В скандинавской мифологии Скирнир ( др. -скандинав . « [ˈskiːrnez̠]» ; «светлый» [1] ) — посланник и вассал бога Фрейра . Он появляется как в « Старшей Эдде», так и в «Младшей Эдде» .
В эддической поэме «Скирнизм» Скирнир отправляется в качестве посланника в Ётунхейм, чтобы провести сватовство влюбленного Фрейра к великанше Герд при условии, что в качестве награды ему будет вручен могущественный меч Фрейра. Скирнир начинает с того, что предлагает Герд 11 золотых яблок (или яблок вечной жизни , в общепринятой редакции), которые Герд отвергает, добавляя, что они с Фрейром никогда не будут вместе, пока они живы. Затем он предлагает Герд кольцо, которое производит еще восемь золотых колец каждую девятую ночь . Герд отвечает, что ее не интересует кольцо, поскольку она разделяет имущество своего отца Гюмира , а у него нет недостатка в золоте.
Затем Скирнир переходит к серии угроз. Сначала он угрожает отрубить голову Герд, а затем угрожает жизни ее отца. Затем он говорит Герд, что она будет сидеть на орлином кургане , глядя наружу на мир, лицом к Хель , и что еда станет для нее ненавистной. Затем он говорит, что превратит ее в зрелище, что она испытает безумие и будет переполнена невыносимым желанием. Она будет плакать, а не радоваться, и проживет остаток своей жизни в страданиях с трехголовым турсом или вообще останется без мужчины. [2]
Скирнир рассказывает Герд, что он был в лесу, чтобы добыть гамбантейн , которым он владеет, и заявляет, что боги Один и Тор гневаются на Герд, и что Фрейр возненавидит ее. Он говорит ей, что имя турса, который будет владеть ею под вратами Нагринда, — Хримгримнир , и что там, у корней мира , лучшее, что будет пить Герд, — это козья моча. Он вырезает ряд рун, возможно, символизирующих болезнь, похотливость, безумие и невыносимое желание, и комментирует, что если он захочет, то может стереть их так же, как он их вырезал. [3]
Герд отвечает, говоря Скирниру взять хрустальную чашу с древним медом , отмечая, что она думала, что никогда не полюбит ни одного из Ванов , что указывает на ее намерение пойти с ним. Скирнир спрашивает ее, когда она встретится с Фрейром. Она говорит, что они встретятся в тихом месте под названием Барри , и что через девять ночей она дарует Фрейру свою любовь.
Скирнир едет обратно в Асгард . Стоя снаружи, Фрейр немедленно приветствует Скирнира и спрашивает новости. Скирнир говорит ему, что Герд встретит его в Барри. Фрейр, нетерпеливый, замечает, что одна ночь длинна, как и две ночи, и спрашивает, как он выдержит три.
В «Gylfaginning » Младшей Эдды Скирнир также оказывает услуги Одину , отцу богов. После того, как злой волк Фенрир избегает плена, Скирнир посещает горных гномов, известных своим горным делом и кузнечным делом. Вместе они выковывают магическое оковы Глейпнир, чтобы связать волка. Такие начинания характеризуют Скирнира как хитрого слугу. В «Gylfaginning» также пересказывается повествование «Skírnismál» в прозе, цитируются поэма и уделяется большое внимание тому, как Фрейр отдает свой меч Скирниру. Позже в тексте рассказчик объясняет, что смерть Фрейра в Рагнарёке является результатом потери меча. [4]
Скирнир появляется в нескольких произведениях современной литературы, вдохновленных эддической поэмой Skírnismál . Сюда входит большая часть «Норденс Гудер» датского поэта Адама Готтлоба Оленшлегера ( 1819), а также «Блодхофнир » исландского поэта Гердура Кристны ( 2010), феминистский пересказ «Скирнисмал» , получивший в 2010 году Исландскую литературную премию в области художественной литературы. [5]
Горы Скирнир , группа нунатаков вдоль побережья короля Фридриха VI в муниципалитете Сермерсоок на юго-востоке Гренландии, также получили свое название от Скирнира.