Soldiers in Revolt: GI Resistance During the Vietnam War была первым всеобъемлющим исследованием недовольства, сопротивления, мятежа и организованной оппозиции Вьетнамской войне в рядах Вооруженных сил США. Это была первая книга, написанная Дэвидом Кортрайтом , ветераном Вьетнамской войны, который в настоящее время является почетным профессором и специальным советником по политическим исследованиям в Школе глобальных отношений Кио и Институте международных исследований мира Крока в Университете Нотр-Дам , а также автором, соавтором, редактором или соредактором 22 книг. Первоначально опубликованная в конце войны в 1975 году, она была переиздана в 2005 году с введением известного прогрессивного историка Говарда Зинна . Несмотря на то, что она была впервые опубликована 49 лет назад, она остается окончательной историей этой часто игнорируемой темы. В книге убедительно, с энциклопедической строгостью, до сих пор недооценивается тот факт, что к началу 1970-х годов вооруженные силы США, особенно сухопутные войска, по сути, разваливались; переживает глубокий кризис морали, дисциплины и боевой эффективности. Кортрайт показывает, например, что в 1972 финансовом году было больше отказников по убеждениям, чем призывников, и резкое снижение как набора офицеров, так и набора не офицеров. Он также документирует «ошеломляющий уровень[ов]» дезертирства, увеличившийся почти на 400% в армии с 1966 по 1971 год. Возможно, что еще важнее, Кортрайт убедительно доказывает, что этот распад был как продуктом, так и неотъемлемой частью антивоенных настроений и движения, широко распространенных в американском обществе и во всем мире в то время. Он документирует сотни антивоенных и антивоенных организаций GI, тысячи индивидуальных и групповых актов сопротивления, сотни подпольных газет GI и подчеркивает роль чернокожих GI, воинственно борющихся с расизмом и войной. Именно здесь книга стоит особняком как первое и наиболее систематическое исследование влияния и роста антивоенных и диссидентских движений в вооруженных силах США во время войны во Вьетнаме. Хотя другие книги, статьи и исследования изучали эту тему, ни одно из них не делало этого столь тщательно и систематически. [1] [2] [3] : Гл. 1 и стр. 10
После первой главы, описывающей распад в армии США, Кортрайт более глубоко исследует этот крах. Он описывает произошедшее как «квази-мятеж» — вооруженные силы, близкие к полному мятежу и восстанию, особенно в сухопутных войсках во Вьетнаме, где военные операции США стали «фактически парализованными». Он описывает кризис, проявляющийся «в злоупотреблении наркотиками, политическом протесте, отказе от боевых действий, чернокожей воинственности и фраггинге ». Он утверждает, что это была армия, отказывающаяся сражаться, и называет это «неофициальным выводом войск», когда солдаты импровизировали свои собственные методы избегания боя. Миссии «поиска и избегания» стали обычным явлением, когда войска развертывались на коротких расстояниях за пределами баз, где им разрешалось прятаться, пока они не вернулись, чтобы сообщить об отсутствии контакта с противником. На странице за страницей он собирает многочисленные случаи этих и других отказов, включая один, о котором сообщила New York Daily News 26 августа 1969 года под заголовком на первой странице «Сэр, мои люди отказываются идти!» В этом случае целая рота из шестидесяти человек отказалась от приказа наступать. Согласно военному кодексу, отказ от приказа в бою является мятежом, караемым смертью. То, что ни один из этих людей даже не был вынесен выговор, говорит об общем состоянии распада армии в то время. [3] : Ch2.I-III
Кортрайт подчеркивает влияние чернокожих солдат в этих действиях, как потому, что в первые дни войны их непропорционально отправляли на передовую, так и потому, что многие из них стали ярыми противниками обращения с ними и самой войны. Он описывает восстания в тюрьмах, возглавляемые чернокожими, отказ чернокожих солдат от боевых действий и протест против дискриминации при выполнении полевых заданий, а также формирование политических групп, таких как Фронт освобождения чернокожих вооруженных сил и Союз черных братьев ; все это во Вьетнаме. По словам Кортрайта, сопротивление чернокожих солдат «было ключевым фактором в подрыве военного потенциала США во Вьетнаме». [3] : Ch2.IV
Он также был одним из первых ученых, подробно изучивших то, что стало называться фраггингом , убийством или попыткой убийства старшего офицера или унтер-офицера его собственными войсками. Он использует официальные армейские записи, чтобы сообщить о 551 инциденте фраггинга между 1969 и июлем 1972 года, но утверждает, что это явное занижение, поскольку оно включало только нападения с использованием взрывных устройств, в которые не были включены многочисленные подобные смерти от огнестрельного оружия, которое было более доступно. Он подсчитал, что полный подсчет нападений на командиров во время войны «достиг бы тысяч». Он называет это «другой войной» армии с «повстанцами в ее собственных рядах» и утверждает, что даже угроза фраггинга, возможно, из-за «неожиданного появления чеки гранаты», могла серьезно подорвать эффективность подразделения. Это было «последнее проявление» военного краха — армия «воюет сама с собой». [3] : Ch2.V
Затем Кортрайт переходит к подробному рассмотрению беспрецедентной организованной политической оппозиции и сопротивления войне и военным, которые как образно, так и буквально взорвались в этот период внутри вооруженных сил. Он называет это явлением, «никогда ранее не испытанным», и отмечает, что его книга станет первой, «серьезно изучающей его развитие». Как участник антивоенной деятельности в армии США с 1968 по 1971 год в Форт-Гамильтоне и Форт-Блиссе , он начинает с инсайдерских знаний — что политический активизм в рамках «драконовской правовой структуры армии... может быть самоубийственным». Даже с учетом того, что эта перспектива отпугнула многих и свела на нет бесчисленные попытки, движения сопротивления в армии США достигли во время войны во Вьетнаме уровня, невиданного ни до, ни после. Важно, что он документирует, что на самом деле именно те, у кого был боевой опыт, стали «самыми воинственными и преданными активистами». Все это, конечно, усиливает полное измерение «внутреннего кризиса армии». [3] : Ch3 & p154
Затем он прослеживает дугу внутреннего нисхождения, начиная с первого публично известного инцидента в ноябре 1965 года, когда лейтенант Генри Хоу участвовал в небольшой мирной демонстрации в Эль-Пасо, штат Техас, за что получил два года каторжных работ в Форт-Ливенворте ; через демонстрации и митинги, «происходившие почти ежедневно на десятках баз по всему миру» в знак протеста против войны и массированных бомбардировок США в 1972 году; к растущему сопротивлению угнетениям повседневной военной жизни, начиная от расизма и сексизма и заканчивая несправедливостью военной судебной системы. В пяти главах он подробно описывает множество мужественных и безумных способов сопротивления, которые нашли солдаты и моряки. Мы узнаем о сотнях подпольных газет GI, выпускаемых недовольными и мятежными GI, с креативными названиями, такими как Fed Up , Fort Polk Puke , Offful Times , the Hunley Hemorrhoid , Pig Boat Blues и A'bout Face чернокожими солдатами в Западной Германии. Ни одно военное подразделение и несколько крупных баз или кораблей не остались незатронутыми. Он освещает взлет и падение движения GI Coffeehouse , описывая такие места, как НЛО недалеко от Форт-Джексона в Колумбии, Южная Каролина; Oleo Strut в Форт-Худе в Киллене, Техас, и Covered Wagon на авиабазе Маунтин-Хоум в Айдахо. Более двадцати таких антивоенных кофеен с контркультурной тематикой были открыты около военных баз, в основном гражданскими антивоенными активистами, чтобы поощрять оппозицию войне и антивоенные настроения, и в них приняли участие тысячи GI. [3] : Ch3.I&II [4] : 2
Кортрайт подробно документирует многочисленные способы, которыми GI сопротивлялись военным и войне на базах по всему миру. Мы узнаем о вечере 23 августа 1968 года, когда более 100 чернокожих солдат собрались на Форт-Худе, чтобы обсудить распространенный расизм, с которым они столкнулись в армии, и свое несогласие с продолжающейся подготовкой к их использованию против гражданских лиц на предстоящем Национальном съезде Демократической партии в Чикаго. Сорок три из них были арестованы за то, что сидели и отказывались выполнять приказы. Они стали известны как «Форт-Худ 43», и их отказ от развертывания был одним из крупнейших актов инакомыслия в военной истории США. [5] Мы слышим о том, что Кортрайт называет «первой эффективной национальной акцией движения GI» в День вооруженных сил в мае 1970 года. США только что начали наземное вторжение в Камбоджу, за которым последовали массовые студенческие протесты и убийство четырех и ранение девяти студентов Кентского государственного университета Национальной гвардией. Результатом стал «подавляющий ответ GI». 16 мая демонстрации и протесты прошли на 17 различных базах, в которых приняли участие сотни солдат и тысячи гражданских лиц на нескольких из них. В Форт-Брэгге несколько лидеров антивоенного движения, включая Джейн Фонду , выступили перед толпой из 750 солдат и 3000 гражданских лиц; в Форт-Худе по улицам прошли от 700 до 1000 солдат; а в Кэмп-Пендлтоне Том Хейден выступил перед примерно 200 морскими пехотинцами и несколькими тысячами гражданских лиц. Это были беспрецедентные цифры, учитывая историю наказания за военное инакомыслие, и публичные протесты солдат дали огромный толчок более широкому антивоенному движению. [3] : Ch3.IV&V
Кортрайт — один из немногих ученых, изучающих тему восстаний в военных тюрьмах. Он документирует восстания «почти на каждом крупном военном остроге » во время войны. Он показывает, как численность заключенных армии утроилась по мере обострения войны, достигнув 7000 заключенных к концу 1969 года, большинство из которых не были белыми. Он утверждает, что эти цифры напрямую связаны с оппозицией армии и войне. Согласно собственному расследованию армии, более 80% заключенных были обвинены в самоволке, и в каждом остроге содержались «заключенные, выступающие против войны и армии» и «решительные диссиденты». Затем этих людей бросали в разваливающиеся и антисанитарные здания с плохим питанием и медицинским обслуживанием, помещали в переполненные помещения и подвергали жестокому обращению со стороны неподготовленных охранников. Вот несколько из многочисленных примеров, которые он исследовал:
Эти восстания не ограничивались военными тюрьмами. Кортрайт раскрыл восстания на «многочисленных базах». Обычно военные власти описывали их как «расовые бунты», однако его исследование показало, что большинство из них были антиавторитарными, похожими на тюремные восстания — часто натравливая «[черных] рядовых, а также белых, против белых членов парламента и унтер-офицеров» ( унтер-офицеров ). [3] : Ch3.VI
Кортрайт подчеркивает важность гражданских групп поддержки для движения GI. Поскольку солдаты и моряки находятся под военной дисциплиной и контролем, они были гораздо более уязвимы, чем среднестатистический гражданский антивоенный активист. Гражданские сторонники осознавали это и часто помогали индивидуально и создавали организации для оказания помощи. Кофейни GI, упомянутые выше, были одним из таких методов. Он также описывает усилия таких групп, как Комитет по мобилизации студентов; Альянс молодых социалистов ; Альянс GI-Civilian за мир; Офис GI; Военный проект Чикаго, который консультировал GI и создал Службу прессы GI, всемирный информационный бюллетень для движения; Тихоокеанская консультационная служба , организация консультационной службы GI, которая оказывала помощь в США и Азии; и Фонд военнослужащих США (USSF), который он описывает как «важнейшее агентство по оказанию материальной помощи GI». USSF поддерживал многочисленные кофейни GI, а также десятки подпольных газет GI в США и по всему миру. Они предоставляли финансовую помощь, ораторов, фильмы и даже сотрудников. [3] : Гл.3.III и 4.I
В этой главе рассматривается сопротивление внутри армии и морской пехоты за пределами США, которое было особенно интенсивным в Германии, где армия имела гарнизон численностью 190 000 человек. Это мятежное движение имело место, несмотря на то, что политическая деятельность была строго запрещена за рубежом, что солдаты часто были изолированы физически и культурно, и что было мало гражданской поддержки. Эти факторы усугублялись для чернокожих солдат, которые оказались среди «полностью белого, часто расистского немецкого населения». Наиболее распространенной формой сопротивления в Европе было дезертирство. Еще в 1966 году большое количество американских солдат в Германии начали дезертировать и уходить в самоволку, причем в одном воздушно-десантном батальоне наблюдался «уровень самоволки в 10–20 процентов». К середине 1967 года эти виды деятельности стали сочетаться с публичной политической деятельностью, такой как проведение пресс-конференций и создание организаций. Две ранние подпольные газеты GI, RITA Notes (где RITA означает Resistance Inside the Army ) и Act , были написаны «самоудалившимися» солдатами в Европе и напечатаны десятками тысяч. Публикации описывали опыт и причины дезертирства, а также куда обратиться за помощью. В сентябре 1969 года более 100 действующих солдат, которые были против войны и системы военного правосудия, пришли на встречу в Графенвёре . [3] : Ch5.I
Наиболее радикальная и эффективная деятельность в Германии была среди чернокожих солдат, которые сформировали независимые организации «почти на каждой базе в стране», с такими организациями, как Black Action Group, Black Dissent Group и Unsatisfied Black Soldiers (USB). USB издавала подпольную газету под названием A'bout Face , чей первый выпуск ясно выразил свои симпатии в верхней части первой страницы: «ОСТАНОВИТЕ ВОЙНУ С БОГОМ!» и «Мы хотим, чтобы все чернокожие мужчины были освобождены от военной службы». [7] Весной 1970 года A'bout Face выпустила «Призыв к правосудию», пригласив американских солдат со всей Германии приехать в Гейдельбергский университет 4 июля на встречу для обсуждения своих претензий. Газета назвала это «судебным разбирательством» и обвинила дядю Сэма в «геноциде, массовом убийстве миллионов людей, политическом убийстве, экономическом убийстве, социальном убийстве и ментальном убийстве». [8] «Призыв» задел нервы среди американских солдат, особенно чернокожих, поскольку явилось почти тысяча американских солдат, большинство из которых были чернокожими. Кортрайт говорит, что это было «крупнейшее собрание движения американских солдат в Европе». Прокламация, выпущенная в конце встречи, содержала десять требований, которые были далеко идущими и свидетельствовали о глубине политического сознания черных американских солдат того времени. Они варьировались от немедленного прекращения войны до вывода «всех интересов США из африканских стран» и включали несколько требований, связанных с правосудием для небелых американских солдат в армии: улучшение доступа к образованию, найм большего количества черных на гражданские должности, связанные с армией, и «равное и адекватное жилье» для черных американских солдат. [9] [10] [11] [3] : Ch5.I
В 1970 году в Германии также произошло несколько открытых восстаний, в которых участвовали в основном чернокожие американские солдаты. Вот три из многих, расследованных Кортрайтом:
Согласно исследованию Кортрайта, армия США испытала «больше внутренних потрясений в Германии», чем где-либо, кроме Вьетнама. К началу 1971 года число американских солдат, активных в политическом движении, «выросло до огромных размеров». Существовали десятки организаций, и на различных базах выпускалось множество подпольных газет. В выпуске англоязычного Overseas Weekly от 11 апреля 1971 года этот факт был подытожен двухстраничным заголовком «Американские солдаты объявляют войну армии» (см. изображение). В сопроводительной статье описывались многочисленные инциденты, такие как инцидент в 78-м инженерном батальоне в Карлсруэ , где 20 чернокожих и белых американских солдат сожгли штаб батальона и повредили 23 грузовика, используя бутылки с зажигательной смесью и кирку. [12] В марте того же года около 700 (более 50%) солдат в лагере Пиери в Висбадене подписали петицию, «протестуя против дискриминации, чрезмерных преследований и невыносимых условий жизни». Несколько сотен солдат также собрались в спортзале базы, приветствуя призыв к массовой забастовке. В середине 1971 года произошел еще один инцидент в 93-м батальоне связи в Дармштадте , который получил значительное освещение в прессе на международном уровне. В ответ на несправедливый арест чернокожего солдата 53 чернокожих солдата попытались встретиться с командиром батальона, чтобы потребовать справедливости. Вместо этого они столкнулись с «вооруженными штыками отрядами по борьбе с беспорядками», которые отвели их в тюрьму. По мере распространения новостей в дело вмешались группы по защите гражданских прав, включая ACLU и NAACP , и антивоенное движение начало заниматься делом «Дармштадт 53». Армия в конечном итоге сняла обвинения, как горячую картошку, и освободила всех причастных. [13] [3] : Ch5.II
Движение GI среди солдат армии и морской пехоты в Тихом океане никогда не достигало уровня, достигнутого в США или Германии. Военные базы США в Тихом океане разбросаны на тысячи миль, в основном на Гавайях, в Японии, Корее, на Окинаве и на Филиппинах. И все же Кортрайт документирует «значительную политическую активность». Первый известный протест начался на Гавайях в августе 1969 года, когда летчик по имени Луис Бафф Перри укрылся в церкви в Гонолулу, призывая своих товарищей GI к забастовке против армии. Вскоре к нему присоединились 33 других GI, создав крупнейшее святилище движения GI, которое просуществовало 38 дней, пока все они не были арестованы членами парламента. Также были десятки случаев восстаний чернокожих солдат, боровшихся с дискриминацией и расизмом, включая 50 чернокожих морских пехотинцев на базе морской пехоты Канеохе, которые встали и подняли кулаки в приветствии Black Power во время вечерней церемонии спуска флага 10 августа 1969 года, что привело к четырехчасовой драке между 250 морпехами. А также в августе того же года несколько сотен чернокожих солдат атаковали членов парламента и агентов военной разведки около базы Кэмп-Хансен на Окинаве. Возможно, самая крупная демонстрация состоялась 15 января 1971 года, в день рождения Мартина Лютера Кинга, когда около 600 чернокожих солдат из 2-й пехотной дивизии собрались в рекреационном зале около корейской демилитаризованной зоны. Самой активной базой в Азии был крупный объект морской пехоты США в Ивакуни, Япония, который был основным плацдармом для групп морской пехоты, ротирующихся во Вьетнаме и обратно. Двое морских пехотинцев основали там Semper Fi в январе 1970 года, и она стала самой долгоживущей подпольной газетой GI, просуществовавшей до августа 1978 года, с 178 известными номерами. Важной частью этого успеха была поддержка японской антивоенной организации Beheiren . По словам Кортрайта, когда «морские пехотинцы в Ивакуни начали организовываться изнутри... японские гражданские лица быстро пришли им на помощь». Он также процитировал сообщение японской прессы о том, что в 1970 году у Semper Fi было «350 активных сторонников на базе». [3] : Гл.5.III
В начале 1970-х годов США были вынуждены начать постепенный перенос боевых операций США в Юго-Восточной Азии с земли на воздух. Поскольку наземная война зашла в тупик, а армейские пехотинцы все чаще отказывались сражаться или сопротивлялись войне различными другими способами, США все больше обращались к воздуху. К 1972 году у берегов Вьетнама было вдвое больше авианосцев, чем раньше, что сопровождалось массированным расширением бомбардировок и минированием вьетнамских портов. Кортрайт описывает этот сдвиг политики как «оруэлловский кошмар» «малозаметной, автоматизированной бомбардировки» и «специализированной войны». Это была попытка администрации Никсона сделать войну «менее предосудительной» с целью усыпить бдительность людей и заставить их принять ее. Эти изменения действительно значительно снизили сопротивление американских солдат и антивоенную активность вокруг армии и ее баз, но вместо того, чтобы уменьшить оппозицию, они изменили ее, поскольку антивоенное движение, которое было на пике в США и во всем мире, стало значительным фактором внутри и вокруг ВМС и ВВС, вызвав существенные новые трудности для военных. [14] [3] : Гл6
В ВМС имели место ранние акты сопротивления, такие как:
Но только в конце 1970 и начале 1971 года внутренняя оппозиция усилилась в ответ на растущую роль ВМС в войне. Одним из показателей того, насколько глубокими становились антивоенные настроения в армии, является Движение обеспокоенных офицеров (COM), основанное в Вашингтоне, округ Колумбия, весной 1970 года младшими офицерами, в основном из ВМС. Они издавали журнал под названием COMmon Sense и быстро распространились по всем отделениям и многим базам вооруженных сил США, вскоре заявив о «около трех тысячах членов в более чем двадцати местных отделениях». В начале 1971 года они произвели настоящий фурор, проведя пресс-конференции на обоих побережьях, призывая к расследованию в отношении высшего военного руководства на предмет возможных военных преступлений, в частности, назвав генералов Уильяма Уэстморленда и Крейтона Абрамса , а также адмирала Элмо Зумвалта . Вероятно, наиболее активный филиал COM был сформирован военно-морскими офицерами в Сан-Диего, главном порту приписки Тихоокеанского флота, [15] где они вскоре изменили свое название на Concerned Military, поскольку они расширились, включив в себя рядовых мужчин и женщин. Работая с другими антивоенными активистами в городе, они начали кампанию по предотвращению возвращения авианосца USS Constellation во Вьетнам, которая переросла в общегородские усилия, в которых приняли участие сотни моряков и гражданских лиц и которые оказали влияние на десятки тысяч. Они даже провели неофициальное голосование, собрав 54 000 бюллетеней, на которых 82% гражданских лиц и 73% американских солдат проголосовали за то, чтобы авианосец остался дома. Когда корабль отплыл во Вьетнам 1 октября 1971 года, девять моряков публично отказались идти, ища убежища в местной церкви. [3] : Ch6.1.I&II
_Anti-Vietnam_War_Button.jpg/1280px-SOS_(Stop_Our_Ships)_Anti-Vietnam_War_Button.jpg)
Эти усилия вызвали более масштабную кампанию по всему флоту, которая стала известна как движение Stop Our Ship . Вдохновленные усилиями вокруг Constellation , двенадцать моряков встретились на борту авианосца USS Coral Sea в сентябре 1971 года и «решили инициировать аналогичное движение SOS на борту своего собственного корабля». Они начали распространять антивоенную петицию, которая быстро собирала подписи, пока ее не конфисковал старший офицер корабля. Неустрашимые моряки перепечатали и повторно распространили петицию, собрав около 1200 подписей — четверть экипажа корабля. Авианосец был пришвартован в районе залива Сан-Франциско, и по мере распространения новостей об этих действиях на авианосце большое количество гражданских активистов начали поддерживать антивоенных моряков. В два отдельных дня в ноябре более 1000 демонстрантов собрались у главных ворот военно-морской станции Аламеда, чтобы выразить свою поддержку. Когда корабль отплыл, 35 моряков отказались идти. Проблемы « Кораллового моря» на этом не закончились: когда он прибыл в Гонолулу, около пятидесяти членов экипажа встретились с актерами FTA Show , антивоенного роуд-шоу во главе с Джейн Фондой , и несколько сотен посетили распроданное шоу. Когда корабль покинул Гонолулу по пути во Вьетнам, еще 53 моряка пропали без вести. [3] : Ch6.1.II
Вскоре подобные движения происходили на борту множества других кораблей, включая USS Kitty Hawk , USS Enterprise , первый атомный авианосец, USS Midway , USS Ticonderoga , USS America и USS Oriskany . Один из самых драматичных протестов произошел, когда USS Nitro , судно с боеприпасами, загруженное оружием на военно-морской станции Earle в Нью-Джерси, начало покидать порт 24 апреля 1972 года. Когда оно вошло в гавань, его встретила антивоенная блокада из семнадцати каноэ и небольших лодок. Береговая охрана попыталась разогнать демонстрантов, однако сначала они столкнулись с несогласием внутри своих рядов, а затем один из членов экипажа Nitro на «палубе корабля внезапно встал на поручни, поднял салют со сжатым кулаком и буквально выпрыгнул за борт!» За ним быстро последовали еще шесть членов экипажа, включая одного не умеющего плавать, но надевшего спасательный жилет. [16] [3] : Гл. 6.1.III&IV
Прямо называя ВМС «традиционно... самым расистским подразделением вооруженных сил», Кортрайт анализирует его историю ограничения чернокожих моряков «самыми черными должностями» и использования филиппинцев в качестве поваров и офицерских слуг. Последний из родов войск, который интегрировался, был вынужден из-за серьезной нехватки рабочей силы в конце 1971 года значительно увеличить набор представителей меньшинств. Обещанные навыки и обучение, чернокожие моряки вместо этого обнаружили себя, как описал Комитет по вооруженным силам Палаты представителей, «готовящими еду... убирающими отсеки и откалывающими краску». The New York Times цитирует моряка с USS Kitty Hawk , который сказал, что с ними «обращались как с собаками». [17] Эти унизительные события в сочетании с растущими антивоенными настроениями и «масштабным расширением бомбардировок» и минирования в апреле 1972 года привели к «поразительной серии» восстаний чернокожих. Два из самых значительных произошли на USS Kitty Hawk и USS Constellation . [3] : Ch6.1.V
В октябре USS Kitty Hawk зашел в залив Субик в Филиппинах по пути домой после «изнурительных восьми месяцев в море». Вместо этого им было приказано вернуться в бой. 11 октября, накануне отплытия корабля, в клубе военнослужащих вспыхнула драка между черными и белыми моряками, которую разогнал отряд по борьбе с беспорядками. Пятеро черных и четверо белых моряков были арестованы, но вернулись на корабль до его отплытия. Вернувшись в море, недовольные передислокацией и переработкой, многие члены экипажа теперь также были глубоко возмущены расовой напряженностью. [18]
После начала 12 октября следователь начал расследование драки, вызвав нескольких черных моряков и ни одного из вовлеченных белых, что усугубило «все еще тлеющую напряженность». Вскоре более 100 разгневанных черных моряков собрались на палубе кают-компании для обсуждения. Главный мастер по оружию вызвал морскую охрану корабля, и ситуация быстро стала взрывоопасной, когда начались драки. «Бои быстро распространились, банды черных и белых мародерствовали по всей палубе корабля и нападали друг на друга с кулаками, цепями, гаечными ключами и трубами». Различные офицеры отдали многочисленные противоречивые приказы, что привело к еще большей путанице, и драки бушевали большую часть ночи, в результате чего 40 белых и 6 черных моряков получили ранения. Когда были произведены аресты за драку, все 25 арестованных были черными. [3] : Ch6.1.V
Когда по флоту распространились слухи об инцидентах на борту Kitty Hawk , многие чернокожие моряки на Constellation сочувствовали своим арестованным братьям. В конце октября 1972 года, когда судно проходило учения у берегов Южной Калифорнии, чернокожие члены экипажа сформировали организацию под названием «Черная фракция», «с целью защиты интересов меньшинства в политике продвижения по службе и в отправлении военной юстиции». Командование корабля отреагировало, определив «пятнадцать членов Черной фракции как агитаторов» и немедленно уволив шестерых из них с почестями. В то же время по всему кораблю было разослано уведомление о том, что 250 человек будут уволены в административном порядке. Чувствуя, что их выбирают для возмездия за их активность, и опасаясь, что большинство дополнительных увольнений будет направлено на них, более ста моряков, включая нескольких белых, устроили сидячую забастовку утром 3 ноября. Они продолжали свою сидячую забастовку, отказываясь работать, в течение более 24 часов, заставив капитана, посоветовавшись с другими вплоть до начальника военно-морских операций в Вашингтоне, прекратить морские операции и высадить диссидентов на берег. После причаливания 144 члена экипажа покинули судно, включая 8 белых. Судно вернулось в море, но вернулось через несколько дней, чтобы забрать мятежных моряков. Большинство мужчин, однако, отказались подниматься на борт судна и 9 ноября «организовали демонстративную забастовку на доке — возможно, самый крупный акт массового неповиновения в истории флота». Несмотря на эти беспрецедентные действия, ни один из моряков не был арестован, большинство были просто переведены на другие места службы, а несколько получили незначительные наказания. [3] : Ch6.1.V
Внутренний саботаж был гораздо более частым явлением во время войны во Вьетнаме, чем во время других войн и конфликтов. Кортрайт утверждает, что эти «скрытые акты нарушения порядка» были одним из методов для GI выразить свою «озлобленность» по отношению к военным и войне. Он рассматривает многочисленные примеры, такие как:
Все это заставило Комитет Палаты представителей по делам вооруженных сил заявить в январе 1973 года:
Недавние случаи саботажа, беспорядков, злостного неподчинения приказам и неуважения к властям, которые стали происходить все чаще, являются явными симптомами опасного ухудшения дисциплины. [19]
Даже в ВВС США, где лишь немногие летчики «фактически когда-либо участвовали в боевых действиях», движение GI возникло и росло по мере усиления воздушной войны. Согласно исследованию Кортрайта, сопротивление в ВВС «стало основным сдерживающим фактором американских бомбардировок в Индокитае».
Некоторые из самых ранних проявлений активности имели место в 1969 и начале 1970 годов:
Первая крупная политическая организация летчиков произошла в Англии, где было восемь баз ВВС США и 22 000 американских солдат. При поддержке британских антивоенных гражданских лиц летчики основали газету и организацию под названием People Emerging Against Corrupt Establishments (PEACE). 31 мая 1971 года около 300 летчиков собрались в лондонском Гайд-парке, чтобы представить антивоенную петицию, подписанную более чем 1000 действующих американских солдат, в посольство США. [3] : Ch6.2.I
Ближе к войне летчики на авиабазе Мисава в Японии создали организацию, которую они назвали Hair (Human Activities in Retrospect). При поддержке Beheiren они открыли кофейню для солдат под названием Owl . Летчики на авиабазе Йокота около Токио выпустили газету под названием First Amendment и организовали рок-фестиваль мира 18 июля 1971 года, в котором приняли участие более 200 солдат. На авиабазе Кларк на Филиппинах, главном плацдарме для воздушной войны, солдаты выпустили две разные подпольные газеты в разное время: The Whig и Cry Out . [3] : Ch6.2.I
Как и в других подразделениях, чернокожие летчики сталкивались с расизмом и наихудшими условиями и были самыми радикальными. Даже Air Force Times пришлось принять это к сведению, сообщив в конце 1970 года, что существует по крайней мере 25 групп чернокожей культуры, борющихся «против дискриминации и репрессий». Одной из них была Black Discussion Group на авиабазе Платтсбург в Нью-Йорке, а другой — Concerned Black Airmen (CBA) на авиабазе Чанут, где они провели поминальную службу по Малкольму Иксу в День вооруженных сил в 1971 году. CBA в течение нескольких месяцев вела кампанию за улучшение своего положения на базе, но получила «мало сотрудничества». После месяцев апелляций и разочарований чернокожие летчики атаковали базовую биржу, театр и заправочную станцию, серьезно повредив их. Самый крупный инцидент насильственного восстания и «крупнейшее массовое восстание в истории ВВС» произошел в мае 1971 года на авиабазе Тревис, перевалочном пункте для войск на войну и с войны. Как и в случае с многочисленными другими подобными инцидентами, все началось с конфликта в клубе для рядовых на базе. Бои начались в субботу между черными летчиками (и женщинами) и военными и продолжались с перерывами в течение выходных, при этом некоторые черные солдаты были арестованы. В понедельник вечером более 200 черных (и некоторые белые) летчиков попытались освободить арестованных, но столкнулись с 300 военными и почти 80 гражданскими полицейскими из близлежащего района. Кортрайт описывает расширяющуюся битву, которая продолжалась до следующего дня, в которой участвовало до 600 летчиков, офицерский клуб «сгорел дотла», несколько десятков получили ранения и 135 солдат были арестованы, большинство из них были черными. [3] : Ch6.2.II
К 1972 году перемещение боевых операций США с земли в воздух глубоко переместило движение GI из армии и морской пехоты в военно-морской флот и военно-воздушные силы. Кортрайт говорит, что к первой половине того года «количество организационных проектов» в последних превзошло таковое в первых. По его словам, «на каждую новую эскалацию бомбардировок во Вьетнаме летчики отвечали криками протеста». Массированные пасхальные бомбардировки в 1972 году вызвали «самую интенсивную волну протестов, с демонстрациями и митингами, проходившими почти ежедневно на десятках баз по всему миру». Даже пилоты и экипажи тяжелых бомбардировщиков B-52 сопротивлялись войне во все большем количестве. Кортрайт цитирует Washington Post, сообщавшую о «растущей моральной проблеме среди экипажей бомбардировщиков B-52», и подозревает, что это «сыграло важную роль в решении ограничить полеты». [20] Даже когда война подходила к концу, Пентагон не мог рассчитывать на своих высококвалифицированных пилотов и экипажи. Так же, как в Седьмом флоте ВМС, как и в армии и морской пехоте до них, американские солдаты все чаще отказывались сражаться. [3] : Гл. 6.2.III
С подписанием Парижских мирных соглашений в январе 1973 года движение GI быстро пошло на спад, а оставшиеся группы и проблемы сместили политический акцент в сторону борьбы с репрессиями, расизмом и обидами на систему военного правосудия. На ряде военных баз небелые GI создали организации для борьбы с дискриминацией. Например, Black Servicemen's Caucus , который был основан моряками на военно-морской станции Лонг-Бич и военно-морской верфи в конце 1971 или 1972 года, поддерживал чернокожих моряков, участвовавших в восстаниях на Kitty Hawk и Constellation. Группа расширилась до округа Ориндж, Калифорния и Нового Орлеана. Также была группа под названием Tidewater Africans в Норфолке, Вирджиния, где располагались многочисленные военно-морские сооружения Восточного побережья. [3] : Ch7
В Части II Кортрайт рассматривает изменения, которые Вооруженные силы США сочли необходимыми в результате совокупного воздействия поражения во Вьетнаме, значительного внутреннего инакомыслия и изменившегося отношения общества к военным. Он предсказывает, что необходимость в корректировках будет усиливаться. Первым изменением, которое было вызвано как технологическими достижениями, так и политической необходимостью, был сдвиг в сторону меньшей опоры на наземные войска и большей — на механизированные и радиоэлектронные методы ведения войны. Это часто характеризуется как «огневая мощь, а не рабочая сила», а также упоминается как «электронное поле боя». Эти изменения были объединены с растущим использованием «наемных армий». Он резюмирует эти изменения, говоря, что военные теперь концентрируются на «технологиях и огневой мощи, обеспечиваемой машинами», при этом все больше полагаясь на наемников для наземных операций. [3] : Ch8.I
Он также рассматривает решение увеличить число женщин в армии. Он указывает, что это было вызвано, как ни странно, нехваткой мужчин-новобранцев, и документирует «серьёзную дискриминацию», с которой женщины сталкиваются в рядах. Это тесно связано с «сексизмом военной жизни» — женщин «вербуют не для того, чтобы они служили на равных», а для того, чтобы «освободить мужчин для более важных военных должностей». Более того, он утверждает, что «отношение напористого мужского превосходства... является неотъемлемым элементом военной культуры», оно поощряется в практике обучения. Обучение «уравнивает мужественность с воинственностью» и поощряет отношения с доминированием мужчин, когда те, кто не соответствует стандартам, «клеймят „кисами“ или „гомиками“, а те, кто достаточно воинственен, называются „мужчинами“». Он правильно предсказывает будущие трудности в армии, вызванные тем, что женщины «оказываются в угнетающих обстоятельствах». [21] [3] : Ch8.III
Кортрайт изучает последствия полностью добровольной армии, что привело к значительному увеличению военных расходов и, как он называет, «вербовочного рэкета», который она требует. Он документирует, как создание полностью добровольной армии создало необходимость в «огромном рекрутинговом аппарате», расширяя систему, уже «печально известную своей нечестностью». Он разрушает миф об обучении ремеслу в армии, ссылаясь на многочисленные исследования, показывающие, что оно «не может обеспечить стоящую профессиональную подготовку». Это усугубляет трудности, с которыми сталкиваются небелые войска, особенно чернокожие солдаты, которых армия может привлекать ожиданием улучшения их жизни, но которые часто испытывают «предрассудки более серьезные», чем вне армии, и затем получают мало или вообще не получают обучения, полезного после службы в армии. [3] : Chs9-11
В главе 12 он рассматривает то, что он признает «сложным вопросом», который «отвлекает внимание» от более важного вопроса, поставленного военными, чья миссия по сути является глобальным вмешательством. Тем не менее, он делает предложения по более демократичной армии. В этом он повторяет голос сопротивляющихся американских солдат, которых он уже представил в своей книге, утверждая, что они «требовали большей свободы и достоинства». Он приводит доводы в пользу:
Как бы это ни казалось удивительным для книги, впервые опубликованной 49 лет назад, «Soldiers in Revolt» по-прежнему остается окончательной книгой об оппозиции и сопротивлении войне во Вьетнаме в рядах вооруженных сил США. Кроме того, поскольку книга убедительно доказывает, что армия США «перестала функционировать как эффективная боевая сила», она выступает в качестве сильного аргумента против тезиса о том, что она вела войну во Вьетнаме со «связанными руками», как утверждают некоторые. Кортрайт убедительно доказывает, что на самом деле именно внутренний крах эффективности наземных войск во Вьетнаме побудил их быстро отступить в 1971 и 1972 годах, а затем был заменен масштабной воздушной войной, которая, в свою очередь, столкнулась с новыми волнами сопротивления. [3] : Ch2.VI & Ch6
Другие ученые пришли к такому же выводу, что и Кортрайт, как и два заказанных армией исследования, но ни одно из них не было столь полным. В 1971 году полковник Роберт Хайнл опубликовал статью в журнале Armed Forces Journal под названием The Collapse of the Armed Forces . Он заявил, что армия во Вьетнаме была «упадочна, если не близка к мятежу». [22] В 1970 и 1971 годах Research Analysis Corporation, аналитический центр из Вирджинии, нанятый армией, опросил большую выборку солдат. Эти исследования не были доступны, когда «Soldiers in Revolt» была впервые написана, но были обсуждены Кортрайтом в его постскриптуме к изданию 2005 года. Он прокомментировал, что они предоставили «замечательное понимание поразительных масштабов сопротивления GI». Более того, они изображают «движение, даже более широкое, чем те из нас, кто участвовал в то время, считали возможным». Эти исследования показали, что «47 процентов солдат низшего звена были вовлечены в ту или иную форму инакомыслия или неповиновения». Плюс, если считать употребление наркотиков еще одной формой сопротивления, то число подскочило до 55 процентов — более половины солдат нашли способы отстраниться от армии и сопротивляться ей. Кортрайт называет это «действительно замечательным и беспрецедентным уровнем недовольства».
В 2003 году бывший капитан армии Шелби Стэнтон опубликовал книгу «Взлет и падение американской армии: сухопутные войска США во Вьетнаме, 1963-1973» . Это исследование основано «на официальных архивах воинских частей», которые подтверждают, что «вся наземная боевая мощь вооруженных сил США была полностью задействована в пиковые годы войны», до такой степени, что оставшиеся в США военные ресурсы были «полностью истощены». И все же он подтверждает крах морального духа и дисциплины и показывает, что «боевое неповиновение» действительно было широко распространено, что привело «к распаду сплоченности подразделений и оперативным промахам... чрезмерному количеству «случайных» выстрелов и беспорядочному метанию гранат, некоторые из которых были преднамеренными осколочными, направленными на непопулярных офицеров, сержантов и рядовых». [23]
.jpg/1280px-Monument_of_the_My_Lai_Massacre_(2).jpg)
Кортрайт также анализирует «почему» способом, который никто из этих других не делал. Почему американские солдаты восстали против войны в таком количестве? Факт в том, что армия США потерпела поражение на поле боя, и солдаты понимали это больше, чем кто-либо другой. Как упоминалось выше, Кортрайт приводит убедительные доказательства того, что именно солдаты «с непосредственным боевым опытом» были самыми преданными антивоенными активистами. Они были непосредственными свидетелями как зверств, таких как резня в Милае , так и героизма вьетнамского народа. «У вьетнамцев было преимущество», их «солдаты сражались на своей родине, чтобы избавить свою страну от иностранного захватчика». «[В]ой армии нужно больше, чем люди и машины», — говорит Кортрайт. Вьетнамские боевые силы пользовались поддержкой подавляющего большинства граждан. Коррумпированный, искусственно созданный режим в Южном Вьетнаме «никогда не имел легитимности или народной поддержки», а армия США находилась в тысячах миль от дома — захватчика. В то время как американские солдаты оказались перехитренными и обманутыми силами, которые атаковали, а затем растворялись в знакомых джунглях и подземных туннелях, явно поддерживаемых населением, вьетнамцы знали, что «американский народ был разделен войной». Эти «сомнения возникли и среди [американских] солдат», укрепленные тем, что они увидели на войне, подрывая их мотивацию и волю к борьбе. Кортрайт также указывает на «природу самой военной службы», приводя бесчисленные примеры неповиновения и сопротивления «гнетущим условиям службы рядового состава», особенно расовой дискриминации. [3] : 154&264
Последний пункт Кортрайта, который он называет «главным уроком движения GI... заключается в том, что люди не должны быть беспомощными перед силой незаконной власти, что, объединяясь и действуя в соответствии со своими убеждениями, люди могут изменить общество и, по сути, творить свою собственную историю». [3] : 243
Книга «Soldiers in Revolt» неизменно получала благоприятные отзывы. Кевин Бакли, который сам был репортером во Вьетнаме во время войны, рецензируя для The New York Review of Books , назвал книгу «исчерпывающим отчетом» и «тщательным расследованием» и согласился, что «растущее несогласие среди американских солдат... было одной из главных причин, по которой американские войска вывели свои войска из Вьетнама». [1] Грег Гаут из In These Times назвал ее «возможно, самой важной забытой книгой о войне во Вьетнаме». [2] Харриет Ван Хорн, пишущая в York Daily Record , отметила, что она «не осознавала силу и глубину недовольства американских солдат», пока не прочитала книгу Кортрайта. [24] Брайан Кларк из The Sacramento Bee назвал книгу «хорошо исследованным отчетом», который «отлично документировал движение американских солдат». [25] Репортер Fort Worth Star-Telegram Спенсер Такер назвал книгу «впечатляющим каталогом» военных беспорядков. [26] Обозреватель Havre Daily News Мэри Антунес назвала ее «объективным отчетом» об «ухудшении военного духа и дисциплины». [27]
Эта скрытая история... возможно, самая важная забытая книга о войне во Вьетнаме.
Хотя доля женщин в армии выше, чем когда-либо, условия жизни женщин в армии часто несправедливы. Женщины на военной службе по-прежнему часто подвергаются сексуальным нападениям со стороны своих коллег-мужчин.
МОРАЛЬ, ДИСЦИПЛИНА и боеспособность Вооруженных сил США, за несколькими заметными исключениями, ниже и хуже, чем когда-либо в этом столетии и, возможно, в истории Соединенных Штатов. По всем мыслимым показателям, наша армия, которая сейчас остается во Вьетнаме, находится в состоянии, приближающемся к краху, с отдельными подразделениями, избегающими или _отказывающимися_ от боевых действий, убивающими своих офицеров и унтер-офицеров, наркоманами и подавленными, где только не близка к мятежу.