История евреев в Словакии восходит к 11 веку, когда первые евреи поселились в этом районе. [3]
В 14 веке в Братиславе проживало около 800 евреев , большинство из них занималось торговлей и ростовщичеством. В начале 15 века в Тисинце было основано еврейское кладбище , которое использовалось до 1892 года. [4]
В 1494 году из-за кровавого навета шестнадцать евреев были сожжены на костре в Трнаве , а в 1526 году, после битвы при Мохаче , евреи были изгнаны из всех крупных городов. В 1529 году тридцать евреев были сожжены на костре в Пезинке . [5]
В конце 17-го и начале 18-го веков евреи начали возвращаться в свои родные города и создавать организованные общины, хотя им было запрещено заниматься многими торговыми отраслями и они часто вступали в конфликты с неевреями. В 1683 году сотни евреев из Моравии бежали в Венгерское королевство, ища убежища от куруцких бунтов и ограничений на их жизнь, введенных в Моравии. В 1700 году в Братиславе была основана и признана правительством ведущая ешива . При просвещенном абсолютизме Иосифа II евреи получили множество дополнительных гражданских свобод. [ нужна цитата ]
Еврейские общины возникли в конце восемнадцатого века после иммиграции из Богемии , Моравии , Австрии и Польши. Общины пострадали от раскола венгерского еврейства в середине девятнадцатого века, в конечном итоге расколовшись на ортодоксальную (большинство), статус-кво и более либеральные фракции неологов . После эмансипации евреев в 1896 году многие евреи переняли венгерский язык и обычаи, чтобы продвигаться в обществе. Многие евреи переехали в города и занялись профессией; другие остались в деревне, в основном работая ремесленниками, торговцами и лавочниками. [6] [7] Их многоязычие помогло им продвинуться в бизнесе, но поставило их в конфликт со словацким национализмом . [6] [8] [9] Словацкие евреи не были такими интегрированными, как евреи Богемии и Моравии, предпочитая традиционный образ жизни. [10] К традиционному религиозному антисемитизму присоединилось стереотипное представление о евреях как об эксплуататорах бедных словаков ( экономический антисемитизм ), а также форма «национального антисемитизма», обвинявшая евреев в сочувствии венгерским , а затем и чехословацким национальным целям . [11] [12] [13]
После Первой мировой войны Словакия стала частью новой страны Чехословакии . [6] [14] В обеих частях новой республики после провозглашения независимости (1918–1920) вспыхнули антиеврейские беспорядки , хотя насилие было не таким серьезным, как в Украине или Польше. [15] Обвинения в кровавом клевете возникали в Тренчине и Шалавском Гемере в 1920-х годах. В 1930-е годы Великая депрессия затронула еврейских бизнесменов, а также усилила экономический антисемитизм. [10] Экономическая отсталость и восприятие дискриминации в Чехословакии привели к тому, что большинство (около трети) словаков поддержали консервативную, этнонационалистическую Словацкую народную партию ( словацкий : Hlinkova slovenská ľudová strana : HSĽS). [16] [17] [18] HSĽS рассматривал группы меньшинств, такие как чехи, венгры, евреи и цыгане, как разрушительное влияние на словацкую нацию, [18] и представлял словацкую автономию как решение проблем Словакии. [17] Партия начала подчеркивать антисемитизм в конце 1930-х годов после волны еврейских беженцев из Австрии в 1938 году и антиеврейских законов, принятых Венгрией, Польшей и Румынией . [19]
В 1930-е годы вспыхнули антисемитские бунты и демонстрации, спровоцированные Словацкой народной партией . [ нужна цитата ] Во время беспорядков профессиональные еврейские боксеры и борцы вышли на улицы, чтобы защитить свои районы от антисемитских банд, [ нужна цитата ] , и один из них, Ими Лихтенфельд , позже использовал свой опыт для развития крав-мага . [20]
Около 5000 евреев эмигрировали до начала Второй мировой войны и несколько тысяч после нее (в основном в Палестину под британским мандатом), но большинство из них было убито во время Холокоста . После того, как Словацкая Республика провозгласила свою независимость в марте 1939 года под защитой нацистской Германии , пронацистский режим президента Йозефа Тисо , католического священника, начал ряд мер, направленных против евреев в стране, сначала исключив их из военной службы. и государственные должности. Гвардия Глинки начала нападать на евреев, и в сентябре 1941 года был принят «Еврейский кодекс». Напоминающий Нюрнбергские законы , Кодекс требовал, чтобы евреи носили желтую повязку , и им запрещались смешанные браки и многие виды работы. К 1940 году более 6000 евреев эмигрировали. [ нужна цитата ] К октябрю 1941 года 15 000 евреев были изгнаны из Братиславы; многих отправили в трудовые лагеря, в том числе Сережа . [ нужна цитата ]
Первоначально словацкое правительство пыталось заключить сделку с Германией в октябре 1941 года о депортации евреев в качестве замены предоставлению словацких рабочих для помощи в военных действиях. Первоначальные условия предусматривали принудительные работы для 20 000 молодых людей в возрасте 16 лет и старше, но словацкое правительство было обеспокоено тем, что в результате останется много пожилых, больных или детей-евреев, которые станут обузой для нееврейского населения. Была достигнута сделка, согласно которой Словацкая Республика будет платить 500 рейхсмарок за каждого депортированного еврея, а взамен немцы депортируют целые семьи и обещают, что евреи никогда не вернутся. Это было объявлено гуманитарной мерой, которая позволит сохранить еврейские семьи вместе; [а] словацкие фашистские власти утверждали, что они не знали, что немцы систематически истребляли евреев, находящихся под их контролем. Некоторые евреи были освобождены от депортации, в том числе те, кто принял христианство до 1939 года. [21]
Депортация евреев из Словакии началась 25 марта 1942 года. [b] Транспортировка была остановлена 20 октября 1942 года. Группа еврейских активистов, известная как Рабочая группа , попыталась остановить этот процесс с помощью взяток и переговоров. Однако к октябрю 1942 года уже было депортировано около 58 000 евреев, в основном в лагеря смерти в рамках операции «Рейнхард» в Генерал-губернаторстве в оккупированной Польше и в Освенцим . Более 99% евреев, депортированных из Словакии в 1942 году, были убиты в концентрационных лагерях смерти. [ нужна цитата ]
Депортации евреев возобновились 30 сентября 1944 года, после того как немецкие войска оккупировали территорию Словакии, чтобы разгромить Словацкое национальное восстание . Во время немецкой оккупации до 13 500 словацких евреев были депортированы (в основном в Освенцим, где большинство из них были отравлены газом по прибытии), в основном через еврейский транзитный лагерь в Середже под командованием Алоиса Бруннера , и около 2 000 были убиты на словацкой территории. членами айнзацгруппы H и гвардейских аварийных дивизий «Глинка» . Депортации продолжались до 31 марта 1945 года, когда последняя группа еврейских заключенных была перевезена из Сережа в гетто Терезина . Всего власти Германии и Словакии депортировали из Словакии около 71 500 евреев; около 65 000 из них были убиты или умерли в концентрационных лагерях. Общие цифры неточны, отчасти потому, что многие евреи не назвали себя, но, по оценкам 2006 года, во время войны погибло около 105 000 словацких евреев, или 77% их довоенного населения. [3]
11 евреев были убиты неопознанной группой УПА в сентябре 1945 года в Колбасове . [23]
В Топольчанском погроме серьезно пострадали 48 евреев. С 1 по 5 августа 1946 года произошло 13 антиеврейских инцидентов, называемых партизанскими погромами , самый крупный из которых произошел в Жилине , где были ранены 15 человек. [24] [25] Антисемитские проявления имели место в Братиславе в августе 1946 года и в августе 1948 года. [26]
В 1946 году словацкий писатель Карел Франтишек Кох утверждал, что антисемитские инциденты, свидетелем которых он стал в Братиславе после войны, были «не антисемитизмом , а чем-то гораздо худшим – тревогой грабителя, что ему, возможно, придется вернуть еврейскую собственность [украденную во время Холокоста]. « [27] точка зрения, которую поддержал чешско-словацкий учёный Роберт Пинсент . [28]
После войны число евреев в Словакии оценивалось в 25 000 человек. Большинство из них решили эмигрировать. В феврале 1948 года после чехословацкого государственного переворота 1948 года была установлена коммунистическая власть . Это продолжалось до ноября 1989 года. Бархатная революция . В те годы еврейская жизнь практически не существовала. Многие евреи эмигрировали в Израиль или США, чтобы вернуть себе свободу религии. [ нужна цитата ] После 1989 года, а также с мирным распадом Чехословакии и независимости Словакии в 1993 году, в еврейской жизни произошло некоторое возрождение. Однако большинство евреев были пожилыми, а молодые в основном ассимилировались посредством смешанных браков. [ нужна цитата ]
По данным переписи населения Словакии 2021 года, еврейская община насчитывала 2007 членов, что составляет около 0,04% от общей численности населения Словакии . [29] Около 839 из них проживают в Братиславском крае (0,12% от общей численности населения), за ними следуют 311 членов в Кошице и 210 членов в Трнавском крае (оба: 0,04%). [30] Еврейское население увеличилось на 8 человек после переписи 2011 года. [2]