Слово Божье — это экуменическая , харизматическая , миссионерская христианская община в Энн-Арбор, штат Мичиган . Община была основана в 1967 году. [1] : стр.10, 80 [2]
Влиятельной фигурой в движении общин завета был Стивен Б. Кларк. [3] В ранние дни обновления, под влиянием движения Курсилло , было сформировано несколько католических общин завета. Наряду со Словом Божьим, родственными крупными общинами среди них являются общины People of Praise и True House, обе образованные в Саут-Бенде, штат Индиана , в 1971 году. [4] Другими являются Sword of the Spirit , Mother of God Community [5], а также составные члены Североамериканской сети харизматических общин завета. [6] [7] Такие общины могли находиться под влиянием коммунитаризма контркультуры 1960 -х годов . [8] Исторический теолог Пол Тигпен пишет, что в целом эти общины «обычно подразумевали обязательство по крайней мере в некоторой степени делиться финансовыми ресурсами, регулярное участие в общественных собраниях и подчинение указаниям назначенных властей группы». [5] Более крупные общины часто делились на «домохозяйства», что не всегда означало, что члены жили в одном доме. Однако члены одной семьи должны были жить достаточно близко друг к другу, чтобы делить трапезу, молитвенное время и другие формы общения. Большинство семей состояли из одной или двух семей, но другие могли быть для одиноких мужчин или женщин. [5] Слово Божье было основано в 1967 году четырьмя молодыми католиками . Ральф Мартин и Стивен Кларк ранее были вовлечены в офис движения Курсилло в Лансинге, штат Мичиган , а Джим Кавнар и Джерри Раух были вовлечены в работу по харизматическому обновлению в Университете Нотр-Дам [1] : стр. 80 и приехали проводить евангелизацию в Энн-Арбор, штат Мичиган , после того, как в том же году познакомились с католическим харизматическим движением в Университете Дюкейна . [1] : стр. 10, 80 [2]
«Слово Божье» начало издавать журнал « Новый Завет» , который к 1972 году имел 12 000 подписчиков в 87 странах. [9]
Члены общины во многих случаях жили вместе в домах. Были дома для супружеских пар и дома для одиноких мужчин или женщин. У них также были общежития в Мичиганском университете и Университете Восточного Мичигана . [1] : стр.114–115 Различные домохозяйства начали разделяться на различные «районы».
Члены общины посещали воскресные утренние службы в местных католических или протестантских церквях (кроме общины «Слово Божье»), а затем собирались вместе на еженедельное районное молитвенное собрание и ежемесячное общегородское молитвенное собрание. Многие семьи обучали своих детей на дому, и община также имела свою собственную школу. У каждого взрослого члена общины был духовный лидер , который был другим членом общины. Духовным лидером замужней женщины был ее муж. Духовным лидером одинокой женщины обычно была замужняя женщина. Духовным лидером одинокого мужчины обычно был женатый мужчина.
Международная ассоциация харизматических общин под названием « Меч Духа» была создана в 1983 году. [1] : стр. 87 «Слово Божье» действовало как сообщество членов «Меча Духа» до 1990 года, когда «Слово Божье» отделилось от «Меча Духа» по указанию архиепископа Оттенвеллера. [10] [11]
Расс Беллант сообщает, что Уильям Пол Маккартни из « Хранителей обещаний» находится под «глубоким влиянием» общины «Слово Божье». [12]
Будучи помощником тренера футбольной команды «Michigan Wolverines» , Билл Маккартни стал участвовать в жизни общины «Слово Божье», назвав лидера общины Джима Берлуччи одним из двух мужчин, оказавших на него наибольшее влияние. [13] Маккартни затем основал мужское служение под названием «Хранители обещаний» . [13]
В 1979 году Слово Божье создало четыре конфессиональных подгруппы или «братства», чтобы помочь людям жить в аспектах своей веры, которые они не могли бы жить в строго межконфессиональной обстановке. Четыре братства были Католическим братством Слова Божьего (теперь католическая церковь Христа Царя), Лютеранским Крестом и Воскресением, Пресвитерианским Заветом и Братством Эммауса. Братство Эммауса стало Церковью Виноградника Милана, которая позже породила Церковь Виноградника Энн-Арбора. После спорного принятия пастором Кеном Уилсоном однополых браков Церковь Виноградника Милана закрылась, а Церковь Виноградника Энн-Арбора сняла Уилсона с кафедры. Это привело к тому, что Уилсон сформировал местное отделение Общины Веры Голубого Океана в Энн-Арборе. [14] [1] : стр.86
Издательство, связанное с Сообществом, Servant Publications, опубликовало работы современных католических и евангельских авторов, включая членов сообщества Берта Гецци, Стивена Кларка и Ральфа Мартина. [15] В этих книгах были представлены песни, используемые в харизматических группах молитвы за обновление, многие из которых были написаны членами Сообщества Слова Божьего. [16] Servant Publications прекратило свою деятельность в 2003 году. [15]
В 1980-х годах обвинения в том, что Слово Божье практикует слишком большой контроль над своими членами, побудили руководство как Римско-католической церкви , так и Лютеранской церкви – Синода Миссури отправить команды для расследования сообщества и определения того, является ли то, чему они учат, ортодоксальным. [ требуется ссылка ] В 1989 году коалиция из семи групп возглавила бойкот Domino's Pizza из-за связи между Томом Монаганом и Словом Божьим. [17] В 1990-х годах студенты Массачусетского технологического института протестовали против того, что тогдашний генеральный директор Domino's использовал средства компании для финансирования церкви. [18] Более поздняя публикация в New York Times описывает группу как «догматичную». [19]
Расс Беллант описывает Слово Божье как «избранную и изолированную группу», которая «практиковала пастырство/ученичество» (см. Движение пастырства ). Беллант сообщает, что:
В 1990 году община раскололась из-за предложений искать статус, который бы позволил большую местную автономию от Меча Духа. Этот раскол произошел после расследования общины Слова Божьего архиепископом Оттенвеллером, в результате которого Оттенвеллер приказал общине Слова Божьего выйти из состава Меча Духа. [10] [11]
В 1991 году Ральф Мартин признал, что практика, введенная Мечом Духа, была «неразумным начинанием, которое привело к значительной путанице, смятению, духовным страданиям как у отдельных лиц, так и в обществе в целом», «было особенно вредно для женщин» и «способствовало элитаризму». [10] [11]
Сообщество «Слово Божье» приняло эти предложения, и фракция во главе со Стивеном Кларком организовалась как отдельное «Сообщество завета Уоштено» (теперь «Слово жизни»), сохранив полную принадлежность к «Мечу Духа». [1] : стр. 90–92
В конце 1990-х годов Слово Божье начало молодежную евангелизационную кампанию под названием «Миссия Христа» в округе Уоштено . [20] Миссия Христа начиналась как еженедельное собрание, но вскоре распространилась на собрания во многих местных средних школах и университетах, включая: Huron High School (Alpha Omega), Pioneer High School (Pioneers for Christ), Ypsilanti High School , Father Gabriel Richard High School , Dexter High School (Genesis), Eastern Michigan University (Mission Christ Outreach), Concordia College , Washtenaw Community College и University of Michigan. [ требуется ссылка ]
Эти группы стали источником противоречий в период с 2000 по 2004 год под руководством Джона Лутона. [ требуется цитата ] Было подано два иска отдельными лицами против своих школ по вопросам дискриминации христиан. [ требуется цитата ] Первый иск был подан Бетси Хансен против Pioneer High School после того, как ее группе Pioneers for Christ якобы запретили участвовать в обсуждении гомосексуализма на форуме во время школьной ярмарки разнообразия. [ требуется цитата ] Второй иск был подан Джоном Лутоном против Washtenaw Community College после того, как его группе было отказано в официальном статусе группы из-за проблем со свободой слова. [ требуется цитата ] В обоих случаях их представляли адвокаты из Thomas More Law Center . [ требуется цитата ] Дело Хансен освещалось в The O'Reilly Factor и Hannity and Colmes . [ требуется цитата ]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )