Sindhooram ( перевод: Vermilion ) — индийский криминальный фильм 1997 года на языке телугу , написанный и снятый Кришной Вамси . В фильме снялись Брахмаджи и Сангхави , а также Рави Теджа и Саундарья в второстепенных ролях. Фильм повествует о тонкостях наксализма в Андхра-Прадеше . [1] [2] Фильм и саундтрек получили положительные отзывы после выхода и приобрели культовую популярность. [1] [2]
Фильм получил Национальную кинопремию за лучший художественный фильм на телугу и был показан на Международном кинофестивале в Индии . [3] [4] Фильм также получил пять премий Nandi Awards .
Группа полицейских констеблей возвращается домой с предвыборной службы. Пока они обсуждают свою жизнь, их фургон взрывает банда наксалов.
Буллираджу проходит обучение на полицейского. Он горяч и обладает сильным чувством справедливости. Он из небольшой деревни недалеко от реки Годавари . Чанти, Байраги, Сатипанду и другие — своенравные юноши, которые живут в той же деревне. Они проводят время за игрой в карты, выпивкой и дразня девушек. Все они друзья Буллираджу. Некоторые из них также являются наксалитами и передают информацию о событиях в деревне наксалитам, которые живут в близлежащем лесу. Наксалиты используют эту информацию для террористической деятельности.
Бэби и Лакшми — девочки из одной деревни. Бэби влюблена в Буллираджу, а Лакшми влюблена в Чанти. Также в деревне есть и другие персонажи, такие как землевладельцы, полицейские, врачи, фермеры и поденные рабочие.
Буллираджу возвращается в середине своей полицейской подготовки и обнаруживает, что местные полицейские действуют скорее как приспешники богатых, а не как защитники народа и справедливости. Когда Сатипанду подозревают в том, что он тайный наксалит, и его забирает полиция, Буллираджу тоже забирают, когда он пытается защитить своего друга. SI стреляет и убивает Сатипанду, а позже в ссоре Буллираджу случайно стреляет в SI. Таким образом, Буллираджу заклеймили как наксалит, и в конечном итоге он становится лидером группы, несмотря на то, что не интересуется коммунизмом/маоизмом или виджилантизмом. Буллираджу привносит другой подход к наксализму, поскольку он больше сосредоточен на обеспечении справедливости для людей, чем на распространении коммунистической/маоистской идеологии. В некотором смысле он превращает банду наксалит в банду мстителей. Однако для полиции они все одинаковы, так как они взяли закон в свои руки. Он становится символом закона и порядка в 30 близлежащих деревнях и рассматривается как форма альтернативного правительства.
Офицер по обучению Буллираджу получает задание очистить район от наксализма. Он видит в Буллираджу преступника, который присоединился к полицейским тренировкам, чтобы узнать их секреты. Он клянется привлечь Буллираджу к ответственности. Однажды Байраги предает нелегальный торговец оружием и попадает в плен. Буллираджу похищает местного министра, пытаясь вернуть Байраги. Банда Буллираджу уже уничтожена различными силами, такими как отравленная вода, столкновения с полицией, погода и стихия леса. Они продолжают сражаться, хотя у них заканчиваются боеприпасы. Полиция идет по их следу с целью похищения министра. В конце концов полиция настигает их, и большинство из них погибает с тяжелыми потерями с обеих сторон.
Общая идея фильма заключается в том, что когда людям нечего терять, они не будут бояться брать закон в свои руки. Когда простому человеку отказывают в правосудии по официальным каналам, он будет искать справедливости у того, кто его ему предоставит. Правосудие так же важно для существования общества, как еда и вода. Когда правосудие становится роскошью, общество превращается в хаос, а смерть становится образом жизни. Когда правительство не обеспечивает того вида правосудия, в котором нуждается общество, общество будет пытаться выхватить его, как утопающий хватается за воздух.
Саундтрек к этому фильму был написан Шринивасой Чакраварти , а все тексты песен, за исключением "Hai re hai" (автор Chandrabose), были написаны Сиривеннелой. Саундтрек получил положительные отзывы.
Andhra Today написала: «Несмотря на все усилия Кришны Вамси преуспеть в режиссуре этого фильма с помощью специальных технических эффектов, чтобы подчеркнуть интенсивность экстремистской темы, фильм не впечатлил его зрителей. Во имя реализма режиссер, кажется, некоторое время защищает столкновения с полицией, в то же время с равным упором принимая сторону наксалов, что в итоге приводит зрителей в замешательство. В результате всего этого сюжетная линия становится слабой». [6]