Кафедральный собор Кито ( исп . Catedral Metropolitana de Quito ) — католический собор в Кито , Эквадор . Расположенный на юго-западной стороне площади Независимости (La Plaza Grande) , он (и его предыдущее здание) служил резиденцией епархии Кито с 1545 по 1848 год, когда он был повышен до архиепархии . В 1995 году он был повышен до кафедрального собора Эквадора, что сделало его старейшей католической церковью в стране. [2]
Вскоре после основания города Сан-Франциско-де-Кито (6 декабря 1534 года) вся южная сторона будущей Пласа-Гранде была передана Церкви. Первое временное здание, возведенное в том же году отцом Хуаном Родригесом — первым пастором молодого города — было из самана с деревянным каркасом и соломенной крышей. [3] [4] С учреждением прихода Кито (январь 1545 года) был назначен епископ — Гарсия Диас Ариас , который прибыл в город 13 апреля следующего года вместе с генеральным викарием Педро Родригесом де Агуайо и планировал построить более выдающееся здание. [5]
Строительство началось в 1535 году [1] и стало собором с созданием епископства Кито в 1545 году. [1] С 1562 по 1565 год здание возводилось на известняковом фундаменте под руководством нынешнего архидьякона Родригеса де Агуайо, который служил исполняющим обязанности епископа — Диас Ариас умер. [6] Архитектором был Антонио Гарсия. [7] Строительство было каменным, и использовалась система минга (местная традиционная практика коммунальной перевозки, резьбы и кладки). Повернутая своим флангом к площади, церковь помогла определить ее размер и форму. Аномалия главного входа, не выходящего на площадь, объясняется наличием глубокого ущелья ( la quebrada de Sanguña или Zanguña ), присутствовавшего во время строительства, что не позволяло расширить здание назад (в юго-западном направлении). [7] Место, прилегающее к оврагу, было выбрано в оборонительных целях. Сам овраг был перекрыт церковью Эль-Саграрио в 17 веке. Собор был освящен вторым епископом Кито — Фраем Педро де ла Пенья — в 1572 году.
После извержения горы Пичинча , местного вулкана, обрушившегося на Кито в 1660 году, поврежденный собор был восстановлен по приказу епископа Альфонсо де ла Пенья и Монтенегро . Большая часть его внутреннего убранства была переделана, и именно к этому периоду относится картина Мигеля де Сантьяго с изображением Девы Марии ( Успение Девы Марии ), ранее находившаяся в главном хоре запрестольного образа. В это время здание также было удлинено на запад, проходы были соединены позади хора, и был сделан проем для боковой двери на площадь. Ризница также была расширена, и был построен отдельный дом капитула (известный как La Iglesia de El Sagrario ). [8]
.jpg/1280px-Plaza_principal_de_Quito,_an%C3%B3nimo_-_siglo_XVIII_(Museo_de_la_Moneda,_Bogot%C3%A1).jpg)
.jpg/1280px-Interior_de_la_Catedral_de_Quito_(circa_1860).jpg)
Вторая реконструкция произошла в 1755 году из-за землетрясения, которое поразило город в том году, хотя работа была относительно незначительной, так как ущерб не был значительным. Более значительное землетрясение произошло в 1797 году, когда были внесены значительные изменения в внутреннее убранство, включая новый хор. Согласно традиции, художник, известный как Каспикара (Мануэль Чили), участвовал в этом и включил картины своих учителей Мануэля де Саманьего и Бернардо Родригеса, удалив из хора Сантьяго большое полотно 17-го века « Успение» и заменив его на «Переход Девы Марии» Саманьего . [10] Нынешняя позолоченная деревянная кафедра была восстановлена в это время.
Собор был улучшен в 1797–1799 годах, во время правления 20-го президента Королевской аудиенсии барона Эктора де Каронделе , путем добавления арки Каронделе, работы испанского военного инженера Антонио Гарсии. В начале 19-го века также был заменен оригинальный кессонный потолок 16-го века в стиле мудехар на копию. (Она сама была заменена другой копией в середине 20-го века.) Землетрясения снова повредили здание в 1858 и 1859 годах, на этот раз разрушив колокольню. Она была восстановлена в 1930 году. [11]
Катакомбы собора служили местом упокоения многих важных деятелей в истории Эквадора, таких как лидер движения за независимость Антонио Хосе де Сукре (1795–1830), который похоронен в своей собственной часовне-мавзолее. 13 января 1848 года епархия Кито была повышена до архиепархии .
На малом алтаре Nuestra Señora de los Dolores (на английском языке: «Богоматери Скорби») есть мемориальная доска, на которой указано, где в 1875 году был застрелен президент Габриэль Гарсия Морено. Убийство епископа Кито Хосе Игнасио Чека-и-Барба произошло здесь во время мессы в Страстную пятницу 30 марта 1877 года, когда он был отравлен стрихнином, растворенным в освященном вине. Собор также является местом захоронения нескольких других президентов Республики, а также епископов и священников, умерших в епархии.
Наряду с кессонными потолками начала XIX века, поперечные арки боковых нефов были заменены в середине XX века. (Последняя в значительной степени уничтожила любопытную настенную живопись, которая, возможно, датируется XVII веком.) Высокая кампанарио (колокольня) была восстановлена в 1930 году. После землетрясения 1987 года муниципалитет Кито структурно восстановил глубокие фундаменты собора с помощью технологии микросвай . В 1995 году собор Кито был повышен до собора Эквадора, что сделало его самой старшей католической церковью в стране. Реставрации артиума и парапета были проведены в 1997 и 1999 годах соответственно.
Собор представляет собой окрашенную в белый цвет монументальную церковь с одной высокой колокольней, смещенной вправо от главного входа. Построенный по плану, включающему три продольных нефа, увенчанных полу- стрельчатыми арками на квадратных столбах, основная пространственная структура собора типична для XVI века. Основываясь на внутренних особенностях — особенно на деталях столбов, арок и резного и кессонного потолка — некоторые эксперты утверждают, что собор следует характеризовать как готический — мудехар по стилю. Он имеет готические черты в стрельчатых арках своих нефов, а также в деамбулатории , который окружает пресвитерий . [12]
В отступлении от испанской традиции, собор фактически имеет два главных входа: один в середине нефа , который обращен к площади, и другой, с колокольней, на северо-западном фасаде, обращенном к улице Гарсия Морено. Ось имеет ориентацию юго-восток-северо-запад из-за местной топографии: овраги XVI века не позволяли главному фасаду быть обращенным к площади, как это принято. Сложный арочный боковой вход и его полукруглая лестница, обращенная к площади, были добавлены в начале XIX века. Известный как арка Каронделет, этот портал является основным интерфейсом между собором и площадью. Связь также подчеркивается продольным каменным парапетом, проходящим по всей длине здания с этой стороны (и украшенным сферами, пирамидами и т. д.), который сохраняет разницу в уровне между полом собора и площадью. Три привлекательных купола, одетые в глазурованную зеленую керамику, возвышаются над трансептом , главным алтарем и аркой Каронделет. Купол трансепта увенчан железным флюгером в виде петуха , с которым связано несколько местных легенд. (Эти неоклассические купола, а также неоклассические скульптуры балюстрады, различные арки, ионические пилястры и полукруглая лестница на Плазу представляют собой модернизированные дополнения 19 века.)
Мемориальные доски на внешних стенах собора увековечивают четвертое столетие (1934) со дня основания города: во-первых, это место празднуется как отправная точка экспедиции на Амазонку Франсиско де Орельяны (1511–1546). («Слава Кито в том, что он открыл великую реку Амазонки».) Следующие пять именуют пятерых основателей города. Затем: «Кито, достояние человечества». Наконец, «Собор, строительство главной церкви, XVI век (1545–1572); Реставрация, XVII–XVIII и XX века».
Внутри три нефа поддерживаются стрельчатыми арками, которые в свою очередь поддерживаются колоннами с квадратными основаниями. Центральный неф имеет кедровые панели, отражающие мавританское влияние. Необычный деревянный кессонный потолок поддерживается золотым фризом, а между арками висят прекрасные картины. Правый неф открывается в несколько часовен вдоль стены, каждая из которых увенчана куполами со световыми люками. Часовни, в порядке: Всех Душ; Голгофы; Отречения Петра; Святого Петра, первого папы Церкви; Священного семейства. Здесь также находится большая деревянная резная дверь в полукруглой арке, ведущая в La Iglesia de El Sagrario [Церковь святилища], часовню 17-го века, пристроенную к главному зданию [13] , которая обычно заперта. ( В El Sagrario можно попасть снаружи собора.)
Работы художников Школы искусств Кито , базирующейся в близлежащей церкви и монастыре Святого Франциска , украшают интерьер собора. Боковые запрестольные образы , покрытые листовым золотом , были вырезаны ранними мастерами этой школы, а в их нишах размещены изображения святых и мучеников. Большая картина Успения Богородицы 1793 года [1] , расположенная в верхнем хоре , является работой Мануэля де Саманиего, вся в небесно-голубых тонах. Алтарь часовни Всех Душ имеет примечательную скульптурную группу, известную как Отречение Святого Петра , приписываемую отцу Карлосу. Другие примечательные произведения искусства собора включают Алтарь (ретабло) Санта-Ана (состоящий из изображений Святого Хоакина , Святого Иосифа и Святой Анны и датируемый XVIII веком); Исцеление хромого Святым Петром Бернардо Родригеса ; скульптура 1734 года «Инмакулада» Бернардо де Легарда (копия которой возвышается над Кито с вершины Эль-Панесильо ); а также « Поклонение трех волхвов» и « Исцеление увечных» (фреска).
Главный алтарь, который, как говорят, полностью сделан из золота, демонстрирует как барочные, так и мудехарские мотивы.
Здесь находятся произведения искусства колонистов Мигеля де Сантьяго, Мануэля Чили «Капискара» и Бернардо Родригеса, который написал фреску с библейскими образами в центральном нефе собора [1]. Далее, следуя изгибу апсиды, ряд кедровых стульев Кабильдо, датированных 1794 годом, расписанных и покрытых золотом великолепными мастерами. [1]
_pic_ba7.JPG/1280px-Catedral_Metropolitana,_Quito_(museum)_pic_ba7.JPG)
В среду Страстной недели проводится литургия под названием « el Arrastre de Caudas », что примерно означает «перетаскивание поездов», которая, как говорят, уникальна для этого собора. Она происходит от древнеримской практики, в которой знамя проносилось над телом умершего генерала, а затем развевалось над его войсками в символической передаче им его качеств. Церемония зародилась в Севилье и перешла в ее викарные епархии Кито и Лимы, сохранившись только в Кито с шестнадцатого века. «Кауда» — это черная ткань длиной в несколько метров, которая подметает пол позади каждого из каноников собора, когда они проходят по проходам собора как часть более крупной процессии священнослужителей, включая архиепископа, несущего реликвию Истинного Креста . Второе большое знамя из ткани, черное с красным крестом, покрывает алтарь, а затем архиепископ размахивает им над канониками собора, которые пали ниц после шествия со своими поездами, а затем над прихожанами. [14] [15] [16] [17]
