Скирингсалр ( древнескандинавский : Skíringssalr ) — название зала эпохи викингов , который стоял на месте, ныне известном как Хусеби, примерно в 1,2 км (0,75 мили) к юго-западу от деревни Тьёллингволлен в муниципалитете Ларвик в графстве Вестфолд , Норвегия . Он расположен в бывшей деревне викингов Каупанг , примерно в 5 километрах (3,1 мили) к востоку от современного города Ларвик . В более широком смысле, это название также относилось к местному быгу , или району поселения, и в 15 веке оно , вероятно, использовалось как синоним церковного прихода Тьёллинг .
Скирингсал упоминается в нескольких раннесредневековых источниках, в том числе в «Саге об Инглингах» , « Фагрскинне» и «Sögubrot of nokkrum fornkonungum» . Последний раз это имя встречается в 1445 году в форме «Скирисалл» в больничной книге Тонсберга . Этот и другие документы начала XV века связывают Скирингсал с местами в приходе Тьёллинг.
Археологические раскопки в Хусеби показали, что большой зал был построен здесь в середине 8-го века и вышел из употребления примерно к 900 году. Раскопки в Каупанге , недалеко от береговой линии к юго-западу от Тьёллинга, показали, что здесь находился торговое место примерно с 800 г. до конца 10 века. Зал в Хусеби, возможно, был основан первыми норвежскими членами династии Инглингов , торговый центр в Каупанге должен был быть основан и продолжать находиться под контролем вождя Хусеби, а Тьёллинг, вероятно, начинался как место для публичных собраний или вещи , роль, которую он продолжал играть и в 16 веке.
Древнескандинавский топоним «Skíringssalr» состоит из двух элементов: skiring и salr . Салр означает «главный банкетный зал, зал короля или вождя»: [1] в скандинавских топонимах он также встречается в «Одинсалр», « Сала » и « Уппсала ». [2] Элемент «скиринг» имеет неопределенное значение, хотя было предложено несколько значений. В начале 20-го века Олуф Рюг предположил, что, возможно, существовал языческий бог по имени Скирингр , вероятно, образованный от древнескандинавского прилагательного skírr , означающего «ясный, чистый, яркий, светлый», в сочетании с суффиксом - ing , в честь которого , возможно, был назван Скирингсалр по образцу Одинссалра , который включает в себя имя языческого бога Одина ; Густав Шторм предположил, что Скирингр мог быть альтернативным именем языческого бога Фрейра ; и Софус Бугге предположил, что Скирингр соединил skírr с Ингом , одноименным героем Тацита « Ингваеоны и Инглинги » . [2]
В 1980 году шведский лингвист Сигурд Фрис предположил, что Скирингр мог быть старым названием Виксфьорда – залива к югу от Тьёллинга – поскольку скирр мог относиться к чистой воде, а этот суффикс встречается в названиях многочисленных скандинавских заливов и фьордов. [2] В 2003 году историк Андреас Нордберг предположил, что Скирингсалр означает «яркий, сияющий зал». [2] [Fn 1] Историк Стефан Бринк считает все эти интерпретации «практически невозможными». [2] Хотя Скирингр не встречается как имя бога в средневековых источниках, равно как и древнескандинавское слово skiiring со значением «яркий, сияющий», или какое-либо подобное расширение прилагательного с суффиксом - ing ; а старое название Виксфьорда, вероятно, было «Эльфтангр», что означает «лебединый залив». [4] Вместо этого Бринк считает скиринг словом с неизвестным значением и значением. [5] [Фн 2]
Источники саг , такие как Фагрскинна 13-го века, место Скирингсал в районе Вестфолда , [10] в Викене , исторической области вокруг Осло-фьорда , [11] и документы 15-го века указывают на то, что Скирингсал тогда был районом, который включал Тьёллинг , поселение чуть более чем в 3 милях (5 км) к востоку от Ларвика. В 1419 году ферма в Гури, примерно в 1,6 км к юго-западу от Тьёллинга, как сообщалось, находилась в Скирикс-саале , а в 1445 году собственность, принадлежавшая больнице в Тёнсберге, была перечислена под заголовком «Скириссал»: те собственности, которые можно идентифицировать в приходе Тьёллинг . [12] Поскольку древнескандинавское salr означает «зал», название этого района предположительно понималось как «район... под влиянием [ Skiringssalr ]», [2] рассматриваемый зал, принадлежащий королю или вождю. [2] Хотя вполне вероятно, что первоначальное название местного церковного прихода было Тьёллинг, к 15 веку Скирингссалр стал названием бигда , или поселения, и эти названия могли использоваться как синонимы. [2]
Одноименный зал находился в Хусеби, примерно в 0,73 мили (1,2 км) к юго-западу от Тьёллинга. [13] Топоним «Хусеби», по-видимому, возник как наименование места с более старым названием, он часто встречается в Скандинавии и связан с административным контролем над районом. [14] Археологические раскопки в Хусеби к юго-западу от Тьёллинга в 2000–2001 годах обнаружили остатки большого зала размером от 105 до 112 футов (32–4 м) в длину и от 30 до 33 футов (9–10 м) в ширину, с конусообразным заканчивается, стоя на возвышении, частично построенном руками человека. [15] [Fn 3] Это здание существовало с середины 8-го века, но вышло из употребления примерно к 900 году. [16] [Fn 4]
Стефан Бринк предполагает, что поселение, известное в средние века как Скирингссалр , возникло на территории поселений железного века с центром на озере непосредственно к северу от Тьёллинга, вокруг которого он выделяет многочисленные топонимы культового происхождения, предполагая, в свою очередь, что само озеро было священным местом. [18] [Fn 5] Кроме того, Бринк предполагает, что центр этого поселения переместился на юг, в Скирингсалр , ныне Хусеби, привлеченный к береговой линии значительным падением уровня моря между железным веком и созданием зала в Хусеби. . [20] [Фн 6]
Самое раннее письменное упоминание о Скирингсале содержится в Инглингатале 9-го века , где говорится, что легендарный мелкий король Хальвдан Уайтшенкс умер в Тотене , но был похоронен в кургане в Скирингсале. [22] Точно так же голова Хальвдана Черного , короля Вестфолда 9-го века , как говорят Фагрскинны , была похоронена в Скирингссале. [23] В Sögubrot af nokkrum fornkonungum сообщается, что во времена легендарного Сигурда Хринга в Скирингссале совершалось важное ежегодное жертвоприношение , на котором присутствовало все население Викена. [24] На основании этих отчетов норвежский историк Герхард Мунте писал в 1838 году, что церковь Тьёллинг стояла на месте «величайшего языческого храма Викена». [25] Густав Сторм также считал, что в Тьёллинге был языческий храм «под официальным управлением». [26] Почему христианская церковь была построена в Тьёллинге, а не в Хусеби, является «интригующим вопросом»: [27] хотя Тьёллинг, очевидно, был общественным местом собраний в этом районе в средневековые времена, известно, что ранние скандинавские церкви часто построен в таких местах, но присутствие вождя или королевского контроля в Хусеби обычно делало это место для строительства церкви. [28] [Фн 7]
Торговая площадка в Каупанге также находилась во власти тех, кто контролировал Скирингсал, и, вероятно, была основана ими. [30] [Fn 3] Топоним «Каупанг» представляет собой древнескандинавское слово kaupangr , что означает «рынок» или «торговое место», [27] которое было «очевидно... организованным и контролируемым». [1] Археология определила, что самые ранние постройки в Каупанге датируются периодом между 800 и 810 годами – примерно через 50 лет после основания зала в Скирингсале – а самые поздние относятся к середине 9-го века, хотя некоторая деятельность продолжалась в Каупанге до конца -10 век. [31] Археолог Дагфинн Скре связывает развитие Скирингсала и Каупанга с первыми двумя норвежскими членами династии Инглингов , Хальвданом Уайтлегом и Эйстейном Фартом , и вводит идею «короля Скирингсала», [32] но историк Пшемыслав Урбанчик считает, что эта интерпретация требует «особого способа рассуждения, [благодаря которому] красивая головоломка [была] построена [из исторических источников] с использованием тщательно отобранных частей неясной формы и неопределенного происхождения». [33]
59 ° 02'54 "N 10 ° 06'50" E / 59,04844 ° N 10,1138 ° E / 59,04844; 10.1138