stringtranslate.com

Список людей, которые считались божествами

Это список выдающихся людей, которых они сами или другие считали божествами .

Имперские культы и культы личности

Посмертное обожествление

Невольное обожествление

Самообожествление

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Правители Египта, сначала цари, а затем фараоны, были богами, а также людьми, которые правили по божественному праву. Каждый царь был "сыном бога", который в момент смерти становился единым со своим отцом, богом на космических Небесах ". Кристофер Найт, Роберт Ломас (2001). Ключ Хирама: фараоны, масоны и открытие секретных свитков Иисуса , 100. ISBN  978-1931412759 . Издательство Fair Winds.
  2. ^ "Царь имел сверхчеловеческую роль, будучи проявлением бога или различных божеств на земле. Основной первоначальный титул царя, имя Гор , провозглашал, что он был аспектом одного из главных богов, Гора, бога неба, который изображался в виде сокола. К этому были добавлены другие определения, в частности, "Сын Ра [бога солнца]" и "Совершенный Бог", оба введенные во время 4-й династии ( ок.  2575–2465  до н. э.), когда были построены великие пирамиды . Эпитет "Сын Ра" ставил царя в тесную, но зависимую связь с ведущей фигурой пантеона". Merriam-Webster (1999). Энциклопедия мировых религий) . Merriam Webster, Inc. ISBN 978-0877790440.
  3. ^ Хирохито отрицал, что он является живым богом, но мифическое происхождение по-прежнему является основой синтоистского поклонения, включая церемонии и молитвы, совершаемые нынешним императором . Агентство императорского двора
  4. ↑ Декларация Хирохито 1945 года на японском и английском языках: «Связи между Нами и Нашим народом всегда основывались на взаимном доверии и привязанности. Они не зависят от одних только легенд и мифов. Они не основаны на ложном представлении о божественности Императора и о том, что японский народ превосходит другие расы и обречен править миром».
  5. ^ Mote, FW (1999). Императорский Китай: 900–1800 . Издательство Гарвардского университета. ISBN 0674012127 . 
  6. ^ Лидера общины называли Великим Солнцем. Социальная организация натчезов основывалась на отношениях членов общины с Великим Солнцем. В 17 веке французские исследователи и колонисты встретили этого лидера, который жил в большом доме на вершине платформенного кургана на месте, которое сейчас охраняется штатом Миссисипи как Великая деревня натчезов. Великое Солнце пользовалось статусом живого бога [1]
  7. ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ред.). The Indianized States of Southeast Asia . перевод. Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0824803681.
  8. ^ «Покровители буддизма, Сайлендры в период расцвета своего могущества в центральной Яве построили впечатляющие памятники и храмовые комплексы, самым известным из которых является Боробудур на равнине Кеду» (цитата из Hall 1985: 109).
  9. ^ Штейн 1972, стр. 84
  10. ^ Дас, Сарат Чандра. Вклады в религию и историю Тибета (1970), стр. 82. Издательство Manjushri, Нью-Дели. Впервые опубликовано в журнале Азиатского общества Бенгалии , том LI (1882).
  11. ^ Геше Джампа Тинлей. Практика необычной Гуру-Йоги, 2003, с. 76 (на русском языке)
  12. ↑ Чарльз Хэвиленд (9 мая 2005 г.). «Непал и божественная монархия». BBC . Получено 3 июля 2017 г.
  13. ^ abc Dalley, Stephanie (1989), Мифы Месопотамии: Сотворение мира, Потоп, Гильгамеш и другие, Оксфорд: Oxford University Press, стр. 40, ISBN 0192835890
  14. ^ abcdefgh Блэк, Джереми; Грин, Энтони (1992), Боги, демоны и символы Древней Месопотамии: иллюстрированный словарь , Издательство Британского музея, стр. 89–71, ISBN 0714117056
  15. ^ Брэндон, SGF (Сэмюэль Джордж Фредерик) (2014). Верования, ритуалы и символы Древнего Египта, Месопотамии и Плодородного полумесяца. Cavendish Square Publishing, LLC. ISBN 978-1627125697. OCLC  862222059.
  16. ^ Вергилий, Энеида 1.446f, Силий Италикус, Пуника 1.81f
  17. ↑ Ливий I.4.2. От основания города.{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  18. ↑ Кн. XIV: 805–828. Обожествление Ромула. «Метаморфозы (Клайн) 14, Коллекция Овидия, Центр электронных текстов Вирджинского университета». ovid.lib.virginia.edu . Получено 16.02.2020 .{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  19. ^ Карандини. La nascita di Roma. Dei, lari, eroi e uomini all'alba di una Civiltà (Турин: Эйнауди, 1997) и Карандини. Ремо и Ромоло. Dai rioni dei Quiriti alla città dei Romani (775/750 – 700/675 н.э. около) (Турин: Эйнауди, 2006)
  20. ^ Жмуд, Леонид (2012). Пифагор и ранние пифагорейцы. Перевод Windle, Kevin; Ирландия, Rosh. Оксфорд: Oxford University Press. С. 1–3. ISBN 978-0199289318.
  21. ^ ab Riedweg, Christoph (2005) [2002]. Пифагор: его жизнь, учение и влияние. Итака, Нью-Йорк: Cornell University Press. стр. 2. ISBN 978-0801474521.
  22. ^ Порфирий, Вит. Пиф. 20; Ямвлих, Вит. Пиф. 31, 140; Элиан, Varia Historia , ii. 26; Диоген Лаэртий, VIII. 36.
  23. ^ "Не последним из многих необычных фактов об Александре является то, что и при его жизни, и после его смерти ему поклонялись как богу, греки и древние македонцы , а также, например, египтяне (для которых он был фараоном). Эпизод, который привел к смерти Каллисфена в 327 году, был связан с этим фактом. Греки и древние македонцы считали, что формальные почести следует оказывать только богам. Поэтому отказ его греческих и македонских придворных оказывать их Александру подразумевал, что они, во всяком случае, не верили, что он действительно был живым богом, по крайней мере, не в том же смысле, как Зевс или Дионис. Александр, тем не менее, не сделал ничего, чтобы препятствовать мнению о том, что он действительно был божеством. Его притязания на божественное рождение, а не просто божественное происхождение, были частью тотального пакета саморекламы, который включал чеканку серебряных медальонов в Индии, изображавших его с атрибутами Зевса . Благодаря чистой силе личности и величию достижений он завоевал большое количество простых греков и македонцев, чтобы разделить это взгляд на себя и действовать в соответствии с ним, посвящая святыни своему культу ». Картледж, Пол (2004). «Александр Великий». История сегодня . 54 : 1.
  24. ^ Мюррей, Шеанна (2022-09-13). «Становление богом: обожествление Юлия Цезаря». Прогулки по Риму . Получено 2024-03-28 .
  25. ^ Блок, Корри (2013-10-08). Коран в христианско-мусульманском диалоге: исторические и современные интерпретации. Routledge. стр. 186. ISBN 9781135014056.
  26. ^ "Люди поклоняются императору Гуаню не только как небесному божеству, охраняющему закон, но и как богу войны, богу богатства и богу справедливости. Они молятся императору Гуаню по многим причинам..."Император Гуань
  27. ^ Л. Эспозито, Джон; Муса, Матти (1995). «Алавия». Оксфордская энциклопедия современного исламского мира, том. 1 . Нью-Йорк, США: Издательство Оксфордского университета. п. 64. ИСБН 0-19-509612-6.
  28. ^ "Po Chiak Keng: До 1982 года здесь могли молиться только танцы". straitstimes.com. 2017-02-16 . Получено 2021-01-03 .
  29. ^ Бретт, Майкл (2001). Возвышение Фатимидов: мир Средиземноморья и Ближнего Востока в десятом веке н. э . Лейден, Нидерланды: Koninklijke Brill NV. стр. 470.
  30. ^ Фришауэр, Вилли (1970). Ага Ханы . Бодли Хед.
  31. ^ Исмаил К. Пунавала (1999). «Обзор – Фатимиды и их традиции обучения». Журнал Американского восточного общества . 119 (3): 542. doi :10.2307/605981. JSTOR  605981.
  32. ↑ Гамаль Нкрума (10 декабря 2009 г.). «Безумный халиф». Al-Ahram Weekly Online. Архивировано из оригинала 27 марта 2013 г. Получено 16.03.2013 .
  33. ^ Элькамель, Сара (24 августа 2010 г.). «Халиф Каира: правление и таинственное исчезновение Аль-Хакима би-Амр Аллаха». Egypt Independent . Получено 16.03.2013 .
  34. ^ Зоньи, Майкл (1998). «Культ Ху Тяньбао и дискурс гомосексуализма в восемнадцатом веке». Поздний императорский Китай . 19 : 1–25. doi :10.1353/late.1998.0004. S2CID  144047410.
  35. ^ "Энциклопедия синтоизма: Специальные темы: Святилища и гавайцы японского происхождения". Eos.kokugakuin.ac.jp . Получено 20 апреля 2014 г.
  36. ^ «Когда я сидел, скрестив ноги, сам по себе, как великая статуя Будды в Наре, я чувствовал, что земля, размером с арбуз, была подо мной, и я мог видеть другого меня, шагающего по ней. Я ощущаю настоящего «я», глядя вниз на другого «я» на этой маленькой планете. Я был и понимал все на этой земле (История Синрейкё: 5). Домашняя страница религиозных движений на сайте Университета Вирджинии . Эта запись была написана Джеффри Хадденом .
  37. ^ Карас, Марцин. «Mateczka – Boska Parakletka, Zbawicielka Świata» (PDF) .
  38. ^ "Комментарии". varpho.livejournal.com . 24 августа 2007 г. Получено 05.09.2021 г.
  39. ^ "Культонг Ризализм (Санейсай ни Джон э. Ройека) | FilipinoWriter.com" . www.filipinowriter.com . Архивировано из оригинала 9 сентября 2009 года . Проверено 15 января 2022 г.
  40. ^ «Ризалистский культ (филиппинская религия)» . Britannica.com . Проверено 20 апреля 2014 г.
  41. ^ «Достопочтенный Элайджа Мухаммед определил Учителя как ответ на то, чего мир ожидал последние 2000 лет под именами Мессия, второе пришествие Иисуса, Христа, Иеговы, Бога и Сына Человеческого». NOI.org цитирует Элайджу Мухаммеда. Архивировано 07.12.2010 на Wayback Machine
  42. ^ "Савитри Деви: Мистический фашист, воскрешенный альтернативными правыми". www.bbc.com . 29 октября 2017 г. В наши дни несложно найти обсуждения книг Савитри Деви на неонацистских веб-форумах, особенно "Молния и Солнце", в которой излагается теория о том, что Гитлер был аватаром — воплощением — индуистского бога Вишну.
  43. ^ ab Freedman, Samuel G. (1 декабря 2007 г.). «Религия воскресенья, вдохновленная субботними вечерами». The New York Times . Получено 25 ноября 2018 г.
  44. ^ Полатник, Гордон. "The Jazz Church". Elvispelvis.com . Архивировано из оригинала 12 августа 2006 г.
  45. ↑ Encyclopaedia Judaica, том 6, Encyclopedia Judaica Иерусалим, стр. 1108
  46. ^ Брюггеманн 2002, стр. 75, 144.
  47. ^ Новая энциклопедия иудаизма , Эзра
  48. ^ ab Библейский словарь Харпера, Сан-Франциско: Harper and Row, 1985
  49. ^ Кёстенбергер, Андреас Дж.; Келлум, Л. Скотт; Куорлз, Чарльз (2009). Колыбель, крест и корона: введение в Новый Завет. Нэшвилл, Теннесси: B&H Academic. стр. 400. ISBN 978-0805443653.
  50. ^ ab Barclay, William (2003). Деяния апостолов. Новая ежедневная учебная Библия. Луисвилл, Кентукки и Лондон: Westminster John Knox Press. С. 126–128. ISBN 978-0664226756.
  51. ^ "Chin Swee Caves Temple – The Founder". chinswee.org. Архивировано из оригинала 2021-01-26 . Получено 2021-01-03 .
  52. ^ "郑和研究专题" . Jllib.cn. Архивировано из оригинала 18 мая 2013 г. Проверено 20 апреля 2014 г.
  53. ^ Растафариане считают Хайле Селассие I Богом, отчасти потому, что пророчество Маркуса Гарви — «Посмотрите на Африку, где будет коронован черный король, он станет Спасителем» — вскоре последовало восхождение Хайле Селассие на престол как императора Эфиопии. BBC
  54. ^ «Принц Филипп — островной бог?». BBC News . 10 июня 2007 г. Получено 8 мая 2010 г.
  55. ^ "Любавичский Ребе как Бог". Haaretz . 2007-02-11 . Получено 2018-10-10 .
  56. ^ Скотт Джеймс (4 февраля 2010 г.). «В эпоху Интернета — нежелающий Господь для последователей Новой Эры». New York Times . Получено 30 мая 2010 г.
  57. ^ Кляйнер, Фред (2005). Искусство Гарднера сквозь века. Томсон-Уодсворт. стр. 41. ISBN 0534640958 . 
  58. ^ abcd Фрейн, Дуглас Р. Справочник богов и богинь Древнего Ближнего Востока: три тысячи божеств Анатолии, Сирии, Израиля, Шумера, Вавилонии, Ассирии и Элама . Издательство Университета штата Пенсильвания, 2021. [ ISBN отсутствует ] [ нужна страница ]
  59. ^ ab Gregory, Andrew (2013). Досократики и сверхъестественное: магия, философия и наука в ранней Греции. Нью-Йорк и Лондон: Bloomsbury Academic. стр. 178. ISBN 978-1472504166.
  60. ^ Диоген Лаэртий, viii. 69
  61. ↑ Гораций, «Искусство поэзии» , 465–466.
  62. ^ Международный фонд Немруда (2015). "Номос: Священный закон царя Антиоха" . Получено 27.11.2015 .
  63. ^ Ириней, Против ересей, Книга I, Глава XXIII. Иустин Мученик утверждает: «Был некто самаритянин Симон, уроженец селения, называемого Гитто, который в царствование Клавдия Цезаря и в вашем царственном городе Риме творил великие волшебные деяния, силою искусства бесов, действующих в нем. Его считали богом, ...» Иустин Мученик , Первая Апология , Глава XXVI.
  64. ↑ Дервишская обитель: архитектура, искусство и суфизм в Османской Турции, Рэймонд Лифчез, стр. 35
  65. ↑ Шииты Ливана под властью Османской империи, 1516–1788, Стефан Винтер, стр. 13
  66. ↑ Его учение Двенадцати Обязательств гласило: «Я Бог, предсказанный пророками; Я сошел на землю, чтобы спасти человеческие души; нет Бога, кроме Меня. Нет другого учения. Не ищите его». Статья Санкт-Петербургского государственного университета. Архивировано 09.07.2012 на archive.today (здесь есть небольшой спор, поскольку есть сайты, которые указывают, что он учил, что любой хлыст может мистически стать воплощенным Богом через него)
  67. ^ Смит, Дуглас (2016-11-22). Распутин: Вера, Власть и Сумерки Романовых. Macmillan. С. 86. ISBN 978-0-374-24084-4.
  68. ↑ Father Divine: A General Overview, Timothy Miller, 1999, получено 6 июня 2007 г., «Последователи Father Divine провозгласили его Богом во плоти, и для большинства американцев не могло быть ничего более нелепого, чем маленькое афроамериканское божество».
  69. ^ The Milli Gazette. "Бора: исламская секта, превращенная в культ". Milligazette.com . Получено 20 апреля 2014 г.
  70. ^ "Бохра диссиденты бросают вызов репрессивному духовенству". Rediff.com India News. 2011-03-05 . Получено 2014-04-20 .
  71. ^ De God die Lou heette (голландский язык) «Бог, которого звали Лу». Программа VPRO TV.
  72. ^ Международная ассоциация по изучению культов (2001). «Кения – «Бог» и 400 его последователей, живущих в Кении». Журнал по изучению культов . 18 (4).
  73. ↑ BBC News (12 ноября 2001 г.). «Кенийский «Бог» послал СПИД в качестве «наказания». Получено 29 декабря 2004 г.
  74. ^ "Он называл себя "великим магистром небесной ложи, архитектором вселенной". Crimelibrary Архивировано 17 апреля 2008 г. на Wayback Machine
  75. ↑ Miami Herald (15 октября 2001 г.). «Старое послание о самоуважении было вытеснено тем, которое возносит их лидера до Великого Мастера Всего, Бога Вселенной, Великого Потентата, Вечного Отца и преследуемого Мессии » .
  76. ^ "После выборов в Верхнюю палату премьер-министр Дзюнъитиро Коидзуми должен передать кресло премьер-министра Иисусу Матаёси, единственному истинному Богу". : cgunson.com : Матаёси Архивировано 25 ноября 2005 г. на Wayback Machine
  77. ↑ Журнал Awakener , том 9, номер 4, 1964, стр. 15
  78. ↑ Журнал Awakener , том 4, номер 2, 1956, стр. 27
  79. ^ Кальчури (1986) стр. 2324
  80. ^ Баба (1987) стр. 269
  81. ↑ Журнал Awakener , том 11, номер 1, 1966, стр. 9
  82. ↑ В 13-м томе «Эссе по проблемам Латинской Америки» говорится, что она учила, что «когда падающая звезда, двигавшаяся вдалеке, внезапно приблизилась к ней и приземлилась на ее лоб, наполнив комнату светом (Крус). Она стала живым воплощением Святого Духа, который в этот момент открыл ей имя Бога в этой новой эре: «МИТА»» или «Дух Жизни».
  83. ^ Джонстаун: Жизнь и смерть храма народов Архивировано 14 марта 2009 г. на Wayback Machine . Американский опыт, PBS.org.
  84. ↑ Джонс, Джим в разговоре с Джоном Махером, «Стенограмма восстановленной записи ФБР Q 622» . Альтернативные соображения относительно Джонстауна и Peoples Temple . Проект Джонстауна: Университет штата Сан-Диего.
  85. ^ Райт, Джайлс. «Франсуа «Папа Док» Дювалье». TheDictatorship.com . Архивировано из оригинала 18 сентября 2015 г. Получено 9 ноября 2015 г.
  86. ^ Николлс, Дэвид (1996) [1-е издание 1979]. От Дессалина до Дювалье: раса, цвет кожи и национальная независимость на Гаити (пересмотренное издание). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers University Press. стр. xvi. ISBN 978-0813522401. LCCN  95-8893. OCLC  32396546. OL  8025482M. Тысячи плакатов появились перед открытием плотины Пелигр, провозглашая, что «Дювалье один способен обуздать энергию Пелигра и передать ее своему народу». На других был изображен Иисус, положивший руку на Дювалье и провозглашавший: «Я избрал его».
  87. ^ ab Кофеле-Кейл, Ндива (2006). «Культ государственного суверенитета». Международное право ответственности за экономические преступления (2-е изд.). Олдершот, Англия: Ashgate Publishing. стр. 261. ISBN 978-1409496090. LCCN  2006006433. OCLC  64289359. OL  7991049M. Не удовлетворившись тем, что он является флагом Гаити, ... Дювалье также объявил себя "бестелесным существом" вскоре после того, как он стал "пожизненным президентом", и выпустил Catechisme de la Révolution для верующих, содержащий следующую версию молитвы Господней: "Наш Док, который находится в Национальном дворце пожизненной жизни, да святится имя Твое нынешними и будущими поколениями. Да будет воля Твоя в Порт-о-Пренсе, как и в провинциях. Дай нам сегодня наше новое Гаити и не прости прегрешений тех антипатриотов, которые ежедневно плюют на нашу страну; введи их в искушение и, отравленных их собственным ядом, не избавь их от зла ​​... "
  88. ^ Фуркан, Жан М. (1964). Catechisme de la revolution [ Катехизис революции ] (PDF) (на французском языке). Порт-о-Пренс: Edition imprimerie de l'état . п. 37. Архивировано (PDF) из оригинала 27 сентября 2015 года. Notre Doc qui êtes au Palais National pour la Vie, que Votre nom soit béni par les Genérations presentes et Futures, que Votre Volonté soit faite à Port-au-Prince et en Провинция. Donnez‑nous aujourd’hui notre nouvelle Haïti, ne pardonnez jamais les offences des apatrides qui bavent chaque jour sur notre Patrie, laissez‑les succomber à la tentation et sous le poids de leurs baves malfaisantes: ne les délivrez d'aucun mal. Аминь.
  89. ^ Джудит Кони, Сахаджа Йога: Социализирующие процессы в новом религиозном движении Южной Азии (1999) стр. 27 «Она начала свою миссию спасения со всей серьезностью, завоевав репутацию целителя веры... Затем, 2 декабря 1979 года в Лондоне, она недвусмысленно заявила своим последователям о своей божественности: «[Сегодня] тот день, когда я заявляю, что я — Та, кто должна спасти человечество. Я заявляю, что я — та, кто есть Ади Шакти, кто есть Мать всех матерей, кто есть Изначальная Мать, Шакти, чистейшее желание Бога, которая воплотилась на этой Земле, чтобы придать себе смысл...» С тех пор ее последователи чаще всего понимают ее как Дэви, Богиню индийской мифологии, вернувшуюся, чтобы спасти мир».
  90. ^ ":: Сахаджа Йога-тамильский: Ади Шакти, Тирумулар" . 6 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 6 марта 2009 г.
  91. ^ Сундиата, Ибрагим К. (1988). «Корни африканского деспотизма: вопрос политической культуры». African Studies Review . 31 (1): 9–31. doi :10.2307/524581. ISSN  0002-0206. JSTOR  524581. S2CID  154948219.
  92. ^ Баяр, Жан-Франсуа (2005). Иллюзия культурной идентичности. К. Херст. ISBN 978-1850656609.
  93. ^ "Масиас Нгема: Безжалостный и кровавый диктатор". Afroarticles.com. Архивировано из оригинала 2016-03-13 . Получено 2014-04-20 .
  94. ^ "Евангелист Киболой поддерживает Дутерте". The Philippine Star . 8 февраля 2016 г. Получено 9 февраля 2016 г.
  95. ^ "Ая Пин, пемимпин культус Кераджаан Лангит селамат дикебуми" . ПроектММ. 23 апреля 2016 года . Проверено 6 октября 2016 г.
  96. ^ "Ingatkan Kerajaan Langit dah hapus, rupanya pengikut Ayah Pin masih ada" . Удивительная Нара. 4 ноября 2019 г. Проверено 6 октября 2020 г.
  97. ^ Кестенбаум, Сэм (16 апреля 2020 г.). «Внутри маргинальной японской религии, которая утверждает, что может вылечить Covid-19». The New York Times .
  98. ^ «Счастливая наука — самый ленивый культ на свете». 3 октября 2012 г.