Соргахтани Беки ( монгольский : Сорхагтани Бэхи /ᠰᠤᠷᠬᠠᠭᠲᠠᠨᠢ
ᠪᠡᠬᠢ; китайский :唆魯禾帖尼) или Бехи ( Бек(х)и — титул), также пишется как Соркактани , Соркхоктани , Соркхогтани , Сиюркуктити ( ок. 1190 — 1 марта 1252 [1] [2] ), посмертное имя Императрица Сяньи Чжуаншэн ( китайский :顯懿莊聖皇后; пиньинь : Xiǎnyì Zhuāngshèng Huánghòu ), была кераитской принцессой и невесткой Чингисхана . Выйдя замуж за Толуя , младшего сына Чингиса, Соргахтани Беки стала одним из самых могущественных и компетентных людей в Монгольской империи . Она приняла политические решения в поворотный момент, что привело к переходу Монгольской империи к более космополитическому и сложному стилю управления. Она воспитала своих сыновей лидерами и маневрировала семейной политикой так, что все четверо ее сыновей, Мункэ-хан , Хулагу-хан , Ариг-Буга и Хубилай-хан , унаследовали наследие своего деда.
Учитывая ее огромное влияние в такой критический момент могущественной Монгольской империи, она, вероятно, является одной из самых влиятельных и могущественных женщин в истории. [3] Соргахтани Беки была христианкой, в частности, членом Церкви Востока (часто ошибочно называемой «несторианством»). Как движущая сила Монгольской империи , Соргахтани ответственна за большую часть торговых открытий и интеллектуального обмена крупнейшей смежной империи в мировой истории. [4]
Соргагтани была дочерью Джакхи Гамбху, младшего брата могущественного лидера кераитов Тогрула , также известного как Онг-хан. Согласно « Сокровенному сказанию монголов» , около 1203 года, когда Тогрул был более могущественным лидером, чем Темуджин, Темуджин предложил Тогрулу, чтобы старший сын Темуджина Джучи женился на дочери или внучке Тогрула, тем самым связав две группы. Тогрул отказался от этого союза и позже попытался убить все более могущественного Темуджина, пригласив его обсудить это предложение. Темуджин раскрыл этот план, и они сбежали в последний момент. В конце концов, кераиты были разгромлены в последовавшей войне, а Тогрул был убит, возможно, найманами .
В отличие от своего брата, Джаха обычно поддерживал Темуджина и отдал ему двух своих дочерей, а еще одну — старшему сыну Чингисхана Джучи. Чингис женился на старшей из дочерей, Ибака Беки (позже переданной генералу Джурчедею), и отдал юную Соргахтани, которая была еще подростком, своему сыну Толую . [5] Отец Соргахтани Джаха был убит Джурчедеем, когда кераиты восстали против Чингисхана после 1204 года. [6]
Как и большинство монгольских женщин того времени, Соргахтани обладала большой властью дома. Монгольские женщины имели гораздо больше прав, чем во многих других культурах того времени, особенно потому, что мужчины часто отсутствовали, и именно они были ответственны за дом. [7] Хотя она сама была неграмотной, она осознавала ценность грамотности в управлении такой обширной империей. Каждый из ее сыновей выучил другой язык для разных регионов. Соргахтани, христианка, уважала другие религии. Все ее сыновья, как и Чингисхан, были очень терпимы в вопросах религии, и Монгольская империя пропагандировала идею государства выше религии, поддерживая все основные религии того времени. [4] Соргахтани также финансировала строительство медресе в Бухаре и подавала милостыню как христианам, так и мусульманам .
Муж Соргахтани Толуй, чьи уделы включали восточную Монголию, части Ирана и северный Китай, умер в возрасте 41 года в 1232 году. Угедей-хан , третий сын Чингисхана, который наследовал своему отцу, дал ей непреходящие полномочия управлять поместьями Толуя. « Сокровенное сказание» предполагает, что Угедей, возможно, консультировался с Соргахтани по различным вопросам, и он всегда относился к ней с большим уважением. Угедей назначил ее ответственной за управление империей, что означало, что она сыграла ключевую роль в обеспечении земель, завоеванных при Чингисхане. [8] [9]
Угедей стремился связать ее королевство со своим и предложил брак, который она отклонила; затем он предложил ей выйти замуж за его сына Гуюка (монгольские вдовы часто снова выходили замуж в пределах семьи), но она отказалась, заявив, что ее четыре сына нуждаются в ее внимании. [10] Это решение позже оказалось одним из самых важных в формировании Монгольской империи, поскольку все четыре сына Соргахтани (внуки Чингисхана) стали лидерами по своему праву. [11]
Когда в 1236 году после окончания монгольского завоевания династии Цзинь Соргахтани попросила часть Хэбэя в качестве своего удела , Угедей колебался, но недолго. Она заставила его согласиться, указав, что это место в любом случае принадлежит ей по праву, поскольку ее муж завоевал его. Однако Угедей также расширил свой удел, захватив некоторые территории Толуя и взяв с собой большую часть солдат Соргахтани.
После смерти Угедея-хана в 1241 году его жена Турегене-хатун правила как регент до 1246 года, когда ей удалось избрать своего сына Гуюка каганом на большом курултае . Однако он сразу же приступил к подрыву власти своей матери, а также Соргахтани, Алагай-беки ( правительницы Онгудов и дочери Чингисхана) и Эбускун (жены Чагатай-хана , регента Среднеазиатской империи).
Тем временем амбициозный Соргахтани тайно объединился с двоюродным братом Гуюка Бату-ханом , старшим мужчиной в Борджигинах и правителем Золотой Орды (к северу от Каспийского моря до Болгарии ). В 1248 году, когда Гуюк отправился в поход на Ближний Восток (якобы для завоевания, но, возможно, чтобы победить Бату-хана), он умер при довольно подозрительных обстоятельствах; некоторые предполагают, что Соргахтани, возможно, предпринял «прямые действия против Гуюка». [4]
После смерти Гуюка Соргахтани отправила своего старшего сына Мункэ к Бату-хану. Бату и Соргахтани отстаивали имя Мункэ, который сражался вместе с Бату в европейской кампании , как кагана. Мункэ был назван Великим ханом на курултае, организованном Бату в Сибири где-то до 1250 года, но это оспаривалось, так как это не было надлежащим образом в Монголии. Однако древняя родина монголов, где родился Чингисхан, находилась во время ее регентства, поэтому она организовала здесь курултай, на котором присутствовал брат Бату Берке . Мункэ был официально назван Великим ханом. Семьи Угедея и Гуюка попытались свергнуть его, но потерпели неудачу. Мункэ арестовал и утопил вдову Гуюка Огул Каймыш и многих других членов семьи Угедея.
Соргахтани заболела и умерла в феврале или марте 1252 года около Цаган Сар , праздника Лунного Нового года в монгольском календаре , через несколько месяцев после церемонии вступления Мункэ на престол. Она была похоронена в христианской церкви в Ганьсу . [12]
Соргахтани родила Толуи по крайней мере четверых детей. Среди них:
В 1310 году она была признана «императрицей» на церемонии, которая включала мессу. Соргахтани была увековечена в христианской церкви в Ганьчжоу в 1335 году, и здесь было приказано приносить жертвы. [13] К 1480 году культ в ее память проводился в орде , которую содержали Чахары . [14] Эта орда переехала в город Ордос (в современной Внутренней Монголии ) в 17 веке.
О ней очень высоко отзываются как в «Сокровенном сказании» , так и мусульманские, китайские и христианские историки.
Если бы я увидел среди женщин еще одну такую женщину, я бы сказал, что женская раса намного превосходит мужскую.
- Сирийский ученый Бар Гебрей (1226–1286) [4] [7]
Среди монголов эта женщина является самой известной, за исключением матери императора Гуюка Тёрегене.
- Папский посланник Джованни да Пьян дель Карпине (ок. 1180–1252) [15]
Чрезвычайно умная и способная...самая умная женщина в мире. Нет сомнений, что именно благодаря своему уму и способностям она возвысила своих сыновей над положением их кузенов и помогла им достичь звания каанов и императоров.
Приход ханства в руки Толуй-хана и установление права на должное место были обусловлены компетентностью и проницательностью Соркоктани-беки и помощью и содействием Бату, а также их дружбой друг к другу... Соркоктани
Беки и его сыновья после его [Толуй] смерти до того времени, когда они стали каанами и правителями благодаря усилиям и стараниям своей матери и
как результат ее способностей и интеллекта.
- Рашид-ад-Дин Хамадани [16]
Теперь в управлении и образовании всех ее сыновей, в управлении государственными делами, в поддержании достоинства и престижа и в исполнении дел, [Соргагтани] Беки, тонкостью своего суждения и проницательности, построила такую основу и для укрепления этих зданий заложила такой фундамент, что ни один носящий тюрбан не был бы способен на подобное или не мог бы справиться с этими делами с таким блеском. В любом деле, которое [Угедей] Каан предпринимал, будь то в отношении благосостояния империи или распоряжения армией, он сначала советовался и совещался с ней и не терпел никаких изменений или переделок того, что она рекомендовала... Ибо слухи о ее мудрости и благоразумии и слава о ее совете и проницательности распространились во все части, и никто не мог противоречить ее слову. Более того, в управлении своим хозяйством и в церемониале своего двора она заложила для родственников и чужеземцев такой фундамент, на который не были способны ханы мира».
- Персидский историк Ата-Малик Джувейни [17]
Соргахтани была племянницей могущественного лидера кераитов монголов , Онг-хана (часто известного просто как Тогрул). Для европейцев Тогрул был одним из далеких восточных правителей, который иногда ассоциировался с легендой о « пресвитере Иоанне ». [18] Во время монголо-европейской дипломатии монголы иногда играли на этом восприятии европейцев, описывая монгольских принцесс, таких как Соргахтани и Докуз-хатун, как «дочерей пресвитера Иоанна». [19]
拖雷忌日在九月，玉華宮影堂有祭；唐妃忌日在正月,玉華宮影堂亦有祭。《元史·文宗紀三》載，至順元年（1330）十二月「乙丑（十九日）, 遣集賢侍讀學士珠遘詣真定, 以明年正月二十日祀睿宗及后于玉華宮之神御殿」睿宗皇后忌日為正月二十日，這是又一旁證。同書〈文宗紀四〉載,至順二年十二月「庚申（十九日）,遣集賢直學士答失蠻詣真安華宮，祀睿宗及顯懿莊聖皇后神御殿」。如同至順元年那次一樣,這次也是十二月十九日決定人選，遣赴真定，估計祭祀日期應當也是一個月後的正月二十日。至順三年以後,玉華宮神御殿正月之祭可能有變。或者日期更動或者不再舉行。重紀至元三年（1337）,羊歸建議「每年宜於正月二十日致祭」,真正原因,我們不清楚,但正月二十日為唐妃忌日,應當沒有問題。
二年春正月,帝幸失灰之地。命皇弟旭烈兀討木剌夷,以乃蠻人怯的不花爲前鋒。皇太后烈亦氏崩。置經略司於汴。以忙哥、史天澤、楊惟中、趙壁等爲經略使，屯田唐、鄧諸州。
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )