Жакоб. ISBN 9782738120335 . 
  6. ^ Франц Рюль (1910, 1912). Ксенофонтис Скрипта Минора. Fasciculus Prior, O Economicum, Convivium, Hieronem, Agesilaum, Apologiam Socratis continens. Пост Людовикум Диндорф под редакцией Th. Тальхейм; Fasciculus posterior opuscula politica, equestria, venatica continens… Эдидит Ф. Рюль. Accedunt Simonis De re equestri quae supersunt (2 тома, на латыни и древнегреческом языке). Лейпциг: Тойбнер.

Дальнейшее чтение