stringtranslate.com

Собор Святого Михаила, Белград

Собор Святого Михаила Архангела ( серб. кириллица : Саборна Црква Св. Архангела Михаила , романизированоSaborna Crkva Sv. Arhangela Mihaila ) — сербский православный собор в центре Белграда , Сербия , расположенный в старой части города, на пересечении улиц Kralja Petra и Kneza Sime Markovića. Он был построен между 1837 и 1840 годами на месте старой церкви, также посвященной Архангелу Михаилу . Это одно из важнейших мест поклонения в стране. Среди жителей города он широко известен как просто Saborna crkva (Собор). В 1979 году он был объявлен памятником культуры исключительной важности .

Соборная церковь является одним из немногих сохранившихся памятников Белграда с первой половины XIX века. В то время, когда медленно возникали новые социальные и политические структуры, соборная церковь стала центральной опорой в борьбе за независимость от турецкого централизма до окончательного освобождения от османского владычества.

История

Старая церковь

На месте нынешней церкви была более старая церковь, посвященная Св. Архангелу Михаилу . Протестантский священник и писатель-путешественник Степан Герлах предоставил ценные записи о ее внешнем виде в своих описаниях путешествий посланников императора в Стамбул в 1573–1578 годах. Хотя она была просторной, со всеми необходимыми литургическими принадлежностями и мебелью, она была недостаточно большой, чтобы вместить всех христианских граждан Белграда.

Коронация короля Петра I 21 сентября 1904 года

Более поздние записи о существовании этой церкви [1] были в основном сохранены путешественниками XVII и XVIII веков. Во время австро-турецких конфликтов в начале XVIII века она была разрушена, и австрийские власти четко указали не восстанавливать поврежденные сербские храмы. Бывший митрополит Моисий Петрович , ожидавший поддержки русского царя Петра Великого , который тем временем умер, начал обновление церкви с ее фундамента, украсив ее новым иконостасом.

После Белградского договора, заключенного в 1739 году, турки-османы снова вошли в Белград и «как только они вошли в город, они проявили свой гнев по отношению к сербам и сербским реликвиям по этому поводу». [2] Впечатляющая резиденция сербского митрополита была снесена, а церковь «разграблена, а ее крыша сорвана». [2] Несколько десятилетий спустя, в начале 1798 года, церковь снова пострадала от повреждений, на этот раз от пожара. Отремонтированная для богослужений, она прослужила до начала 1813 года, когда после подавления Первого сербского восстания турки осквернили и разграбили ее. Необходимые реставрационные работы были проведены после Второго сербского восстания .

После указа султана Хатишерифа в день Святого Андрея в 1830 году, который даровал сербам свободу совершать религиозные обряды, по приказу князя Милоша Обреновича рядом со старой церковью была построена деревянная колокольня. [3]

Для отливки колоколов был зажжен большой костер, который горел три дня. Люди проходили мимо и бросали различные серебряные предметы, чтобы отлить их в расплавленную бронзу, чтобы колокола звучали «более серебристо». Бывшие белградцы ждали этого события «как чего-то великого и недостижимого. Для них звон колоколов не был просто обычным религиозным обычаем. Колокола были символом ожидаемой веками победы». [4] Решение, принятое князем Милошем, было принято турками с сомнением и угрозой. До наших дней сохранился анекдот об угрозе белградского визиря Хусейна-паши Гаванозоглу (1827–1833) в адрес герцога Петра Чукича, который отвечал за строительство колоколов, что он будет наказан за это. Герцог ответил: «Я знаю, я знаю, эфенди -паша, если я их подниму, то умру от руки турка, а если нет, то умру от руки моего господина князя Милоша. Я предпочту умереть от руки турка, чем от руки моего господина, как его непокорный слуга». [5]

Сегодня колокол старой соборной церкви находится в колокольне церкви Вознесения Господня (1863) вместе с четырьмя другими историческими колоколами, разными по размеру и происхождению. Этот колокол впервые зазвонил 15 февраля 1830 года, когда Сербское княжество получило свою автономию. Разрушенная и отремонтированная, старая церковь боролась до 22 июня 1836 года, когда после многочисленных обсуждений князь Милош приказал снести церковь и построить новую. Строительство новой соборной церкви началось 28 апреля 1837 года. Ее фундамент был освящен 15 июля 1837 года, [6] современник описал это как исключительное событие, свидетелями которого были митрополит Петар Йованович, церковные сановники высокого ранга, княгиня Любица и преемники Милан и Михайло, крепостные, дети и «люди обоего пола». [6] Грохотали пушки, и люди кричали: «Церковь благословляет это счастливое и еще более счастливое время». [6] В день престольного праздника церкви, Святого Архангела Михаила, 8 ноября 1845 года, митрополит Петр Йованович освятил готовую церковь и отслужил в ней первую литургию.

Вид на Старый Град

Хотя авторство проекта долгое время оставалось предметом споров, несомненно, что церковь была построена строителями из Панчево по проекту Франца Янке Фридриха Адама Кверфельда. [7]

Действующая церковь

Собор был построен между 1837 и 1840 годами. [8] Позолоченный резной иконостас был изготовлен скульптором Димитрием Петровичем, а иконы на иконостасе, престолах, хорах и кафедрах, а также на стенах и арках были написаны Димитрием Аврамовичем , одним из самых выдающихся сербских художников XIX века.

Кафедральный собор был одним из крупнейших религиозных сооружений в Сербии и старейшим в Белграде после церкви Петра и Павла в Топчидере (1832–1834).

Церковь имеет однонефную конструкцию с полукруглой апсидой с восточной стороны и нартексом с западной стороны, над которым возвышается высокая колокольня. Внутреннее пространство разделено на алтарное пространство, неф и нартекс, в котором расположены баптистерий и лестница, ведущая на колокольню. В отличие от северного и южного фасадов, оформленных просто и в той же манере, западный фасад подчеркивается отчетливым порталом и широкой входной лестницей. Архитектура соборной церкви напрямую переняла своей сборкой и прекрасными пропорциями стандарты неоклассических церквей с узнаваемой барочной башней, которые были построены в то же время в Австрии. Несколько более старая соборная церковь в Сремских Карловцах (1758), которая также принадлежит к этой группе, могла бы быть возможной моделью. Архитектура этой церкви использовалась в качестве модели в сакральной архитектуре во время правления Милоша Обреновича.

Интерьер церкви

Роспись соборной церкви была поручена одному из самых известных сербских художников XIX века Димитрию Аврамовичу (1815–1855), который написал восемнадцать больших настенных композиций и почти пятьдесят икон для иконостасов в период с 1841 по 1845 год. Художник находился под влиянием исторической школы венских и немецких назареев, но его особое чувство драматической цветовой гаммы и пластически-драматического ритма создало узнаваемую сербскую манеру. Он создал уникальные монументальные композиции религиозного содержания на стенах соборной церкви, высоко оцененные в новейшей сербской живописи.

Помимо живописных, граверных работ на иконостасе, хорах и амвоне, настенных росписей особую ценность представляет сокровищница, где хранятся предметы прикладного искусства – золотые изделия XVIII–XIX вв., священнические одежды, кресты, отдельные иконы второй половины XIX в. и другие предметы, имеющие культурно-историческое значение.

В непосредственной близости от церкви, на сегодняшней улице Задарской и части улиц Краля Петра и Косанчичева венаца , находилось старое сербское кладбище. Его постепенное расширение охватило церковный двор собора, который в первые десятилетия XIX века не был огорожен и служил кладбищем, где хоронили выдающихся сербских деятелей того времени.

Череп герцога Карагеоргия был захоронен в южной части церковного двора до 1837 года, когда он был, согласно желанию и приказу княгини Любицы, вывезен и перенесен в Тополу. В церкви находятся мощи святого царя Уроса и святого деспота Стефана Штиляновича (†1540), гробницы сербских правителей князя Милоша (1780–1860) и Михайло Обреновича (1823–1868), а также гробницы некоторых церковных сановников. Сербский писатель и просветитель Доситей Обрадович (1742–1811) и реформатор сербского языка Вук Караджич (1787–1864) были похоронены перед главным входом в церковь.

Первое Белградское певческое общество – исполняющее сербскую духовную музыку, которое действует и сегодня, было основано в 1853 году в соборной церкви. Этим хором руководили все выдающиеся композиторы сербской музыки, такие как Йосиф Маринкович , Стеван Мокраняц , Корнелие Станкович и другие.

Во время 1-го саммита Движения неприсоединения в Белграде в 1961 году президент Кипра и архиепископ Кипрской Церкви Макариос III возглавил литургическое богослужение в церкви наряду со своим официальным присутствием на конференции. [9]

Реликвии и могилы

Особой ценностью костела является его сокровищница, в которой хранятся мощи сербских святых императора Стефана Уроша V , части мощей Лазаря Сербского , деспота Стефана Штильяновича , а также могилы Милоша Обреновича , Михаила Обреновича , митрополита Михаила, митрополита Инокентия. , Патриарх Гаврило V , Патриарх Викентий II , Вук Караджич , Доситей Обрадович .

Патриархат Сербской Православной Церкви

Собор

Здание Патриархии было построено в 1935 году по проекту архитектора Виктора Лукомского. [10] Оно расположено напротив Соборной церкви. Здание имеет квадратное основание из массива и содержит монументальные формы. На главном фасаде выделяется портик с низкими колоннами и арочным порталом, над которым находится скульптурный герб Сербской православной церкви . На вершине фасада находится мозаичная композиция, изображающая Святого Иоанна Крестителя. В восточной части здания находится часовня, посвященная Святому Симеону. В ней находится резной иконостас, работа охридских мастеров, с иконами, написанными в 1935 году Владимиром Предоевичем. Соборная церковь Святого Михаила Архангела была объявлена ​​памятником культуры исключительной важности в 1979 году и находится под защитой Республики Сербия . В этом здании также находятся Библиотека и Музей Сербской православной церкви.

Притяжение

Собор является популярной туристической достопримечательностью Белграда; однако туристам лучше посещать церковь в будние дни, так как в выходные в церкви обычно проводятся свадьбы, крещения и т. д.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Помимо кафедрального собора, посвященного Святому Архангелу Михаилу, некоторые источники (например, Spomenica Saborne crkve u Beogradu) сообщают о существовании еще одной церкви в бывшем Белграде, посвященной Святому Иоанну Крестителю, но более подробных сведений об этом нет.
  2. ^ аб Йоаким Вуич, Putesestvije po Srbiji, I knjiga, 1828. Година, Белград, 1901, 23.
  3. ^ Никола Несторович, Gradjevine i arhitekti u Begradu proslog stoleca, Белград, 1937, 22.
  4. Spomenica Saborne crkve u Beogradu, 41.
  5. Драган Дж. Ранкович, Из Белградской просторы, БОН, 1938. бр. 3, 210
  6. ^ abc Милан Dj. Миличевич, Успомена, 1831-1855, Белград, 1952, 61.
  7. ^ "Саборна церковь Белград".
  8. ^ Пантелич, Братислав (1 марта 1997 г.). «Национализм и архитектура: создание национального стиля в сербской архитектуре и его политические последствия». Журнал Общества историков архитектуры . 56 : 20. doi : 10.2307/991214.
  9. ^ Мила Турайлич (2023). «Фильм как место памяти Белградской конференции неприсоединившихся государств 1961 года». В Поле Стаббсе (ред.). Социалистическая Югославия и Движение неприсоединения: социальное, культурное, политическое и экономическое воображение . Издательство Университета Макгилла-Квинса . С. 203–231. ISBN 9780228014652.
  10. ^ Аранджелович, Биляна; Вукмирович, Милена (2020). Белград: мегаполис Юго-Восточной Европы 21-го века. Springer Nature. стр. 40. ISBN 9783030350703.

Источники

Внешние ссылки