Спираль усиления девиантности и усиление девиантности — термины, используемые социологами-интеракционистами для обозначения того, как уровень девиантности или преступности может быть повышен реакцией общества на девиантность как таковую.
Процесс усиления девиантности впервые описал Лесли Т. Уилкинс. [1]
По словам социолога Стэнли Коэна , спираль начинается с какого-то девиантного поступка. Обычно девиация является уголовной , но она также может включать в себя законные действия, которые большая часть общества считает морально отвратительными. С новым акцентом на вопросе сообщаются скрытые или пограничные примеры, которые сами по себе не были бы достойны освещения в печати, подтверждая закономерность . Это подтверждение закономерности было впервые задокументировано Стэнли Коэном в работе «Дьяволы народа и моральная паника», исследовании реакции СМИ на столкновения между модами и рокерами , двумя соперничающими субкультурами того времени. [2]
Зарегистрированные случаи такого отклонения часто представляются как те, о которых мы знаем, или как «верхушка айсберга», утверждение, которое практически невозможно опровергнуть немедленно. По разным причинам менее сенсационные аспекты раскручивающейся истории, которые помогли бы общественности сохранить рациональную точку зрения (например, статистика, показывающая, что поведение или событие на самом деле менее распространены или менее вредны, чем принято считать), как правило, игнорируются прессой.
В результате мелкие проблемы начинают казаться серьезными, а редкие события — обычными. Члены общественности мотивированы быть в курсе этих событий, что приводит к высокой читательской активности для историй, подпитывая спираль. Получающаяся в результате реклама может усилить девиантное поведение, приукрашивая его или делая его обычным или приемлемым. На следующем этапе общественная обеспокоенность обычно заставляет полицию и правоохранительную систему сосредоточивать больше ресурсов на борьбе с конкретным девиантным поведением, чем это оправдано.
Затем судьи и магистраты попадают под общественное давление, требующее вынесения более суровых приговоров, а политики принимают новые законы, чтобы повысить свою популярность, создавая впечатление, что они имеют дело с предполагаемой угрозой. Реакция тех, кто находится у власти, как правило, усиливает страх общественности, в то время как СМИ продолжают сообщать о деятельности полиции и других правоохранительных органов, усиливая спираль.
Теория не утверждает, что моральная паника всегда включает в себя спираль усиления девиантности.
Эйлин Баркер утверждает, что споры вокруг некоторых новых религиозных движений могут перерасти в насилие в спирали усиления девиантности. [3] В своей автобиографии Линкольн Стеффенс подробно описывает, как новостные репортажи могут использоваться для создания впечатления волны преступности там, где ее нет, в главе «Я создаю волну преступности».
Баттон и Танли [4] также представили теорию, которая предлагает противоположность усилению девиантности, которую они называют ослаблением девиантности. В ней они утверждают, используя случай мошенничества, что существуют некоторые крупные проблемы, которые те, кто находится у власти, могут, по-видимому, ослабить, не измеряя их точно, что приводит к статистике, которая недооценивает проблему, что приводит к меньшему количеству ресурсов, выделяемых на них, укрепляя веру тех, кто находится у власти, в то, что они не являются проблемой.