Сиркап ( урду и пенджаби : سرکپ ) — название археологического памятника на берегу напротив города Таксила , Пенджаб , Пакистан .
Город Сиркап был построен греко-бактрийским царем Деметрием после того, как он вторгся на территорию современного Пакистана около 180 г. до н.э. Деметрий основал Индо-греческое царство, которое просуществовало примерно до 10 г. до н.э. Говорят также, что Сиркап был перестроен королем Менандром I.
Раскопки старого города проводились Хергрю под руководством сэра Джона Маршалла в 1912–1930 годах. В 1944 и 1945 годах Мортимер Уиллер и его коллеги раскопали дальнейшие части . Большинство открытий в Сиркапе относятся к индо-скифскому и индо-парфянскому периодам (I-II вв. н. э.). В целом раскопки греческих уровней были очень ограничены, и, вероятно, многое остается скрытым под землей: в Сиркапе только около одной восьмой раскопок было сделано до индо-греческих и ранних индо-скифских уровней, и это только на территории, далекой от всех. удален от центра древнего города, где можно было ожидать немногих открытий. [1]
Город Сиркап был построен в соответствии с « гипподамианской » сеткой, характерной для греческих городов. Он организован вокруг одного главного проспекта и пятнадцати перпендикулярных улиц, занимая площадь около 1200 на 400 метров (3900 футов × 1300 футов), с окружающей стеной шириной 5–7 метров (16–23 футов) и длиной 4,8 км (3,0 мили). ) длинный. Руины греческого характера, похожие на руины Олинфа в Македонии .
Были найдены многочисленные эллинистические артефакты, в частности монеты греко-бактрийских царей и каменные палитры с изображением греческих мифологических сцен. Некоторые из них являются чисто эллинистическими, другие указывают на эволюцию греко -бактрийских стилей, обнаруженных в Ай-Хануме, в сторону более индийских стилей. Например, такие аксессуары, как индийские браслеты на лодыжке, можно найти на некоторых изображениях греческих мифологических персонажей, таких как Артемида .
После постройки греками город был перестроен во время вторжений индо -скифов , а затем индо-парфян после землетрясения в 30 году нашей эры. Гондофар , первый царь Индо -Парфянского царства , построил часть города, включая ступу с двуглавым орлом и храм бога Солнца. Город был захвачен кушанскими царями, которые покинули его и построили новый город в Сирсухе , примерно в 1,5 км (0,93 мили) к северо-востоку.
Буддийские ступы с сильными эллинистическими декоративными элементами можно встретить по всему городищу Сиркап (Ступа двух орлов [1] указывает на тесное взаимодействие религиозных культур. Греческий религиозный храм ионического ордера также виден на близлежащем городище Джандиал (650 г.). метров (2130 футов) от Сиркапа), но есть вероятность, что он мог быть посвящен зороастрийскому культу. Также был найден храм буддийской богини Харити с эллинистическим декором.
Место Сиркапа свидетельствует о градостроительной деятельности индо -греков во время их оккупации территории Индии на протяжении почти двух столетий, а также об интеграции ими других религий, особенно буддизма.
В Сиркапе есть одна круглая ступа. Это одна из старейших ступ на Индийском субконтиненте. Предполагается, что эта Ступа была вырвана с корнем и переброшена на свое нынешнее место в результате сильного землетрясения в I веке нашей эры. Когда позже был построен новый город, Ступу сохранили, построив вокруг нее защитную стену.
Здание, известное как Апсидальный храм, является крупнейшим святилищем Сиркапа и имеет размеры примерно 70 на 40 метров (230 на 130 футов) (для сравнения: Парфенон в Афинах имеет размеры 70 на 31 метр (230 на 102 фута)). Апсидальный храм состоит из квадратного нефа с несколькими комнатами, используемыми буддистскими монахами, и круглой комнаты, которая придает зданию апсидальную форму. После землетрясения, разрушившего город в с. В 30 году нашей эры буддийский храм был построен в просторном дворе. Круглая часть, вероятно, использовалась для небольшой ступы, но от нее не осталось никаких следов. Некоторые резные изображения, вероятно, были выполнены художником из Греции.
Особая ступа в Сиркапе — это так называемая «Ступа Двуглавого орла». Пилястры здесь имеют греческий дизайн, «коринфские колонны». В средней арке изображен греческий храм; снаружи можно увидеть храм индуистского дизайна. На вершине этих святилищ восседает Двуглавый орел, от которого и произошло название Ступы. Мотив этот, мягко говоря, довольно странный, поскольку изначально он вавилонский . Судя по всему, он распространился в Скифию и был завезен в Пенджаб правителями саков .
Близлежащая ступа Дхармараджика — большая ступа , построенная во 2 веке нашей эры. [2] Ступа была построена для хранения реликвий Будды , [ 3] а вокруг ступы было построено несколько монастырских зданий.
Греческий философ Аполлоний Тианский, как известно, посетил древнюю Индию, в частности город Таксилу, в I веке нашей эры. Он описывает конструкции греческого типа, вероятно, имея в виду Сиркапа:
