Социализм в Аргентине принимал множество различных форм на протяжении всей истории Аргентины. Многие лидеры страны имели социалистическую идеологию в качестве своей политической основы в Аргентине и, в более широком смысле, во всей Латинской Америке. [1] В результате этой истории на международной арене они признаны за свою социалистическую историю и лидерство. [2] Присоединение Аргентины к социалистической идеологии, особенно в годы перонизма, еще больше способствовало этому глобальному настроению. Хотя была история многих различных социалистических партий, главной из них является Социалистическая партия (Аргентина) . Хотя историю социализма в Аргентине можно проследить до конкретных дат, важно рассмотреть роль, которую он сыграл в качестве части влияния на международные явления, такие как Первая мировая война , Вторая мировая война и Мальвинская война . Сегодня социализм в Аргентине виден в современных администрациях Нестора Киршнера и его жены, а затем президента Кристины Фернандес де Киршнер . [2]
Ранняя социалистическая мысль началась с идеалов Эстебана Эчеверрии в начале 19 века, который возглавлял Ассоциацию Мая, политическую группу, которая выступала против тогдашнего диктатора Хуана Мануэля де Росаса . Идеалы социализма Эчеверрии тогда основывались на идее равных прав для искоренения нищеты. Он написал много работ, значимых для движения, включая «El Dogma Socialista» (Социалистическая догма), и оказал влияние на социалистическую мысль последующих поколений. Хотя работа Эчеверрии была значима для движения, отправной точкой социализма в Аргентине считается немного более позднее время, в руках современников Эчеверрии.
Зажигание социализма в Аргентине имело много значительных социалистических мыслителей, таких как Хуан Б. Хусто и Николас Репетто . Хотя эта мысль существовала, социализм в Аргентине начался в 1890-х годах с образованием « Социалистической партии » в 1896 году. [3] Партия была сформирована на основе того, что существовала большая потребность в «социальном фокусе». [2] Лидер этой группы, Хуан Б. Хусто, видел это отсутствие, и вместе с Николасом Репетто они возглавили партию. В 1904 году Альфредо Паласиос , член Социалистической партии, стал первым социалистическим депутатом в Аргентине.
Аргентина во время Первой мировой войны не испытывала тех же трудностей, что и другие страны Латинской Америки, отчасти благодаря руководству президента Иполито Иригойена . Эти знаменательные выборы завершили период пребывания у власти консервативных сил. После Первой мировой войны возникло крупное анархистское движение , в котором многие эмигранты из Европы прибыли в Аргентину. [4] Этот приезд иммигрантов стал катализатором нового вида левого активизма. [2] В частности, наблюдалось неприятие предыдущего социалистического способа управления Аргентиной и движение к анархизму . Этот период принес много беспорядков и конфликтов вокруг того, какая идеология лучше всего сформирует нацию Аргентины. Акты насилия, такие как покушение на президента США Герберта Гувера в 1928 году. [5]
В 1922 году с подъемом Аргентинских правых, работы Марселино Менендеса сыграли большую роль в оказании влияния на их философию и идеи. [6] Также в этом году знаменитая речь под названием «Время меча» была произнесена будущим диктатором Агустином П. Хусто. Главной предпосылкой речи был призыв к государственному перевороту и замене политической системы военной диктатурой. [6]
Эта эпоха, известная как «печально известное десятилетие», привлекла большое внимание своими идеологическими, социальными и политическими аспектами. [7] Военный переворот 1930 года отстранил Иполито Иригойена от президентства и назначил Хосе Феликса Урибуру . [7] Урибуру был свергнут Хосе. После получения президентства Урибуру предпринял усилия по проведению реформ путем включения корпоративизма в Конституцию Аргентины, что было расценено как шаг к фашизму. [7] Этот шаг расколол альянсы и привел к смещению поддержки в сторону Агустина П. Хусто. [8] Хусто занял другую политическую позицию, начав политику либеральных экономических шагов, которые в первую очередь принесли пользу высшим классам страны и допустили большую политическую и промышленную коррупцию за счет национального роста. [8] Одним из самых позорных решений правительства Хусто было заключение Договора Рока-Рансимана между Аргентиной и Соединенным Королевством, который принес пользу британской экономике и богатым производителям говядины Аргентины. [8] Это было десятилетие великих беспорядков и противоречивых политических, философских и социальных идеологий.
В период послевоенного мирового социализма в Аргентине в значительной степени формировался под влиянием социализма, который учредил новоизбранный президент Хуан Доминго Перон . Идеология и политика Перона представляли собой то, что Федерико Финчельштейн считал «синтезом национализма и немарксистского христианского социализма». [9] Перонизм по-разному описывался как вариант националистического социализма, [10] патерналистского социализма, [11] немарксистского социализма, [12] и католического социализма . [13] Марксистский революционер Че Гевара считал перонизм «своего рода коренным латиноамериканским социализмом, с которым могла бы встать Кубинская революция». [14] Чарльз Д. Америнджер утверждал, что «приход к власти Хуана Перона в 1943 году не был концом социалистического импульса в Аргентине; это была кульминация» и добавлял, что «большая часть социального законодательства, введенного или реализованного Пероном... возникла в Социалистической партии». [15]
Перон создал плановую и жестко регулируемую экономику с «огромным государственным сектором национализированных отраслей промышленности и социальных услуг», которая была «перераспределительной по своей природе» и отдавала приоритет льготам для рабочих и расширению прав и возможностей профсоюзов. [16] Он реализовал далеко идущую социальную политику, которая принесла пользу аргентинскому рабочему классу, такую как широкая система общественного здравоохранения и образования и институционализация прав рабочих и крестьян. Перонизм привел к появлению классового сознания аргентинских рабочих. [17] Перонизм значительно расширил полномочия профсоюзов и интегрировал их в государственную власть, что наряду с национализацией многочисленных отраслей промышленности и контролем цен на аренду, энергию, общественные услуги и продукты питания позволило аргентинским рабочим «иметь самый высокий уровень жизни своего класса во всем мире». [18]
К моменту свержения Перона в 1955 году реальная заработная плата выросла на 60% по сравнению с 1945 годом, а заработная плата рабочих достигла 50% от ВВП Аргентины. Перон также сократил рабочий день, ввел ежегодные отпуска и законы о воскресном отдыхе, внедрил пенсионные схемы и защиту от увольнений, а также компенсацию за несчастные случаи и принудительные государственные процедуры примирения и арбитража, которые в значительной степени благоприятствовали профсоюзам и ставили в невыгодное положение работодателей. [18] При Пероне профсоюзное членство аргентинских рабочих достигло 42% — рекорд для Латинской Америки; кроме того, Перон ввел региональные конституции, согласно которым половина законодательного органа должна была состоять из представителей профсоюзов. Дональд К. Ходжес писал, что перонизм представляет собой «социализм немарксистского толка» и стремится отойти от преобладания капиталистических производственных отношений. [19]
В 1955 году социализм в Аргентине принял другую форму с изгнанием Перона в результате военного переворота . [2] Однако экономические потрясения, вызванные социалистической реформой Перона, помешали экономическому росту, наблюдавшемуся в большинстве стран мира в 1950-х и 1960-х годах. [2] Правительство продолжало проводить в жизнь перонистский социализм, но без особого эффекта. Огромный долг среди продолжающегося экономического спада последовал за социалистическими реформами Перона, а инфляция продолжала расти. [2] Это беспокойство достигло точки кипения в 1970-х годах с коммунистическим восстанием. [2] Однако социализм радикально изменился по своему воздействию и институту в этот период.
Антикоммунистические настроения холодной войны оказали огромное влияние на социализм в Аргентине в форме операции «Кондор» . Быть социалистом в Аргентине и в Латинской Америке в целом было очень опасно. Настроения режима бороться с растущей коммунистической идеологией в Латинской Америке были рассмотрены с помощью печально известных исчезновений. Инициатива была использована для преследования тех, кто был сторонником социалистической или марксистской мысли, и с учетом истории Аргентины с этой идеологией это привело к тому, что число пропавших без вести или убитых людей составило в общей сложности 30 000 человек. [20] Таким образом, многие люди были заклеймены званием «социалист», и даже смутные доказательства могли свидетельствовать об «исчезновении» жертв. [21] В частности, мишенью были политически активные люди, студенты, писатели и перонистские партизаны. Этот период государственного терроризма изменил то, как аргентинцы рассматривали социализм, и во многих отношениях подавил движение. Этот период также считается одним из самых позорных в отношении социализма в Аргентине, и для многих людей это то, что приходит на ум, когда они слышат об этой идеологии. В последнее время к этой эпохе было привлечено много внимания. Современные разработки в формах судебных процессов и рассекречивания документов выдвинули на передний план движение за социализм в Аргентине и его соответствующие ответные меры. Объединение Народной социалистической партии и Аргентинской социалистической партии в 1972 году стало исторически значимым моментом для партий. В 1989 году партия получила большинство в Росарио.
Социализм в Аргентине изменился с избранием Карлоса Менема в 1989 году. Роль государства радикально изменилась с обширной структурной реформой. Менем был перонистом и использовал методы приватизации как средство снижения гиперинфляции.
Как роль, так и история социализма в Аргентине сыграли значительную роль в формировании идентичности нации в мире. Как видно, меняющийся исторический фон повлиял на течение движения. В частности, недавнее руководство Киршнера во многом повлияло на движение за социализм, которое сегодня можно увидеть в Аргентине. Руководство Нестора Киршнера призывало к бренду социализма, который увидел его реализацию контроля цен и национализацию частных активов. Киршнер также работал над реструктуризацией проблемы государственного долга Аргентины. Во многих отношениях он продолжил идеологическое наследие Перона, и, подобно падению Перона, Аргентина встретила дефолт в 2014 году. Бывший президент Маурисио Макри недавно применил похожую политику в стиле перонизма, чтобы уменьшить проблему инфляции. [2] А именно, контроль цен на более чем 60 товаров, включая рис и молоко. [22] Идеологический ландшафт Аргентины начинает меняться, с избранием Макри все еще остаются некоторые заметные практики перонизма. Однако в целом популистское движение в Аргентине можно рассматривать как идущее на спад и, возможно, как отход от социалистических тенденций.
Социализм в Аргентине обнажил многих ключевых игроков как в мысли, так и в своей практике. Эти деятели отстаивали социально-политические изменения посредством политики, литературы, искусства и других форм выражения.
Эрнесто «Че» Гевара оказал влияние на социализм в Аргентине, отстаивая марксистскую мысль. Во многих отношениях Эрнесто «Че» Гевара популяризировал мировое понимание аргентинской социалистической мысли посредством своих мемуаров и позже снятого фильма « Дневники мотоциклиста» . Во многих отношениях Гевара стал главой социальных движений в Аргентине и, в более широком смысле, во всем мире, распространяя свои убеждения в более равноправной политической системе.
Социализм в Аргентине принял множество различных форм с меняющимся социально-политическим ландшафтом и меняющимися лидерами. Движение началось как желание большего «социального фокуса», но с тех пор выросло, чтобы воплотить более обширный набор методов и практик. Руководство Перона во многом сформировало социалистическую идентичность Аргентины. Напротив, антитеза этого движения, Операция Кондор установила строгий режим, который сопоставил эту политическую среду с усиленным брендом неолиберализма . Обширный и далеко идущий научный материал по этому вопросу подчеркивает значимость движения.
Режим, который постепенно устанавливался в Аргентине, можно охарактеризовать как популистский — сочетание демагогии, национализма, оппортунизма и патерналистского социализма.
Следовательно, Перон остановился на термине «хьюстициализм». Шансы были явно в пользу его христианской и гуманистической версии социализма.